无尽
缺集或无法播，更换其他线路.优质
缺集或无法播，更换其他线路.非凡
缺集或无法播，更换其他线路.剧照
剧情介绍
告诉他们，我乘白鹤去了电影免费高清在线观看全集。
老马（马新春 饰）是村中有名的木匠兼画匠，到了73岁时他已不再下地干活，平日里除了在村口看看牌局、聊聊天，就是和村里另一名木匠老曹一起做棺材生意。但现在政府大力推行火葬，越来越少有人来寻两个老人制作棺材了。老曹近一年觉得自己身体状态很差，遂找了老马为自己制作了一个画着仙 鹤的棺材。做完这一副棺材，老马就去女儿家过中秋节，回来时老曹已驾鹤归西。老曹的尸体被偷偷埋在槽子湖旁的玉米地里，老马来这里拜祭，回去之后宣称自己在湖边看到了仙鹤。老马偷偷告诉孙子他最后一个心愿就是将自己埋在槽子湖边，待某日仙鹤将他驮到天上去…… 电影《告诉他们，我乘白鹤去了》入围第69届威尼斯国际电影节地平线单元。终归是家人第一季我的可爱保镖铝世代花月良宵宙斯之子：赫拉克勒斯死亡录像2毒牙出租救世主怪谈偶像有约伴随贝多芬起舞鉴罪女法医之魇始陷阱的战争捉迷藏2021罗尼和我鬼佬2020和歌子酒第2季狂风压境东京金盏花星愿雷尔：最后的先知坠机惊魂巨大希望永不止息毒战（国语版）我的糟糠之妻来自星星的你国语我心飞扬2022青春海滩大电影绝不后悔欲望的诱惑与你同住倾心相印番外篇军情五处第一季妇科新丁春潮癫佬正传粤语再一次快乐结局星辰彼岸哥斯拉大战金刚国语火王之破晓之战夏娃小确幸地图
老马（马新春 饰）是村中有名的木匠兼画匠，到了73岁时他已不再下地干活，平日里除了在村口看看牌局、聊聊天，就是和村里另一名木匠老曹一起做棺材生意。但现在政府大力推行火葬，越来越少有人来寻两个老人制作棺材了。老曹近一年觉得自己身体状态很差，遂找了老马为自己制作了一个画着仙 鹤的棺材。做完这一副棺材，老马就去女儿家过中秋节，回来时老曹已驾鹤归西。老曹的尸体被偷偷埋在槽子湖旁的玉米地里，老马来这里拜祭，回去之后宣称自己在湖边看到了仙鹤。老马偷偷告诉孙子他最后一个心愿就是将自己埋在槽子湖边，待某日仙鹤将他驮到天上去…… 电影《告诉他们，我乘白鹤去了》入围第69届威尼斯国际电影节地平线单元。终归是家人第一季我的可爱保镖铝世代花月良宵宙斯之子：赫拉克勒斯死亡录像2毒牙出租救世主怪谈偶像有约伴随贝多芬起舞鉴罪女法医之魇始陷阱的战争捉迷藏2021罗尼和我鬼佬2020和歌子酒第2季狂风压境东京金盏花星愿雷尔：最后的先知坠机惊魂巨大希望永不止息毒战（国语版）我的糟糠之妻来自星星的你国语我心飞扬2022青春海滩大电影绝不后悔欲望的诱惑与你同住倾心相印番外篇军情五处第一季妇科新丁春潮癫佬正传粤语再一次快乐结局星辰彼岸哥斯拉大战金刚国语火王之破晓之战夏娃小确幸地图
长篇影评
1 ) 告诉他们，骡子我不要了
看的时候数次眼泪在眼眶里打转。这是一部带有哲学思考的影片，又能够整合在如此生活化的场景中。而且影片的昼夜几乎没有转场，使得整个影片陷入了一种静止的时间状态，只有结局是唯一的出口。
尽管场面调度不能再假，尽管村民的表演时常让人出戏，还有渣调色……但是很明显导演已经知道自己在思考着什么，并且一定程度上表达了出来。
主题与第五代有很多重合的地方，但是第五代从来没有真正思考过死亡这个话题，第五代的死亡说的是对于对于在世的影响。第五代也没有对形而上的意向有过大范围的讨论。而这两点李睿珺都做到了。他并没有拘束在中国文化传统的土地、亲伦的问题上而是把它们作为素材放入到他对形而上的讨论上来了。就凭这一点，李睿珺比郝杰的电影就高出了好几个档次。也就使得本片没有太多的中国特色，土葬火葬之争也可以是埋葬与不埋葬之争，宗教葬礼非宗教葬礼之争，仙鹤可以换成奥迪。当然意境上差了点= =
另外本片也有很多值得玩味的细节，比如“爷爷”一直牵着一匹骡子，形影不离，尤其是每次他站前景发呆的时候骡子总会出现在后景，而两个小孩骑的则是木马。后来小孩子捉到了鸭子（请注意鸭子在最后一场非常抢镜），爷爷也驾鹤西去了。再比如对于埋葬这个动作的反复预演，让最后的结局顺理成章。“爷爷”真正的转变（开始发呆）是在割草之后，难道暴露出湿地和前半段挖坟没有什么相像的地方么？现代是一个不断揭示的过程，如果说“爷爷”是反其道而行，他的活埋理所应当。
死亡哲学本质上是生存哲学，如果我们连死亡都不能决定，还谈什么生活。
尽管场面调度不能再假，尽管村民的表演时常让人出戏，还有渣调色……但是很明显导演已经知道自己在思考着什么，并且一定程度上表达了出来。
主题与第五代有很多重合的地方，但是第五代从来没有真正思考过死亡这个话题，第五代的死亡说的是对于对于在世的影响。第五代也没有对形而上的意向有过大范围的讨论。而这两点李睿珺都做到了。他并没有拘束在中国文化传统的土地、亲伦的问题上而是把它们作为素材放入到他对形而上的讨论上来了。就凭这一点，李睿珺比郝杰的电影就高出了好几个档次。也就使得本片没有太多的中国特色，土葬火葬之争也可以是埋葬与不埋葬之争，宗教葬礼非宗教葬礼之争，仙鹤可以换成奥迪。当然意境上差了点= =
另外本片也有很多值得玩味的细节，比如“爷爷”一直牵着一匹骡子，形影不离，尤其是每次他站前景发呆的时候骡子总会出现在后景，而两个小孩骑的则是木马。后来小孩子捉到了鸭子（请注意鸭子在最后一场非常抢镜），爷爷也驾鹤西去了。再比如对于埋葬这个动作的反复预演，让最后的结局顺理成章。“爷爷”真正的转变（开始发呆）是在割草之后，难道暴露出湿地和前半段挖坟没有什么相像的地方么？现代是一个不断揭示的过程，如果说“爷爷”是反其道而行，他的活埋理所应当。
死亡哲学本质上是生存哲学，如果我们连死亡都不能决定，还谈什么生活。
2 ) 昔人已乘白鶴去
懷著Death wish的馬新春在老搭檔老曹的棺材上最後一次畫了仙鶴。紅底兒，黑白兩色的仙鶴展翅，正是馱著人走的意象。在偏遠的甘西北農村，老曹後人沒能保住的棺材，給馬新春預示了被毀滅的死亡。這是電影里唯一一幕來自外界的粗暴。
馬新春不喜歡火化，害怕隨煙而逝，所以見著煙囪就要堵，所以要處心積慮地尋找自己的死亡之路。仙鶴不僅是他一生的縮寫，更是他期望的歸宿。
孫子的純良，正好是執行者的最佳人選。拋開女兒、兒子這些成年人，馬新春在天真的兒童那裡找到寄託。回應沙地上意外的“埋”，孫兒完成了爺爺的託付。
節奏穩當，色彩飽滿，音樂恰當、不擾、隱忍。演員群體加分，導演值得期待。
馬新春不喜歡火化，害怕隨煙而逝，所以見著煙囪就要堵，所以要處心積慮地尋找自己的死亡之路。仙鶴不僅是他一生的縮寫，更是他期望的歸宿。
孫子的純良，正好是執行者的最佳人選。拋開女兒、兒子這些成年人，馬新春在天真的兒童那裡找到寄託。回應沙地上意外的“埋”，孫兒完成了爺爺的託付。
節奏穩當，色彩飽滿，音樂恰當、不擾、隱忍。演員群體加分，導演值得期待。
3 ) 看叙述是欧洲电影风格，带着伊朗电影的朴实
还没看过小说，但从叙述倒想起了伊朗电影《白气球》，一个讲老人，一个讲孩子，一个是解脱之鹤，一个是希望之鱼。有机会会看。
4 ) 老一辈人与时代的变迁
我觉得电影想要表达的想法很好，老一辈人与时代的变迁。 导致两者格格不入。 时代变了，有些东西也就成历史了。 历史是由后人回忆的。 而主角的老人的对土葬的执着是对自己与他那个时代人的精神上的坚守，当然也是一种固执、迂腐。 而影片里面有人强制已经土葬的死人，再挖出来，不顾其亲人的反对，送去火葬场。
象征着新时代观念对旧时代观念的不择手段的摧残。
也告诉人们一个道理，新事物必然代替旧事物，但这一代替的过程要潜移默化而不是如影片一样不择手段。
而影片中的仙鹤本就是虚无缥缈的东西，本就是虚构的，主角对虚无缥缈的仙鹤的追求与坚守，和结尾荒诞的结局向呼应。
另人深思，仙鹤的传说在如何美丽神秘，终究是虚构的，追求虚无得到的终究是荒诞的，可笑的。
这告诉我们人要追求实实在在的东西。黄粱一梦罢了。
但是影片的过于注重意识形态，主角情感变换的表达太少，剧情的发展并没有跟上作品表达的内容。
造成有想法，没手法。
5 ) 黄河远上有人家
故事也像是我的童年，我三爷爷给我讲述的鬼神世界，我在麦垛上度过的每一个夏天。
小时候，父亲每个暑假都带我回老家，总要不遗余力给我讲故乡的风土人情，而那个时候我最怕的是回家以后要将这些写成作文。后来，几年才能陪父亲回一次家，多半也只是清明节的时候回去。由于老家长时间没有人住了，有一次回去的时候，靠山的两间由于山水的侵蚀已经倒塌，院子里也长满了杂草，堂屋的屋檐下，一溜的鸽子窝。我记得恰好在我爸站在院子里时，我从大门里给他照了张相，这一切都照进了那张照片里，野草没过了他的腰，满目的荒凉。
后来，渐渐明白他对我讲述他童年的故事，乡间的小路，门前栽的大榆树，只是希望这份故乡的情怀能有个寄托，希望自己的儿子也能懂得。
有一次上坟，我爸说起他以后可能就不一定能埋在这片地里，因为子孙离得远了，像他每年来祭祀都很难，再何况是我，然后又念叨着“祖宗虽远，祭祀不得不成；子孙虽愚，经书不可不读”，说不知道我以后要去哪里，要离我们近点才好。现在的老家，几乎没有什么亲人了，年轻人们也纷纷离开，荒瘠的土地渐渐覆盖上了草丛灌木，也淹没了埋在山坳深处的坟滩。
现在的我，只能记着，在黄河远上，那里曾有我的一个家。
小时候，父亲每个暑假都带我回老家，总要不遗余力给我讲故乡的风土人情，而那个时候我最怕的是回家以后要将这些写成作文。后来，几年才能陪父亲回一次家，多半也只是清明节的时候回去。由于老家长时间没有人住了，有一次回去的时候，靠山的两间由于山水的侵蚀已经倒塌，院子里也长满了杂草，堂屋的屋檐下，一溜的鸽子窝。我记得恰好在我爸站在院子里时，我从大门里给他照了张相，这一切都照进了那张照片里，野草没过了他的腰，满目的荒凉。
后来，渐渐明白他对我讲述他童年的故事，乡间的小路，门前栽的大榆树，只是希望这份故乡的情怀能有个寄托，希望自己的儿子也能懂得。
有一次上坟，我爸说起他以后可能就不一定能埋在这片地里，因为子孙离得远了，像他每年来祭祀都很难，再何况是我，然后又念叨着“祖宗虽远，祭祀不得不成；子孙虽愚，经书不可不读”，说不知道我以后要去哪里，要离我们近点才好。现在的老家，几乎没有什么亲人了，年轻人们也纷纷离开，荒瘠的土地渐渐覆盖上了草丛灌木，也淹没了埋在山坳深处的坟滩。
现在的我，只能记着，在黄河远上，那里曾有我的一个家。
6 ) 观影报告之《告诉他们，我乘白鹤去了》
本文引自 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a37865c01016hac.html
观影报告之《告诉他们，我乘白鹤去了》
最近一周连续看了三场免费电影，一直看到自己都不好意思再去看，中影票中到自己手软。但是这部《告诉他们，我乘白鹤去了》因为是苏童编剧，所以我还是狠下心来继续免费一场。
电影的主人公是木匠老马，年轻时候和搭档老曹经常为村里老人做棺材。老马不仅是一个木匠还是一个画师，他会在棺材上勾勒出漂亮的仙鹤图案，在他看来，人死了那就是白鹤驮着上天了。可是，村里已经开始实行火葬，那些埋在田间地头的已经土葬的老伙计们都被挖出来火葬了。老马很郁闷，人化成了烟就白活了，哪有埋在土里踏实，所以，他很焦虑。于是，他到处“圈地”，考虑自己死了之后该埋在哪里；同时，也每天仰望天空，寻找仙鹤掉下来的羽毛，渴望乘白鹤仙去。那么，老马的愿望到底能不能实现呢？如果能，帮助他实现愿望的又将是谁呢？
这部电影，人物平凡，故事平淡，却用了诗化的镜头来展现一位老者面对死亡的态度，而这态度正是社会生活转型中很多老人最真实的恐惧。至少，在我奶奶那代人中，当她们走向人生终点时，都曾经对此有过担忧。这一点上，无论农村还是城市，那些文化深层结构上的老观念，可没有走向“现代化”来得匆忙而彻底。
值得一提的是片中角色都是主创人员身边的朋友们所饰演，他们无论男女老少，演得都自然、真实，贴近生活本身。无论是闷坐树下乘凉的老人们、埋首沙堆嬉戏的小孩儿们，还是那些庄稼地里唱情歌的留守妇女们，都是那样得质朴而真诚。生命在他们身上静静流淌，静到让你觉察不到他们有丝毫的挣扎与叹息。那些简单的直白的甚至只去经历却不需体会和感悟的时光，比起车水马龙的街市，让我羡慕不已。
由于对乡土题材作品的偏爱，加上本片配乐的精彩独特，再加上上述的其他因素，我给本片打8分。
在正片结束后播放演员及工作人员表时，观众们都没有起身，直到全部播放完毕，影院亮起了灯，我才听到一些稀疏的掌声。掌声并不响亮，但却让人充满温暖的敬意，对电影，也对今天的观众。
李会诗
2012.11.6 深夜
文艺片确实都这么拍，渲染意境的铺垫留白和固定长镜头都很够水准，就是故事背景的单薄和太接地气的现实主义路子让它本该有的诗意、荒诞和讽刺大打折扣。片中一些细节铺垫和传统文化里大家熟悉的民间文化及传说都成了隐喻符号，赋予了故事新的意境和解读，这点着实让人惊艳了一把。★★★
7分
冷暖交織的改編。低成本限制了鏡頭的發揮，但沒有抑制住來自原生風景尋常人家的攝影美感。
摄影鲜艳得过分，完全没有苏童惯有的阴郁，不知作何考虑；配乐虽好却和影片不搭调，甚至有不伦不类之感；最好的两组镜头要数村头老人聚众来回三次镜头、水中割草平移；不少所谓隐喻，用意过于明显；中国农村完全可以拍出魔幻荒诞中诞生的诗意，但我们仍要继续等待。
虽然是个大闷片但是我看着挺惊喜的。编剧那一栏没看到苏童的名字反倒是在监制那一栏看到了苏童的名字，回来把小说找出来看了。很沉重的故事，几处笑点都是由对生死没太大观念的小孩引发。整体节奏上挺好的，看原小说后发现改编能做到这个程度也真心很不容易啊。
三星半。如整体风格能像海报般云淡风轻，或许老马乘白鹤去时会更具张力，但如同片中被过度言说的白鹤，通篇过于直白用力，加上太多刻意的长镜头，从而难免有滞重之感。但在细节刻画和真实还原上仍是极好的，尤其小河的音乐，令人多少次情不知所起。
无法理解也消化不了的一部片子。浅一点说，是土葬不合法化和人物命运的变迁。深一点说，是对“人生而自由，又无法担当”的悲悯。
老与少，土与火，生与死，幻与真，人之将死，执念深重。
人对土地莫名的依恋和执拗的热爱。儿童“埋”的游戏和老人“入土”的追求相结合，人与土地之间也有哲学关系，阎罗王到如来佛推不出一个完整的循环。好像我们每个人都只是儿童，为孙悟空压在五指山五百年而哭泣，为爷爷入土而满足。（为完美的声音处理加一星）
老人的残酷是任由蜜蜂蜇了孙女，然后把蜜蜂放进烟袋；孩子的残忍是死命给鸭子喂食鸭肉，然后把鸭子当成宠物。不懂生死的孩子送看透生死的老人离开，不谙世事的孩子为压五百年的大圣嚎啕不止，以老为羞的老人藏入泥土等待白鹤的驾临。沙枣扎根泥土，庄稼是生命的舍利，老人看透生死让身体轻盈驾鹤西去。
尘归尘，土归土，灵魂归白鹤。
作为西北人，全程看地津津有味（那地方太像新疆的团场了），但估计一般观众会打瞌睡，尤其前半段。结局作为一个核心命题，荒诞中透着惊悚、诡异，隐隐还有些不满足，却又想不出更恰当的结尾。全体非职业演员可以颁发集体表演奖，孩子们尤其灵。
拍得相当有意思，台词有趣（小结巴姑娘特别好玩）推进有效，摄影构图都很有想法。后三分之一节奏有点慢，加上完全粗暴地切掉掩埋过程使得结尾有点乏力，非常可惜。大鸟那段震到我了，好棒的地方，可惜身在其中的人并没有珍惜。调色饱和度高，导演说是为了有八月份的感觉特地做出的色彩。
最后的“爷爷死后谁管他？阎王。阎王归谁管？玉帝。玉帝归谁管？孙悟空……”，层层的追问回到人本身，规则限制生存的选择。
这是一部你可以睡觉，醒来之后仍有惊喜的片子。农村的故事就像电影的某部分一样索然无味，但农村的故事也像电影的某部分一样让人欣喜与起敬。
没有人相信仙鹤会降临，没有人听见土地的叹息。大量固定镜头令空间的流动变得迟缓，小河的配乐堪称画龙点睛，素人演员的表现非常松弛。李睿珺一直关注乡村居民的生存情况和精神状态。电影没有上演《喜丧》般的残酷戏码，而是以一种空灵的方式正视人的尊严。生命的去处在哪里，我们应该拥有选择的权利。
长镜头为主的电影。传统入土为安思想与火葬政策的对抗。此片演员比《有人赞美聪慧》自然。老人和孩子们演得都很好！中间部分沉闷枯燥了些。但也包含对结局的种种铺垫。最后那有些荒诞有些伤感有些悲哀有些美好又让人错愕的长镜头结局真是太震撼了。很喜欢此片。我也拒绝火葬，希望我死后能留个全尸
中国人的土地情节
siff2中国版的《火葬大海》（Rocket Gibraltar），同样都是不懂事的孩子成就爷爷的完美葬礼，却更黑暗，对比出成人世界的残酷和新旧传统的交替，但对祖孙情刻画不够。隐喻多多，填烟囱、活埋游戏、哪吒闹海的仙鹤、西游记的地府。结尾“谁管如来佛”和《赞美聪慧》的“大海有多大”一样无穷。
外景好，色彩舒服，非职业演员自然真切，孩子们和杨瑾的片子一样可爱；前半段平、慢，后半段不错，配乐略显随意粗糙，四星推荐鼓励。在技术上小成本独立电影怎么拍出风格，值得思考。电影不同于电视剧在于摄影、节奏、剪辑、调度等方面，很多独立电影还没摆脱电视电影面貌。