悲梦

2009/01/18 00:33

这个男人的电影可以让人大脑拥有片刻安宁的时刻

然后可以借助着闪烁的光影宣泄一些任性的情绪

韩语与日语的对话并没有显的怪异

无论是聊天叫喊咒骂哭闹

都似乎恰到好处的表达并且能够被理解

就像《呼吸》里一贯的静默

只能听见影像周围缓慢的气流声

不需要交谈和语言

眼神动作还有一些精神上的感知

可以精确地涉猎到彼此每一微秒的意图

비몽...非或悲...

黑与白本为一体

在梦中酝酿着更多的贪念

即便醒来已不记得原本的贪欲

这根植在心底的欲念操控着全部的身心去完成

一切的可悲从永无节制的梦境开始

人生全部的坚持和笃信都倚靠这卑微的梦境

停止梦想停止做梦

远离颠倒梦想究竟涅槃



 

总之他打开床边抽屉的时候我闻到了木香味，可能不是木香味，总之是木头抽屉了该存在的味道。
而 sad dream这个名字也太诗意了吧。
刻章或者做服都是有趣的事情，空间装置也非常的赞。
而日语相对朝鲜语真的显得安静很多。
选择的庙宇很安静，相对来说 在基督下没有那么多可以做的仪式，也没有那么多情节，唯一的倒是让人想起了十字架的方式。最好的是在阳朔的爱心之家，简单的2跟小树枝捆绑成的。简单而诗意。
小田切让在床上的哭泣让人遐想，只是那个让她忘不掉的女演员不是那么中意。
暴力仍是小主题。
虫师更是贴切。

　　木卫二关于此片的评论，令人遗憾．我不想在他的帖子上去增加他的人气，于是单独成篇，写些个人浅见．他并没有理解影片的内涵而仅从表面逻辑就断定是烂片，不仅武断，而且无知．让我想起一句话：无知的人往往嚷的声音最大．
　　宗教和科学的功能不同，宗教是给人精神慰藉，科学是解释现实生活．用日常逻辑解释宗教，打个比方来说，好像解剖一个人的尸体并未发现一个叫做思想的器官，于是便断定思想不存在．如果认为宗教仅是一种倡导生死轮回的迷信，自然无法理解宗教背后所蕴含的哲学道理．
　　在我的理解当中，这部影片实质上的精髓是＂黑白同色＂．黑与白并无本质区别，正如对与错，好与坏，爱与恨都并非一定，而是视角不同使然．片中男女主角其实遭遇相同的感情经历，同样难以忘记过去的感情，但态度和表现却不相同．男主角压抑了自己的恨，而女主角压抑了自己的爱，两人都未正视自己的潜意识．正如心理治疗师所说：你的快乐是她的恐惧，你们两人是一体．如果两人能够结合一体，正视自己压抑的部分，两个人都会痊愈．正如那场令我感动的戏，男女主角在寺庙失散后，通过彼此的联系而找到了对方．四个人在芦苇地的那场戏，也许寓意了一种精神层面的透彻，男女主角站和观众一起站在超然的立场看待过去的感情，于是理解了过去的感情，也理解了现在的彼此．
　　寺院中的部分，是整个影片中最温情的部分，两个人的和谐与平静，失散后找到彼此的温暖，让一开始就带有恐怖色彩的男女主人公之间的联系带有一丝温情的色彩．但这依然是短暂的，在男主角潜意识中的恨，终于带来了严重的后果，也注定了影片的悲剧．也许最后女主角幻化为蝴蝶，会最终化解男主角的恨，也许女主角的牺牲让两人或者说黑与白终于同一．
　　从影片叙事风格上来说，这部影片具有明显的散文诗的风格，并不适合用现实主义的叙事逻辑去解释，而这也正是金基德为我所欣赏的风格．金基德并不是情节取胜的导演，也不着重构筑人物关系．在我看来观赏金基德的影片，是在导演营造的美好的视觉体验中体会导演所要表达的内涵与哲学．如果从这种意图看，人物只是必要的人物，甚至在＜悲梦＞中，人物只是一个符号，谁是谁并无关键意义的区别，不需要邻居，也不需要朋友，因为和主题没有任何的关系．导演的这种极简主义的人物设置恰恰把观者的视点集中在了浓墨重彩的＂黑白同色＂上．
　　金基德影片的视觉体验也是一个突出的地方．＜悲梦＞故事发生的镇子中，狭窄的街巷，中国式古典建筑，男女主人公的家居装饰包括双方的职业设置，还有佛教寺院以及佛教意象的出现，都具有超越现实的美感，符合影片散文诗的风格，除了体现导演的哲学倾向，还是导演审美情趣的体现．审美情趣毕竟是主观的东西，美与不美，每个人都有自己的主观意识．从我个人来说，我是接受并且欣赏这样的风格．
　　以上仅为我个人对影片的理解和感受，而对于蕴含哲理意味的作品的理解，每个人因为个人经历／价值观和信仰的不同会有不同角度和不同理解．最后一点个人意见是，对于这样的影片不要用懂与不懂来界定，谁也不是导演肚子里的蛔虫，无论理解多少，只要给自己带来了审美感受，引起了自己对于生命主题的思考，那也就足够了．

金基德的电影十部我爱九部半
在他那些痛苦纠结甚至暴戾不可名状
的画面我却能体会到一种释放以及快感
像是我们内心那些积压太久的
饱受折磨的人性和心底隐藏的阴暗面
在经历了长久的混沌争斗之后
突然有一方消沉甚至短暂的灭亡了
那种快感才叫如释重负
本片通过梦 现实 的混合 掺杂
和刻薄又真实的展示了人性的深层面
主人公在通过与自己潜意识的不断斗争中
与现实生活形成了强烈的对比
这种不断的纠结摧毁了人们自己
但是在结尾
金基德还是给了我们希望
在这种彻底的绝望与摧毁后
他释放出的希望化作那只蝴蝶
在绝望与死亡的废墟上展现出的温情将之前的阴霾
一扫而去
也正象征着人性在走向极端后的必然的升华

很喜欢一张海报水墨风格的海报
浓浓的中国色彩
电影中金基德也特别加入了一个中国人
这个角色带有东方特有神秘
她说要驱散噩梦必须找到两个相爱的人
可是相爱的两个人却被过去的记忆牵绊 停滞不前
明明拥有了重新爱一个人的能力
为什么还要被梦境纠缠
是现实的无奈还是潜意识的依赖不肯让回忆远去
这样的爱终究是悲剧

梦，一直是我很在意的东西
我深信梦是人心底最深处的反映

2008，韩国导演金基德，日本演员小田切让，韩国女星李娜英

————————————————《悲梦》

爱，恨，现实，梦境

纠结在一起

惨烈，真实，悲伤，感动

“梦是过去的记忆，是对未来的恐惧”


影片我在深夜里一个人看完了。
导演和演员的优秀是毋庸置疑的

影片的场景充满了浓重的东方气息
以及和佛教有关系的元素

具体情节我不多说

影片有许多元素给我留下了深刻的印象：

一：“黑白同色”：当这几个字深深地印在纸上的时候，我想每个观众都有他们自己的体会。


二：佛手门把：每次这扇门推开，关上......门内的他，门外的她。
    我似乎看到了时空的穿越，轮回的画面。

三：蝴蝶：蝴蝶的吊坠很漂亮。当女主角将她吞入体内的时候，我在想...如果是我，我也一定会把它吞下去，这样我们化为一体，我带着它一起离开。果然，她幻化成了蝴蝶，飞到了爱人的身边 。

四：梦境和情欲：梦里总是充满了欲望，无论它与现实是相反的还是一致的，都是你内心欲望的流露。当他们看着彼此的恋人缠绵亲热，争吵纠缠，哭喊受伤，再看到了自己看到彼此。一切是那么真实，那么痛心。

五：暴力美学：血，恨，自残，伤害。男主角为了不让自己睡着，伤害自己的身体，只为了让自己痛醒。他们面对背叛，心中充满了恨，狠狠地抽打对方，甚至杀死对方。爱情有时候何尝不是这样，占有，欲望，自私的爱情暴力，让爱变得血淋淋，即使让自己痛彻心扉，也不知道是否能够保持清醒，不在爱恨中迷失。

六：温馨：这毕竟是一部爱情片，必定有温馨的画面。其实非常喜欢他们去寺庙祈福的那一段，那是这部片里比较短暂的，让人放松，倍感温馨的画面。我很喜欢那种感觉，在冬日暖暖的阳光下，空气清新，很安静，只有一些细小的杂声，不需要语言，只要两人凝望时的微笑。很美好，真的。
只可惜，太短暂，她的消失让人感到慌张和失落。
  
  在最后一幕，小小的蝴蝶停在他的脸上。他侧过脸，微笑。两个人的双手紧握，在白雪皑皑的大地上。
这一幕，也让人温暖。


最后送上预告片，给大家欣赏一下
另外有一个请求 ~
有谁知道预告片最后的那段音乐出自哪里 ？
是否是这片的电影原声 ？
请告知
我非常喜欢。很想下载
谢谢
：）


地址：http://www.tudou.com/programs/view/By-gdUHJRis/