雪路

最近，看了《雪路》，看了《鬼乡》，看了《慰安妇74分队》。从片名来讲，我更倾向于前两部，没有深恶痛绝的敏感文字，但温柔的名字下感受到了更深的残酷。

首先，不否认我是喜欢韩国电视的，但我不是脑残粉，客观上讲，韩国的影视作品在亚洲是NO.1，在好莱坞也可占据一席之地，即使是不怎样的片子，我还是会打个不错的分数，只因为那些敬业的专业的演员们～

我是先看的《鬼乡》，后看的《雪路》，同题材的电影看完难免会有比较，觉得后者剧情有明显漏洞，在慰安所的女人们怎么可能有自由活动的大片区域？英爱怀孕了为什么不吃打胎药？日本人欢聚时刻慰安妇们作为服务员身份还能偷块月饼放兜里？吐槽的地方很多，但这并不影响我认真看这部电影，导演都采用双线穿插的方式讲述故事，留给观众更多的思考，比起中国的《慰安妇74分队》，一味煽情戳人泪点，一再呈现那些令人作呕的画面，一度点燃观众的悲愤情绪，我认为韩国导演们那种平淡的给观众讲沉重历史来的更真切和深刻。我认为，比起铭记历史，改变现实更重要。

《雪路》中印象最深的是奶奶说的那句:“我从地狱出来，又走进另一个地狱”，这就是好电影带给观众的思考，是自己国家的人民又一次把她们推向地狱，闲言碎语，这比伤口撒盐来得更彻底，她们很多人没有死在慰安所里，却死在了自己人的嘴巴里。同样，《鬼乡》里的老奶奶，看了电视鼓起勇气去举报日本人罪行，欲言又止，最后退缩，准备回家，不小心听到公务员的对话:“除非疯了，不然谁愿意说出那段事，毕竟有点那个～”这就是导演带给观众的思考，来自自己国家的人们的嫌弃。《雪路》中太妹从派出所出来，真诚跟奶奶道歉，奶奶说“该说对不起的人，还没到来～”，这就是导演留给观众的思考，日本一天不道歉，她们就一直等，很多人直到死去也没等来那句等了一辈子的“对不起”

看完电影，泪流满面，被饱受摧残依旧勇敢活着的奶奶感动，被心思细腻的导演感动，被演员无懈可击的演技感动，也被认真看电影的自己感动。关于影评，我要重点说下，有观众写道“用英爱身份活下去的钟芬，是孤独的，却又不孤独，她一直没有离开，她陪她到白了头发，一直是15岁的模样”，这样深刻的体会同样让我感动不已，然后泪流不止。

好朋友推荐两部中国电影，说可与上面两部片子䀻美《三十三》《二十三》，我是一定要去看的。不想吐槽中国的片子，只希望我们中国的电影人都能认真对待每一种题材，中国的演员们能少参加点综艺节目，少搞点绯闻，多钻研演技。观众并不是想要看到零瑕疵的电影，而是可以引发思考的片子，就像《雪路》，虽然剧情有硬伤，但是，演员可以拯救剧情，导演可以弱化悲愤，这样的带给观众思考的电影，就是我们想要的。

2016年上映的《鬼乡》有人评价为“慰安妇题材拍出来就已经成功一半了”，但15年以独幕剧播放、17年剪辑成电影上映的《雪路》成功地另外一半的“成功”。

镜头聚焦到了两个学识、家庭背景天差地别的15岁小女孩，高傲的英爱，原本以为可以去日本上学之后会来教书，但没想到和一群“都走错路”都同龄女孩乘上开往不知道去哪儿的火车上，甚至这是忠粉第一次乘火车。

英爱，一个穿着漂亮整齐的衣服，干干静静的皮鞋，高高在上，聪明、漂亮、又有点骄傲的少女。这份骄傲一直没有改变，当会唱歌的姐姐把咬碎的月饼递给英爱的吃的时候，骄傲的英爱留着眼泪，吃下了月饼。她曾经高高子啊上的自尊心，如今被人践踏成什么样子。不想苟且着活着，不喝避孕药一心寻死。即使没有好心士兵的肩膀的一枪，英爱也不会活地很快乐，连忠粉都不能忍受的闲言碎语，英爱就更不能接受，英爱还是会再一次走向冰面……

起初对于日本是多么的信任，能上学，能见到哥哥，这份信任与和对未来的憧憬，在她被拉到火车上，看到同乡的忠粉的时候，就没有了。面对日本人，眼神中的不屈和倔强，她的骄傲一直没有变。

忠粉，穷人家的孩子早当家，她要活着，她要回去，她要回家帮助妈妈，照顾弟弟。尽管在这里饱受委屈和侮辱，但她还是尽可能地为自己争取逃出去的机会。她一直在劝英爱，要活着，要为哥哥活着，影片的最后告诉我们哥哥还活着，也许这是这部影片最大的欣慰吧。“你以为你还是高高在上的姜英爱吗？”对于英爱的陪伴，让英爱当老师教她韩文，这份小姐俩的陪伴，是那段暗无天日的时光里彼此给予的阳光吧。

带着英爱给的照片，忠粉花了一个年的时间返回家乡。可是，回家不见的何止是她的家人，整个村落空无一人。但她的伙伴，“护士们”都回家了。

和《鬼乡》拍得是一个主题，难免会拿出来比较，但“慰安妇的题材能拍出来就已经就已经成功了一半。”这两个成功的片子，都又一段是，把因为战事的原因，要把这些女孩子们抛弃，并且集体枪杀，然后都遇到了好心的士兵，放了两个逃跑的小女孩一条生路。两部影片都又这样的桥段，日本侵略者的嘴脸大概就是这般恶心吧。叛逆的少女最后对奶奶说，“那不是丢人的事，不是你该嫌丢人的事，是那帮家伙坏而已”。

有人要说，既然好心为什么还有开着一枪，英爱也许就能回去看看母亲，告诉母亲，她在纺织厂上班，天天弹棉花。《鬼乡》告诉我们，即使你不开枪，或者晚一点儿开抢，还使会有人替你开抢的，而且还有一枪是朝你开的。

那位奶奶是忠粉，还是英爱，其实不重要，她对于我们观众来说，是一类群体的具象形象，最后慰安妇有人愿意站出来，曝光自己维权申诉。还原历史真相，揭开“护士”身份的假面，就是一种进步。历史不会倒流，也不会再发生，对历史怀有敬畏之情，起码要尊重那段历史，而不是否定历史，不承认。照片右下角的文字就是在讽刺日本人对于历史的不尊重。

全片都没有一段直接描述它们的遭遇的镜头，从士兵们川流不息的长队，进进出出的脚步，开门时吱吱啦啦的响声，我们大概就能感受到孩子们在到底遭遇了什么？

影片成功之处还在于选角，金赛纶和金香奇都是观众从孩童时期看着长大的孩子，即使金赛纶已经过了15岁的年纪，但对于观众来说，看着长大的她们，仍然带有稚气的脸庞，看着她们受罪，更能加深心理的冲击力。

影片无时无刻都是蓝天白云，白茫茫的雪地，影片的小女孩也一样，即使身处人间地狱，她们的心就像是这雪一样，干净、纯洁。

这是一部直面慰安妇问题的电影，以时空穿插的镜头，讲述慰安妇的过去与现在。洁白无暇的雪路，犹如少女美丽纯洁的内心。但是，冷酷的是战争的无情。电影里平静的诉说，反而令悲伤加倍。两个小姑娘，一个高傲仿若天之骄女，一个低微得如同土里尘埃。但到了战争面前，她们都无可选择。

上世纪四十年代是一个动荡的年代，1944年 日军残酷无情的铁蹄踏破了朝鲜土地上的宁静，一时间硝烟四起哀鸿遍野，百姓失去了赖以生存的家园，只能在燃烧的熊熊战火和被敌人统治的屈辱之下忍辱偷生，这个世界上大多数人是反战的 有的人参军的理由就是为了生存，为了钱。在大量征集士兵的年代 全世界都在“抓壮丁”，被抓去的这些人没多少是愿意打战的 但是没办法，生存本来就是一个场域行为，在这个场域中必须要受制于参与者的权利，军队长年的打战让这些人没了士气，统治者为了安抚士气利用性这个人最原始的冲动去为他的目的服务，于是有了“慰安妇”这个词。到处都是无尽的黑暗光明的和希望是那么的渺小。战争结束后杀人犯封候拜将建宗立庙，而他们却被这个和平的世界再一次伤害，有的人一辈子也没有再回到家因为在我们看来无线温暖的家乡对他们来说就是刺刀。