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剧情介绍
本片是80多岁高龄的德国电影大师爱德嘉·莱兹对其史诗系列作品的总结，亦是其电影人生的总结。影片的原始素材来自于其往年自编自导的现代德国史诗《故乡》三部曲剧集，而现在，这部大气磅礴的史诗则被搬到了电影银幕上。导演以强烈的黑白影像风格与冷峻的笔调，通过一个德国农村里农民生存的故事，向我们展示了德意志民族的人性、历史、文化等方方面面。静心感受一次涤荡灵魂的净化之旅，绝对会让你受益良多，更何况还有另一位德国电影大师赫尔佐格的友情出演。 2014年第64届德国电影奖最佳导演、最佳剧本、杰出故事片。十月科学怪人的新娘拜见宫主大人2邮差总按两次铃1981蒙特卡洛半边天2018第八感观世音菩萨传奇湘西诡案金袍拳王惠伦森·努涅斯：成人夜以继日卡夫卡的陋居为了N情人知己火线追凶之黑枪疑云伟大的阿莫罗狄蒂大山里的春天冰上情火共享老爸炸猪排DJ扬太郎欲望北京之地上地下木头美人云朵探案雷普利第一季恶之花(2020)玩尽杀绝1998哈丽特LaughingGor之变节吓到笑国语珍珠劫黑死病: 石貂之手 第二季五行秘术斯德哥尔摩附身(日剧)阉夫奇案之情劫铁钩船长国语
长篇影评
1 ) 我觉得只是看个电影，好电影年年有，没什么逼格不逼格的。第一次在豆瓣发影评，还带折叠，真没劲。
以上是我在自己QQ空间里，今天刚发的说说，原文复制过来，，，，最后想说的是，看个电影就是看个电影，，，，电影只是载体，和看书，看报，看PPT没什么两样，，，看部电影能发现能收获就最好不过了，和装逼没关系，，，，即使没啥发现没啥收获，就当白看了，总会有更适合自己的电影，自己更喜欢的故事，，，但是为了逼格一定要绞尽脑汁实在无趣，，，，不管是看书，看报，看电影，只要有收获有新的体认，新的发现，新的认知，那就再好不过了。
2 ) 另一个故乡
影片改编自德国电影大师爱德嘉·莱兹早年自编自导的现代德国史诗《故乡》三部曲，取材于19世纪40年代的洪斯吕克地区农民生活状态——农业与家庭手工业的结合、向往自由、诗一般的韵律感。在连年饥荒与历史变革的双重出击下，人们为了生存，不得不找寻另一个“故乡”，发掘丰富的精神世界······
主人公雅克布是一位酷爱阅读、有志于印第安文化的青年，无奈于守旧的父亲并不看好他的这份兴趣，忙碌的生活也不允许他整日扑身于书本······尽管如此，雅克布有一位支持自己的叔叔，他会帮雅克布存放所有书籍；还有一位永远理解自己的母亲；以及他永不止息的日记记录。
雅克布在自己的日记中记录了他丰富的精神生活——他的信仰与他的追求，正如他对姐姐莱娜所说的那样，他要去“在我们这儿日落时分，正是那边的日出时刻，那就是我要去的地方。”他手指着远方，心望着远方还有一个姑娘。
不久，叔叔的去世无疑是对雅克布莫大的打击，这个安详于老旧的织布机前的“劳动者”，默默无闻却饶有兴致地度过了他的一生，这个支持雅克布却不被别人理解的叔叔终其一生终于赚够了一枚路易金——那枚买不来自由的路易金深深地装在他的口袋里。
“告别人世是很自然的事情，我们每一天的生活都不可能重复，就好像死亡将我们中的某人带入墓穴，光阴及童年就这么飞驰而过；我们思念爱的时候，会想念相遇，也会怀念告别，而我也经历了1842年11月7日的那次集市，不久就将再次上路。”
不错，那次集市，不可预知地改变了他的命途，爱人杰切和哥哥古斯塔沃的“即兴背叛”让他放声嘶吼，这时候他想到的不再是苟且的爱情，而是自由——甚至犯罪。他的“高呼自由”被当地法院关进了牢狱，哥哥迎娶了雅克布心爱的姑娘。
“还有什么能比寻找出一条走出不公与寒冷的道路更加值得的事”？数月之后，雅克布归来，正赶上哥哥的婚礼，可是他变成了大家看不见的透明人，唯独阁楼上善良的奶奶、院子里愧疚的杰切的妈妈、也许还有街巷旁那个跛足马格奇——看得见他。
离开的时候得思乡的病，回去的时候会感到爱的哀悼，初恋很快消失，她的幸福成为了他的痛苦······
不断加深的饥荒将要击垮这片朴实深沉的劳动者生活的土地，疾病的肆虐牵动着每一个渴求生命的人。当我们看到一行亡婴开着浩荡的仪仗队走向远方的时候，黑色的生命正在点缀白色的霜雪，不屈的坚定真的是生命的永恒吗？当古斯塔沃在教堂说出他要外迁巴西的时候，我似乎才理解并看到了另一个故乡，而那仅仅是哥哥的故乡，他要归去，寻他的田园与芜湖；弟弟的故乡，停在了梦中——仅仅是梦中；弟弟的故乡是自由与信仰，而哥哥的故乡唯有生存，在那个荒芜的年代，生存重于一切。
哥哥走了，弟弟留下来陪伴尚在世的爸爸、妈妈与奶奶，甚至，他就要迎娶那个一直暗恋着自己哥哥的姑娘——佛琳切。
“在我的梦想宣告破灭之后，我的日记本也将终止更新”。再后来，妈妈也安详的离开了，做着她年少的梦。再后来，雅克布终于知道“人并不是只活一次，那些被从生命中的暴风雨中幸存的人们，愿意跟随我一起背负着沉重的锁链，踏上科学的道路，就能找到自由。”再后来······
雅克布试成了哥哥未完成的蒸汽机，读着他们拥堵的信，围着一桌的乡人，他发现，他终于到了另一个故乡，说着他的“Na ana mana sezu”······
3 ) 光与影的追逐
4 ) 16个彩色物件
出现的16件彩色物品： 沉默爸爸给他女儿的玛瑙片， 河中年轻人船上的德国国旗， Unkel去世时西装口袋里的金币， 集市聚会上讨论绿色时的树枝、女人的裙子和铜灯， 天空中出现的彗星的尾巴， Gustav新婚床上的花束和餐桌上的花束， 新婚后Gustav在家里房子门外上面钉上的花环， 妈妈咳的血， 妈妈被儿子带到户外晒太阳休息时面对的花丛， 树上的樱桃， 家里墙上的花边图案， 蓝莓丛里的蓝莓
补充：烧红了的马蹄铁 百丽宫国贸/ 第二届德国电影节
5 ) 中国什么时候能拍出这样的《白鹿原》
同样是农民生活，同样有革命背景、社会变迁，有爱与欲，生老病死。有看透生活的人，有向往新世界新思想的人，睿智的人，反抗的人。
这部电影也有一个庞大复杂的人物体系，但剧中的每个人物都性格鲜明，描述起来张弛有度。为什么《白鹿原》就拍不出这种感觉？看过白鹿原太久了，好多人物也记不清，体系更加复杂？也只是部分原因吧，听说220分钟的版本也不怎么样。
镜头运用简直到极致...构图、光影、长镜头、运动镜头。《白鹿原》画面也算挺好的。
电影中第一次出现色彩是马蹄铁，后面还有杰切的孩子出生门上挂的花环，蓝色花海（美哭），樱桃，蓝色浆果。杰切父亲的那块小石片一直都有颜色。个人猜想这些彩色物的出现关乎一个民族繁衍的精神象征。比如花呈现蓝色后母亲说她看到了所有的孩子，花环象征新生命的诞生（生死的交叠）；雅各布介绍22种绿色的表达时爱情降临（爱情在生活中的希望之色，杰切结婚时的花环也是绿色）；小石片像是一种向往带来的慰藉，德意志国旗更是民族精神的凝结；马蹄铁则是赖以生存的经济来源；蓝色浆果出现在雅各布的学术观点被重视之后（某种程度上的梦想实现）。
这些都是在艰苦的世纪中支撑这些农民得以生生不息的。
有些讽刺的是，雅各布是从一开始就想远离故乡见识外面世界的那个，也是一直到最后都坚守在故乡安安稳稳过日子的那个。片名“‘另一个’故乡“始终栖息在雅各布的心里，或许保持向往而又不经历幻想破灭的残酷是最好的状态了。
期待中国能够出现可以驾驭得了《白鹿原》的导演。
--------------------------------------------------------------------------------------9.21增补
不得不说太喜欢这部电影了，刚开始的前一小时里还有些焦躁，后面完全沉浸了，而且看完之后禁不住一遍又一遍回想。这部电影在不到四小时里讲了太多故事，塑造了太多完整的人物形象，有空就随机抽一小段儿温习，惊叹不已。一般来说都是电影难以还原书籍，但我在想，要写成什么样的一本书，才能还原这部电影。史诗，当之无愧。
从个人情感上来说，偏爱的电影是《饲养乌鸦》；从电影本身来说，最喜欢的就是这一部。
PS：看过这部电影，可以再尝试一下 看看两年前看不下去的7个小时的《撒旦探戈》了。
6 ) 雅各布的“自由”之路
影片开始，铁匠约翰·西蒙的小儿子雅各布不顾父亲责骂，弃工读书为自由之路做准备，决意要离开贫瘠束缚的家乡，奔向书本中那个自由新世界。然而他崭新世界迈出“每个脚步和真挚的决心”的过程中却被多磨的生活和难舍的亲情一次次阻挠。与此同时，他对自由的理解也潜移默化地改变着。就随着雅各布的笔记去探索看看他最终是否得到了他想要的“自由”？
1.
“朝圣者（迁徙到别处的人）的影子排着长长的队伍，蜿蜒地随着汹涌的波涛前行，带他们走向新世界。但是为什么我渴望的心如此问道：“为什么要永远离开家乡？”困扰我们的苦难不会持续很久，背井离乡很少能够找到幸福。”
站在高地上，眺望背井离乡迁徙的人，并称他们是朝圣者，可见雅各布对遥远他乡充满的渴望与憧憬，此刻的他认为那个只存在于书本上、不曾相见他乡就是新世界，通往新世界的途径就是告别家乡。但同时，他又对放弃家乡有所质疑，他想要新的生活，但又对故土眷恋。虽然他处处表着奔向新世界的决心，但内心中存在着挣扎。他只有在一遍遍品读书中对那个遥远地方正面的描述中寻求远走的决心与离乡的安宁。
2.
“我哥哥古斯塔夫从维塞尔的皇家步兵退伍回来，他在那边是龙骑兵团的马掌匠，为了那个从来不在乎我们普鲁士的国王伟大的荣耀。因此我要追随更好的事业，它的名字叫自由。我决定一年内离开这个只有束缚的家乡，寻找自由。”
雅各布此时理想的事业就是“自由”，雅各布认为在没有暴虐统治的新世界才能获得自由。哥哥古斯塔夫的经历坚定了雅各布离开独裁统治下的家乡的想法。
3.
“当我们小时候我哥哥古斯塔夫比我年长三岁，经常不得不牵着我的手，在夜晚时带我穿过我们的村庄。他常说如果你看不到路，那就必须把整个世界装在脑子里。他的意思是你要记住房子和道路中坑坑洼洼的方位免得陷入其中。而我所认为在黑暗中整个世界必须在我们的心中点亮，这样我们可以在黑夜找到我们的路。”
通过对比哥哥古斯塔夫和雅各布对“黑暗中行路”的观点可以知道，与哥哥“记住-躲避”相比，雅各布“点亮-寻找”这种观点更具有先进性，可以看出雅各布向自由出发的观点。但是他们两者还都停留在客观世界静止的认识上。
4.
“奥尔姆已经成为我真正的朋友，从他身上我学到了很多，我现在明白哪里做错了。苦难都有他们的起源，不是在于上帝而是在我们的心中。自由不单只是摆脱囚禁，而是我们被赐予神圣权利。”
鲜干酪集会上，葡萄种植户们因不满当权者垄断葡萄酒交易而引发的一场群架，因为卷入其中雅各布与奥尔姆被捕入狱。相处中，雅各布被奥尔姆身上反叛、挑战权贵的勇气所吸引与感召。在雅各布思想中一个新的认识正逐渐清晰：自由不光是逃离束缚行为的境遇和奴役关系，也是为了公正的待遇、平等的权利而斗争的觉悟。这种觉悟远胜于懂得印第安语中各种绿色的说法更具有先进性。
5.
“那块金路易一直如地狱之火在我皮肤上灼烧。我曾千百次地问自己，能否用金币来衡量自由的价值？这些想法折磨着我敏感的内心。而且那个蔑视宗教以及其普鲁士国王的我的朋友奥尔姆，恳求我不要用金钱去抵偿那些无价的东西，直到公正重新来临。某个来自天堂的征兆会告诉我们，自由已经接近。”
雅各布的母亲给他一枚叔叔留下的金路易，让他贿赂狱卒出狱。然而他和新朋友奥尔姆心中“自由”的崇高地位，以及面对不公正逮捕理由的抗议让雅各布放弃贿赂。此时的雅各布已经被唤醒了捍卫公平、自由的思想。
6.
“我的朋友与我分享他所有的想法，但他从未提起过他嫉妒窘迫的境遇。一名正直工匠的骄傲让他避开这个话题。苦难是一种耻辱。一种不惜一切代价都要保守的秘密。奥尔姆和他的家庭忍受着沉默的羞愧，没有食物，没有尊严。是不是只有风暴来临，才能最终永远吹散这不公与专制。”
这是雅各布对朋友艰难生活的同情，对朋友一家于苦难中保持尊严的赞誉，也是对不公与专制的控诉。此刻的雅各布捍卫公平、自由的思想又有了进一步的要求，一个人或者几个人的反抗无法实现公平、自由的理想；不公与专制需要革命风暴来推翻。这是德意志人民革命精神缩影在雅各布身上的星火之光，事实上1848年德意志各地爆发三月革命，但遭到镇压。
7.
“我听说一个秘密的地方，隐藏在亚马逊的丛林中，要得到这片天堂般的快乐，铭记自己对父母的职责，只有摒弃贪心，内心纯净地踏上旅程。但是母亲的病痛和冬日的艰辛，扼杀了我们所有理想国的信仰，把我们推入冰冷的淤泥中，压抑我们纯洁的内心。此文在这个不幸的冬天由冻僵的手指记下。在彗星来临的一八四三年。”
告别家乡奔向自由新世界的旅程因为母亲的肺病和季节原因不得不往后拖延。
8.
一八四四年七月八日写于沙巴赫。我将终止更新我的日记本，在我梦想宣告破灭之后。只要父母健在，我就必须留在这里，让他们有所依靠，直到他们死亡。我必须心怀感恩地耐心等待。在我写这些的时候，我的朋友弗兰茨奥尔姆正带着他的一家搭乘不来梅籍轮船艾米丽号，在迈尔文德船长的带领下乘风远航，通往幸福的港口。我们的思想将在宇宙中碰撞。”
雅各布满心憧憬的迈向自由新世界的旅程，在还剩四十一天就可以起航时，又一次因为家庭中的突发事件破灭。白喉病在附近的几个村庄蔓延，哥哥古斯塔夫的小女儿在这场瘟疫中死去。悲痛欲绝的古斯塔夫和杰切向众人宣布要去巴西。而雅各布只能继承铁匠铺，承担起照顾父母的责任。在幸福港口敞开的新世界与家庭责任之间，雅各布选择了后者。对于雅各布来说亲情不等等，只好忍痛让梦想偃旗息鼓。
9.
“人并不只活一次，那个从暴风雨中幸存的人，会欣然跟随我到灌木丛生的森林，穿越无尽的草原，翻越安第斯山脉，指路的神灵会告诉他，踏上科学的道路就会找到自由。”
古斯塔夫和杰切走后，雅各布与佛琳切结婚，一起赡养着家人，雅各布改良了哥哥造的蒸汽机，让父亲感到十分骄傲。雅各布的研究得到了柏林学者认可。雅各布得到了心灵和精神上的自由。
“我只需要闭上眼睛，就能去任何想去的地方。遥远的国度、丛林中的未知城市，还有海岸线。”
——雅各布
1.信仰、初恋、争斗、死亡、责任、学习、婚姻、生儿育女，人的一生就是在折腾着这些事；2.有时坏，有时好，梦想碎了，再拼一个，总有一个理由让你把生活过下去；有时阴，有时晴，泥泞的土才会富饶，寒骨的冬终会过去。哪里有眷恋，那就是故乡。
很好的电影，值得细细品味
能给你归属感的地方叫故乡
尘世如梭，家国别处。
一部描绘19世纪40年代普鲁士乡村生活及移民潮的史诗,细碎之中蕴含着丰富的历史脉络与人文情怀。冷峻厚重的黑白影像里零星点缀的彩色物件极具诗意感,摄影、构图和用镜简直美出新境界,每一帧都是艺术品。配乐悠扬沉郁,场面调度异常精准。农忙、革命、梦想、爱情、亲情、宗教、乡愁...泪流满面（9.5/10）
一面国旗、一片玛瑙石、一枚金路易、一颗彗星、几簇绿草、一个花环、烧红的马蹄铁、蓝色野花、红色樱桃。。。苦逼的乡下青年，美人被抢了，巴西去不成，无端关监狱，洪堡也不去见。。。我想起了阿Q，而且是文艺青年版的，不过毕竟他还是睡了吴妈。。。这片子精炼成2小时可以吗？
故乡三部曲的前传，时光倒流150年回到洪斯吕克附近虚构的小村庄沙巴赫，就像一部关于乡土人情的史诗。它的剧作在叙事手法上非常的符合好莱坞经典叙事的那套，只是导演觉得艺术需要缓慢，需要给观众时间去凝视，去感知，这在某种层面上很像蔡明亮，但他在艺术性的同时保持着对观众的亲和力。★★★★
静心感受一次涤荡灵魂的净化之旅
黑白光影清澈细腻无比，偶尔出现的彩色必是点睛之笔，多以感情升华为主旨；镜头灵动多变，教科书上但凡出现的基本都有了；个人编年史折射时代变迁，题材并不新鲜，但能拍出既文艺又史诗的感觉，的确不易；特别喜欢田园风光的描摹，时代再宏大，落到个人，总是结实务实的。
很好
有爱的地方就是故乡。淳朴的故事很动人。
田园乡村诗中景，万物生辉一点红；百年乡愁琐庸事，庞杂暗涌时潮巨；此回不去又奈何，皆为凡人永之愁。
故乡
纵使不喜欢这类电影 也觉得拍的好
这是目前为止看过的最有德国气质的电影，几乎涵盖了所有德国文化中惆怅迷人的部分，但纯粹从人的角度看，又与时代地点无关，因为每个成长在闭塞环境中又耽于幻想的人，都能在雅克布身上看到自己的影子。是否能去远方并不是最重要的，雅克布最美好的一点是不曾失去改变的热情。此刻看到尤其感动
影片如乡村田园诗一般的风景和农民生活的质朴，这虽然是一部接近四小时的电影，但剧本的叙事结构并不是拖沓冗长，反而它设计得非常精细。
经典，值得细细品味
神乎其神的镜头调度，画龙点睛般的色彩运用描绘一个满怀梦想却被现实打磨光滑的人物的历程。似乎这故事非得用225分钟讲完，少一刻钟都不行。看完心中有一股化不开的气。★★★★☆
一部经典的电影，细细品味让我受益良多
普鲁士故事。乡村凋零闭塞，中世纪长尾扫过。另一个故乡，圣诞节开玫瑰的应许之地，却只能在语言的罅隙里轻触。历史巨轮忘记碾压之处的个人史诗，或许，故乡即你永远无法离开之处。