下一站再爱你

最近，我有一个朋友的母亲得了胰腺癌，全家跑到北京的肿瘤医院来治病，在医院附近租了一间民房照顾病人的饮食起居。他们那个院子里住的也全是癌症病人家属，和他们的情况一样放弃家里的一切来照顾亲人。朋友告诉我，很多人已经知道没什么希望了，但就是不想放弃，哪怕只是陪着走完最后一段路，对于他们来说也是安慰。不过朋友说他最惊讶的是，每个人的脸上并没有遭遇不幸的暴戾、怨怼甚至哀伤，反而十分平和友善而且慷慨互助。也许到了这个时候，他们会发现很多以前想奋力争取的东西都不重要了，只想还原最真实的自己，用悉心的关爱为将逝的亲人找回尊严，也找回自己的尊严。

生命无论富贵贫贱，都是一样的脆弱。无论我们创造了多么丰富的财富，得到了多么显赫的尊贵，生命的属性都不会有任何改变。一抔黄土，一把火油，可以轻松地将我们的痕迹完全抹去。死亡是任何人都无法逃避的终极恐惧，尤其是当你看到生命正一点点地消逝却无能为力，这种感觉更加痛楚。所以我们能理解《下一站再爱你》中阿猫心中的愤怒和敌意，父亲坐牢，还在花季的年龄还没享受过爱和幸福却可能要马上离开这个世界，她凭什么不能愤怒？她对周围人的捉弄并非是在宣泄这种愤怒，而只是在恐惧之下努力寻找生命的存在感。

女主角子萱这个角色看似又是一个白莲花圣母，自己得癌症了，还帮老公相亲，相亲的对象还是自己最信任的好友。你会觉得不是子萱的脑子有问题，就是编剧的脑子有问题。可是你要知道，这个角色是有真实原型的，她做的这件“傻缺”行为也是真实存在的。其实我们抛开所有感情的因素来分析，这样的选择是合理的。就像人物原型Tracy说的：“我看见他（老公）和别的女人在一起，我当然嫉妒。但是如果让他在以后的日子里一个人还想着我，痛苦的是他。所以，我宁愿嫉妒。”这个看似抛弃了所有情感因素的选择，事实上却是基于最浓烈真诚的情感做出的。如果她不是真爱这个男人，又怎么会宁愿自己嫉妒痛苦也不想让对方痛苦？我们知道，生命弥留之际，是最痛苦恐惧的时候，在这个时候我们往往会努力抓住和享受一切自己最珍爱的东西，所以那些王侯贵胄会让最钟爱的宠姬和最价值连城的玉石金器陪葬，而对于那些拥有遗憾的人，亲人们也会在这时候尽量让其得偿所愿。有谁会像子萱这个傻瓜一样不仅不让丈夫多陪陪自己反而亲手把他推向别的女人？

事实上那些看似风光入殓的王贵公卿，是最不体面的，因为他们在生命的最后一刻仍然对死亡充满了恐惧，为此不惜践踏别人的生命来温暖冰冷的坟墓。而那些在生命最后的时候仍然被未了心愿控制的人也同样是为了逃避死亡而成了欲望的奴隶，让人怜悯。只有像子萱这样在最后的日子里选择孤独才是真正的勇敢，才是真正的体面。她不止维护了自己的体面，也维护了阿猫和其他癌症病友的体面，更维护了丈夫以后生活的体面。这样一个女人，当然值得所有男人“下一辈子再爱你”。

  斯蒂文森说：“文学是裁剪的艺术。”于是当塔可夫斯基将电影比喻为“雕刻时光”时，我们就似乎给了电影文学的意义。让它的核心从故事，延伸到光与影的表达。回忆起那些美妙的电影，我们总能记起几个印象深刻的镜头。那些镜头，或属私人情怀，或属刻骨洞见。即便故事细节已随时间褪去，镜头的魅力依然像安置情感的蜗牛壳那样涡卷悠长。将感情带到柔软的深处，引起人们从心而来的感动。这些，是我对电影感动的理解。于是，当我看到《下一站再爱你》以“2014最感人电影”自居时。我就不其然将对它的标准，上升到“深刻”的程度。尤其，它是一部在基督圈子里传闻已久的“大陆首部福音电影”。这让我更想给导演一个机会，去让最深刻的福乐透过电影表现出来。只可惜，导演所描画的，和深刻相去甚远。
  这并不是否定了电影中真人真事的寓意。但再好的材料，也需要导演一笔一划地雕刻成为电影语言。这个工作，包括台词，造型，分镜，道具。最后表现在电影的表演中，让观众真切地感受到电影的情感。可《下一站再爱你》更像是一段点到即止的介绍影像。九十分钟的横向叙事缺少了对人物的纵向深入。以至于片中关于“爱”，关于“天家”，关于生与死的表达，犹如网络上的鸡汤片语，调不出它应有的质感与味道。这些话固然深刻。但这都应来自于对鲜活人物的总结概括。离开了深入的感情刻画，道理就沦为纸上谈兵，让观众与人物间竖起了一层隔膜。使最美丽的爱情，变成了最肤浅的幼稚。
  这仿佛是一种通病，在某种福音电影里根深蒂固。除了福音，导演就再没能表达的东西。任何对人的敏感与关怀，对电影镜头的捕捉与雕刻，对时下社会的理解与洞察，都幼稚得犹如迫不及待的小孩，流于一两句听起来道理十足的对白，然后就从开始悬着“耶稣爱你”的标语，让观众都自动理解神圣的光芒。长镜头的深入与蒙太奇的节奏感在这些电影里荡然无存。甚至还可能找不到一点基本的电影美学，让观众的印象直觉只停留在电影表面，而深入不到自己内心。可真正的电影，都应该与这完全相反的。它直入人心，情感真挚。以慎密灵光的镜头运用，去理解这个是世界的方方面面。罗马尼亚导演蒙吉，梦想以长镜头清洗世界的哀伤。尽管他只站在人性的这边，却能拍出真正抚慰人心的电影。然而为什么，在最代表深刻的圣经，耶稣面前，却鲜有能比肩于世俗电影的传世之作，鲜有在艺术上能让世人认同的电影？可能，说教与艺术的界限，只有最具实力的导演才能将他们处理得宜。但当这个导演出现之前，我建议大家还是先按捺一下好奇心，看一下它的港版，《生命因爱而动听》为妙。
  因为，一部无法深刻传达人性的电影，无法深刻传达神性。
  这和审查制度无关。

 最能打动人心的我想应该是真实的感动，就像我们现在已经被荧屏上的一个又一个故事感动了一回又一回，甚至有些麻木了，这个时候看到一部影片，特别是貌似很感人的片子的时候，其实心里是有一些戒备的，什么才能打破我们的这道防线呢，还要回归本质，那就是真实。《下一站再爱你》这个看似浪漫的爱情竟然是根据真实故事改编的，而且在影片最后他们真实地出现，慢慢讲述他们的故事，你能扛得住吗。

虽然首映是免费看的，也被导演倾家荡产的精神所感动（卖房子）。但不得不承认，这部片子是烂片。给人一种小成本微电影的感觉。目测导演是第一次拍片，演员都是第一次演戏。演的非常假和做作。尤其是片中叫阿喵的。
我来稍稍吐槽一下剧情。片子开始是男女主角秀恩爱，秀恩爱秀的无新意，又漫长又做作。之后好不容易“牧师”出现了，以为他能引导什么，结果没有。后来阿喵出现了，以为会围绕这个古怪的女孩子会展开新剧情，结果又没有。好不容易在女主得癌症了，会以为是一部励志的凄美爱情故事，结果还是没有。老医生的古怪行为，让人以为他隐藏着什么重大秘密，结果更是没有。
我绞尽脑汁从各种细节观察出：原来是女主的私人医生很早就喜欢女主丈夫，即便是女主很早就患有癌症，也不告诉女主，等女主晚期时，又找来老医生说女主只有两个月的生命，打击她的精神。等女主死后，私人医生就能嫁给她老公了。我很气愤，原来主角竟然是那个坏心肠的私人医生。估计全场几百号人就我一个人能够看出这样深层含义，正当我为自己的智商感到骄傲时，结果就大结局了。女主死了，男主很伤心。原来我又错了。
毕竟结局时男女主角拥抱的那幕还是能够感动不少小女生的。再加上后面的一段黑白视频，说明是由真实故事改编的。这就完了。
这个片子成本低到不可想象。我感觉我都能拍一部比它好很多倍的电影。