花魁杜十娘

嘉欣姐真是一个景德镇级别的花瓶，放在哪里哪里亮。
祖哥不愧是五官精致的孔雀男，越发俊俏了。
其实故事很老套了，妓女看上了小白脸，大家睁只眼闭只眼本来可以过的很舒坦，可惜非有一方要较真，弄得财去人散。
不过这小白脸也比较傻，天上人间的头牌怎么会没钱？

首先还是要说，这部片子实在是拍得太烂！杜十娘已不是原著里的杜十娘，李甲也不是原著里的李甲！
导演要强调原著的主题，但是其实，他已经偏离了很远了！这个李甲分明就是杜十娘算计来的，而这个杜十娘也未必有多喜欢李甲，不过是看中他的单纯傻气，以为这样的他不会嫌弃她的出身——这样的他其实也没有怎么嫌弃，不过是有可以理解的顾虑罢了。但是这样她还是不满足。她一次又一次地试他，让他很累。其实，站在公正的角度看，这个李甲并没有怎么错！
他不过是个涉世未深的年轻人，他是受到了老辣的杜十娘的引诱，他并没有能力去处理那些麻烦的而后来他才知道杜十娘可以轻松搞定的事情，所以，他很痛苦也很无奈地选择了放弃杜十娘。但是当他发现其实他根本无须放弃的时候，他先是很气杜十娘骗他，但是马上又很高兴，说明他还是对杜十娘有感情的！（导演为了突出主题，要李甲表现得格外的恶心，但是这一段与他最后对杜十娘说的真心话太背离了！）

不管导演的目的是什么，定位是什么，反正看过这部片子，真的觉得李甲并没有那么的讨厌（他说自己喜欢十两和他后来表现得很爱钱的那段显得很突兀，一点都不可信！）倒是十娘的不断试探，让看客都觉得烦了！
站在十娘的立场上，她当然希望有个人全身心地爱她！但是，就算是在今天的现实社会，这样的爱也是可期而不可遇的——最初的时候，可能爱得不顾一切，可是到了感情成熟的阶段，很多问题当然是要考虑的！
我不知道是要说这个杜十娘太不了解社会呢？还是她要求得太多了？
比较倾向后者，因为她可能是在一个虚情假意的地方呆太久，太渴望得到真情了！可是，她自己没有将真心全拿出来，怎么能要求别人全身心地不顾一切地爱她呢？
觉得这个李甲其实也不错了！

觉得如果片子的主题变成难得糊涂会很好！
——十娘的问题就是不断的试探，近乎病态的试探，她以为自己最后试出的才是真心！但是，我觉得李甲说的对！她要是早说出李甲成天操心的问题其实都不是问题，他们本来可以过得很好的！可是，她偏偏要求人心里连一点点杂念也没有……
这大概就是这个杜十娘的悲剧的根源吧！

呵呵，今天说了太多这部片子怎样怎样烂的话，现在来句中肯的——这个片子有一个最大的优点，那就是放大了杜十娘的问题，如果把片子和原著结合起来，就可以看到这件事情上，两方面都有责任，算是用辨证的观点分析了一下这件事吧！

总的来说，同一件事，原著侧重地批判了李甲的薄情！这主要是因为在与杜十娘的关系里，原著中的李甲比电影里的主动得多，不像电影里，硬是像个掉进陷阱的小孩。而电影中虽然导演也极力想表达同样的主题，但是，我们看到更多的却是杜十娘的太过算计！
电影里的李甲可以说一直在她的掌握中！他把她卖了那场戏其实很可笑的，因为他其实根本就没有她的身契什么的，根本主动权还是在她的。与其说是为了钱，倒不如说是钱给了李甲一个理由了断这让他寝不安枕的关系——他其实还是喜欢杜十娘的，但是权衡种种，他惟有放弃！因为如果他不放弃，他就失去了亲情，而且必须成天操心，不知道如何度日！而且，在他看来，惟有他放弃，才能让杜十娘过得好！当然，杜十娘说不怕吃苦的时候，他说我怕。但是，对一个从小养尊处优没有任何社会经验的年轻的世家公子来说，这是可以理解的。
杜十娘说他软弱，但是其实他也很有责任感，他其实很为自己不能为十娘做什么而懊恼。他筹不到钱，于是没脸见十娘，就躲在破庙里万念俱灰。他回家见父母，父母不接受十娘，他没有想说放弃十娘然后求得父母的原谅，而是说自己没脸见十娘。李甲的父亲后来去找十娘，说明他还是不想放弃儿子的，只是要他和她分手。但是很显然李甲没有答应。
李甲答应孙富，我觉得更多的是因为他知道孙富比自己有能力让十娘过得好！
其实，虽然导演是要批判李甲，可是，这个李甲并不那么让人讨厌，反而是让人觉得傻得可爱！——只有他跑出去找十两和最后贪钱的嘴脸这两场戏让人觉得讨厌，但是，这两场戏都让人觉得很突兀！当然，导演为了让他找十两那场合逻辑点，故意让他在赎了十娘以后对十两挺亲切的，还让十两找他的时候，他的眼神有点怪，但是他对十两的亲切其实并不怎么过，而十两找他的时候，十娘出现得太早了点！或者，十娘自己很怕看到李甲上钩？

觉得，如果导演真要批判李甲，其实大可以大胆点做点改动。他们泊船的地方不是在妓寨旁边吗？他要是想体现李甲不是喜欢十娘，而是喜欢她的钱，大可以让他当时去青楼而不是加上十两那场戏！而且那场戏实在是很不好，反而有反作用！什么意思嘛！就是说这世间没有真情！最后十两也只有做妓女？
当然，可能导演考虑到李甲是要回家，而且他以为十娘给他的是他们仅有的钱，但是不合理的地方多了！比如后来李甲家不要他买的东西，他就很随手的把东西丢了——这说明他也没有太考虑钱！当然也可能是他当时太沮丧了……

其实，十娘说李甲爱她的钱也不合理，因为在她给他看百宝箱之前，李甲应该不知道她有钱！但是这电影还有个失败的地方就是，这一点也演得模棱两可！十娘收百宝箱是在李甲面前，她也在他面前从里面拿出过钱，但是李甲从来没有问过里面有什么！如果李甲真的很贪钱，他应该会想办法知道。所以只有两个可能，一是他知道，所以当时他也劝十娘收下。一是他的自尊根本不屑于知道，因为他很以用女人的钱而自己没有用为耻。从整个剧情来看，其实后一种说法比较可信，但是，这又和最后他的贪钱形成矛盾……

呵呵，其实一个电影作品或者一个文学作品什么的，在情节上是难免有漏洞的，因为就连现实生活也不可能是完全符合逻辑的。我这样可能有点太较真。但是这部戏拍的真的是让人觉得可以改的一点没改，改过的都是瞎改！比如，李甲上岸居然是去见家人！实在是……
如果要见家人，就干脆回了家不回船了，直接把她个卖了，也可以符合主题呀！但是杜十娘又要当着他的面沉百宝箱……

还是那句话，这部戏就是塑造了一个过分计较到有点病态的杜十娘和一个让人恨不起来，挺无奈的李甲。算是对原著的另外的侧面的挖掘吧！
对于这个李甲，完全是因为没有人生经验；而杜十娘则恰恰相反。
两个人太极端了！如果杜十娘肯难得糊涂，像李甲说的，他们可以过得很好！

她是阅人无数的精明脂粉堆里花魁娇嗔娘子，他是软弱多欲的混沌懵懂世人。
十娘试过又试唯恐所托非人，发现爱人的软弱后，也叹投入太多已不及抽身。赎身后与李甲回乡，仍然瞒着箱底的宝货，直待李甲碰上孙富。（看冯梦龙这位厚薄立分的书者，孙富还有名胡乱一个孙富，李甲却只不屑一个李甲了数。）
旧题新拍，却又有现代的看点。
叹导演演员挑的出色，李嘉欣的美色胜任十娘，却又步步为营象足了嘉欣自己，看李甲步步踏入十娘的圈套，却象足了是通晓了若的大姐勾搭了柔弱单纯的美少年。吴彦祖的扮相更是胜任李甲，俊朗斯文又亦正亦邪，为后半篇李甲的变脸埋下伏笔（旧版的李甲是哭啼啼的说把娘子卖与孙富了，这新版的李甲居然刁狠泼蛮，见十娘向河中泼洒着珠宝玉翠，居然开口埋怨十娘为什麽不早言明身家，仿佛徒增事端的正是十娘自己。然后提出多赔孙富几倍银子了事。）所以越到后来是越狗血，不由一部人间惨剧变成人间闹剧，亏得十娘还算识大体抱箱子跳河完篇.
叹！
叹那不过是一杯茶，你要当饭吃当然是你的事，冷暖自知，后果自负与人无尤~~~~

   我觉得这个片子是很不错的，在大俗大雅之间，找到了一种平衡。导演实现了他的追求，不想让这电影成为迂腐的道德说教，成为搞笑的闹剧或者痴情女子负心汉的俗套的悲剧。他做到了。
  上半部分很热闹，但依然能说得上好看，因为对白很精彩，而且舞蹈和背景音乐都真是很漂亮。震撼人心，刚进入那个话花红酒绿的世界，不仅李甲睁开了眼睛，来了一次感性启蒙，连观众都全身心进入是很放松的。那些看惯了文艺片的人甚至会觉得气氛太热闹，太俗气，这也就是导演刻意要追求的效果。没有明中叶以后感性的大解放，那里来杜十娘的故事呢？世风日下、道德堕落是一定的了，掩不住道学家嘴脸的不只是太学生们如李甲和柳遇春，甚至还有和尚，很容易使人想起李贽在明代就被人骂做狂禅的事情。
  爱情还是以爱情的原初面貌出现的，并蒂的荷花是纯情，李甲的慌张反添了几分厚道与可爱。最惹人喜欢是十两和他的小狗。他们清白简单的生活真让红尘颠倒中的杜十娘们羡慕，然而，杜十娘却用一个小小的试探事件轻易间毁灭了这样简单的幸福。电影语言的表现是很独到的，五颜六色的晾衣杆哗啦啦倒下，似大厦倾，一个倾注了少女真情与希望的明天瞬间化为乌有。它让我们看到人性是残酷的，杜十娘轻易地在自己追求幸福的路上亲手剪灭了别人的幸福。一个杜十娘像火中的凤凰，洗尽铅华，涅槃重生，一个清白而又清纯的小十两却目光呆滞地走向了对她来说无异于死灭、甚至生不如死的日子。萨特说，他人是地狱，可说得有道理。杜十娘是十两的恩主，也是最终亲手埋葬她的地狱。
   前半部分不免闹哄哄，后半部分给人的感觉却可以说是沉甸甸。探讨了好多东西，杜十娘不能做到真正的洗心革面，她走不出自己昨日的阴影，不能真正变成另一个人，虽然那是她梦寐以求的事情。河边送别嘈杂的一幕，江畔花船上的创伤记忆，孙福的调戏，李父的严厉。李父甚至无需说清什么，那方言压根谁都无需听清，因为他暗示的就是交流之不可能。杜十娘面对的是一个无声的压抑的世界，或者一个有声的严酷的世界。没有李甲的爱情，她无法生活下去。李甲的爱情也在酒醉之后显示出了它本来的脆弱。十两不过是一个小角色，导演却抓住了这个小角色，让我们看到爱情本身是靠不住的这一残酷的真实。十两对李甲不意味着什么，就像杜十娘对李甲不真正意味什么，在生之苦海里，每个人最终要救出的只有自己。爱情是个彻头彻尾的神话，有人说，爱情就像鬼，听说过，没见过。
   男人与女人，道德与情感，理性和感性，金钱与爱情，这些很原初的东西支撑着这个电影往下进行，所以杜十娘死于愤恨、死于绝望、死于幻灭，如果以后的女人们不警醒，这样的悲剧就会不绝如缕的重演下去。不管是在封建社会还是现代社会，不管是良家女子还是风尘女人，永恒的悲剧是跨越时代、跨越身份、跨越古今的。不是性格、不是命运，是人性的悲剧本身，是人性不可超越的力量本身才更显出悲剧的震撼力度。
   杜十娘为一个不值得她殉情的李甲死了，而我们看得出，李甲也并不是多么的可恶，这个形象很真实，真实得就像我们的邻居，我们的朋友。他的道德只是中人，只是庸人，经不住诱惑的庸人，担不起责任的庸人而已。他只是一个有时软弱有时善良有时多情有时又有些市侩的普通人，他永远想不透杜十娘为什么要去死，就像杜十娘永远想不透李甲为什么会负她。人与人之间如此不同却能哪怕有一刻刻骨相恋，相恋而又不能常驻，生命常逝而一意强求爱情永恒，也许是悲剧的真正原因吧。
   

       无意间又看到了李嘉欣、吴彦祖版的《杜十娘》。
必须要说的是，在当时电影业的整体态势看来，两个人的表演都还是趋于上乘。将一个长久被人所津津乐道的传奇演绎得相当精彩。
只是，被人万世唾骂的李甲同志，突然让我感到了同情。毕竟，在这一场爱情游戏里，在这样一幕爱情悲剧里，结局并不是他所愿意看到的。毕竟，所有的错，并不是他一个人的。
李甲也只不过是一个纨绔子弟，或者说，他还并没有真正的堕落。尽管不学无术，尽管身无所长。却还是有孩子一般的纯情。也还是象孩子一样无知，懦弱，不负责任。
他想要的，也许只是一个人的爱，衣食无忧，阳光明媚，再来一个爱人，世界就完美了。一个浪漫的理想主义者。他没有应对现实世界的准备，他没有担负起一份现世爱情的坚实臂膀，他没有拥抱起一个时刻需要关爱的情人的宽广厚实的胸膛。
他只是一个小男人，一个小情人。
可是，悲哀的是，十娘看得到这些。遗憾的是十娘依然义无返顾。十娘要的是一份男耕女织的平淡的夫妻生活，十娘要的是一个可以骄傲面对世界的名分，十娘要的是一份真正的爱情。所以，她可以悍然与夜叉妈妈翻脸，所以她可以要求孙富用接新娘的礼仪将她从李甲身边接走，所以，她可以利用十两来诱惑李甲。
是的，诱惑！十娘对自己没有信心，对李甲没有信心，对未来没有信心。她要李甲的承诺，却不相信承诺。一次次的试探，一次次的考验。考验得自己心力疲惫，考验得爱人心生厌倦。
爱情不是考验，爱情不需要考验。十娘没有错，李甲也没有错。错的是爱情，正如人云：“在错的时间和地点遇到了对的人”。两个人是可以相爱的，倘若十娘不是出身烟花地。两个人是可以相爱的，倘若李甲不是出身功利场。
十娘厌倦了漂泊，当一切美好终于在她面前清晰到毫发毕现的时候，李甲却厌倦了。他厌倦了十娘的考验，他本不是个负责任的好丈夫，他本不是个很坚强的好情人。他会移情别恋，他会推卸责任。可是，十娘本可以早早明白的这些，却被爱情蒙蔽了双眼。
爱情，如斯伟大！
十娘是痛苦的，痛苦在自己与未来的假设中。李甲是痛苦的，痛苦在自己于现实的无能中。或者，可以这么认为，十娘终于看到了李甲的虚伪，终于得到了自己苦心考验的结果，终于没有把自己的终生托付给一个不值得托付的人。可是，这是她所愿意看到的吗？
且不说多少男人于爱情中的心口不一，且不说多少男人于爱情和现实交锋时的懦弱无力，且不说多少男人于爱情和前程相遇时的手足无措。单单是十娘自己的考验，便断送了她梦中的爱情。
爱情忌讳考验。爱情更忌讳以爱为名的考验。既是运动员又是裁判，结果的选择带有太多感情色彩，没有公平可言。
爱情不需要考验。爱了便是爱了。倘若心爱，无须考验。倘若不爱，考验无用。没有谁可以把自己的幸福寄托在谁的身上，没有人会是谁的救赎。
大爱无言！