下辈子我再好好过第一季

忽然想写一点自己的感想,只因为看到了另外一篇喷这部剧存在弱化女性的嫌疑，在我看来这部剧更像是在展现现象，并未提出什么态度。

剧中Delta Studio的角色设定是我在生活中见识过人设，甚至说起来我遇到过私生活比此剧中描写得更狗血的人。不知是因为我也是这类公司的同行，又或者常年在国外生活感觉外国人都玩得更开。

剧中每个人都在某种意义上都活在不安或自卑中，因而他们的生活选择总让人感到了憋屈。女主大森和同为现充的同事松田表面上备胎无数，然而在实际的男女交往中都扮演者服务者的姿态，肌肉男和四眼男同事在剧中更是男女关系中绝对的弱势，唯独没有性体验的小梅似乎过得相对悠然自得，可在别人眼里她又何尝不是一个怪咖？

剧中的主要角色人设在20代和30代前段，这是个无论在哪个国度，大家都会对人际关系存在幻想和不安的阶段。然而在两性这种复杂的关系中，更是掺杂了更多无形的拉扯和妥协。

当近几年很多人总是把女权挂在嘴上的时候，我却也觉得某种程度上变了味。 自然女权代表了对女性的尊重以及平权的权利，可于此之外也不能剥夺某一部分女性更乐于弱势的权利，这就和小奶狗想傍富婆，咱总不能喷人家不讲究男权吧。如今当有些人的Life Style不符合某些人的个人美学就被拿出来扣上帽子喷，我觉得这似乎并不合理。女权的前提是否先是个人选择的权利？

回归来看，我只想说，如果你三观正到一个不行，人生绝对要讲究三从四德，骚一点操作都觉得伤天害理的人千万不能看这部剧，可能要气到七窍生烟。在我看这部剧时，似乎看到自己很多过去朋友的影子，这剧本在很多层面都挺写实的，与现实相比其实并不算狗血夸张。虽然其中很多现象和生态我的确也觉得并不是健康的生活模式，但拿女权的角度去喷它，却也并没到那个地步，这本就是个有描述但没态度的片子，就不必自找没趣了。

文 /李钘滢

| “生活要好好过，爱也要好好做”

在过往的影视作品中，“欲女”的人物设定并不多见，常常会与“风骚”、“勾引”、“出轨”等情境联系在一起，塑造出一个不符合大众期待的女性形象，甚至有时候被污名为“不守妇道，有害家风”。

这令女性的情欲想象被排挤到了一个压抑、隐藏的空间中。毕竟，谁会希望自己成为别人口中被鄙夷的“坏女人”呢？

上述现象，也让我反思到一个更深层次的问题。随着女性的声音越来越凝聚，各个不同议题发散性蓬勃生长的当下，如果一个女性主动地、积极地走在追求爱与欲的路上，她会经历什么呢？

带着这些疑问，我去看了这部以都市男女X福生活为主题的日剧——《下辈子我再好好过》。

|一个把X爱作为兴趣的女孩

“要给五个P友排时间，不是挺困难的吗？”

“有五个P友，就算有一个约不到，也肯定还有其他人正在性致勃勃地等着我呢！”面对同事对自己多P友的疑惑，桃江则大大方方地回答。她就是本剧的主角，一个沉迷X爱，并把此作为自己兴趣爱好的女孩。

桃江有五个P友，分为ABCDE，每一个都是不同类型的男孩。他们中有帅气迷人的，也有可爱有趣的，当然也有“特别持久的”，以此带给她五种不同的情欲体验与感受。在那些欲望爆发的日子里，桃江会从中选择一个，与之共度一晚。周而复始，乐此不疲。

通过与这些男孩的见面、对话及发生关系，桃江也变得愈发接纳自己的身体。P友对自己的欣赏眼光，可以令她放下在一成不变的生活中，烦人的工作与婚育压力。在床上的桃江，只是一个性感的、诱人的、有吸引力的女孩，就像是一只自由的鸟，在攀向高空的高嘲中肆意飞翔。

但是，与这些男孩的每次见面，并非都是愉悦和享受的。

当桃江来月经的时候，B君希望她可以用嘴巴帮他解决，D君则兴奋地表示可以不戴套了。更夸张的是E君，居然直接推倒了桃江，欲“碧血洗银枪，霸王硬上弓”。唯有A君，会选择在生理期抱着她安然入睡。

可不好意思，这个高学历、高收入的A君，看似最完美也最受桃江喜欢，已经有了女朋友。但对于桃江而言，只要能与对方共享温存的一瞬间，她便是愉悦的；即使自己只是这个男人“硬核性癖好”的一个出口，也觉得无所谓。

剧情进行到这里，我的心情有点复杂。一方面，在选择P友这件事上，桃江明明有更多的选择，为何要选择这些不尊重她的男性，大可不必在五个人中一直兜兜转转。无论是言语或者行为上，她都应该值得被对方好好对待，哪怕只有一晚。

另一方面，我又觉得桃江的想法与举动极其真实。当我们看到她喜欢的这些参差不齐的P友，是否也对“欲女”有一个标准的、严苛的要求。如果她不是一个“好的欲女”，那么就沦为“发泄工具”了吗？她的性自主，又体现在哪里呢？

桃江对性的不满足，正是在探索情欲的过程中，慢慢意识到自己想要一个怎么样的亲密伴侣，又与之保持怎么样的一段关系，然后不断地调整自己的需求。比如在随后一次，当A君在情人节被女友拒绝时，又想找桃江作为替补约会对象，提出“挥之即来，呼之即去”的邀约时，她则选择了直接拒绝。

这个年轻女孩，正在从性这件事上，从觉醒的认知中，开始拿回自己的自主权。

|欲望不肮脏，欲望其实很干净

然而，性污名的现象，仍然在人们的思想中根深蒂固地存在着。

桃江的一位男同事，自从被初恋女友劈腿分手后，择偶要求便变成了“漂亮的处女”。两个条件只要缺其中一个，他都不会再考虑。但是，他又总是会忍不住看初恋女友在社交平台的动态，落寞地感慨道：“明明看起来这么可爱，却在和我交往之前有三个男朋友。”

与此同时，这种“荡妇羞辱”的言语，也被这个男同事，扣在了桃江与另外一位女同事小梅身上。他觉得大大咧咧的小梅，私下“应该经常在外面浪”；以及外表看上去如此清纯的桃江，居然还会“抽烟”。甚至，当他看到头发染成黄色的女孩，只觉得轻浮。

毫不疑问，男同事对初恋女友、桃江、小梅的判断，实质就是父权社会长久以来对女性自信、自立、自强表现的打压——女性就像是一个物品，只要被男性“玩”过，就“不值钱”了，所以必须要规训自己，从不浓妆艳抹，也不沾花惹草，学会做一个“正经”的人。

如此畸形的性别观念，被一代又一代地传递着。时至今日，上述现象仍然在真实生活中出现。比如2019年的北大女生自杀事件，由于受害者曾经的恋爱关系，施暴者就基于此对她进行长期的荡妇羞辱，最终导致她自杀。

但是，无论女孩们有怎样的过去，都是她们的自由选择。性不能定义她们的人生，也不能取代她们在社会中创造的无限价值。而女孩们更有主动挑选别人的权利，因此在这些直男癌对女孩子们挑挑拣拣的时候，女孩子们其实也在主动淘汰这些不尊重女性的男人。

正如事后，桃江与小梅讨论对“非处女不可的男人”看法时，小梅坦言：“我讨厌这种男的。因为喜欢处女的男人，就是对自己没信心。他们想利用对方缺乏经验，掩饰自己没自信的事实。”

是的，欲望一点都不肮脏，所有人都有资格对此大胆做、放心谈。只有在欲望之外，那些延伸出来刻板的、保守的思想，才会逐渐侵蚀人的认知，形成偏见与欺凌。

遗憾的是，即使到了现在，若一个女性想自由地、肆意拥抱爱与性，与自己的身体与欲望和解，却还是会被大众认为这是一个“禁忌”。

|生活要好好过，爱也要好好做

除了与那五位男P友保持交往，桃江也开始了对自己性取向的探索之旅。

为了帮同事小梅了解有没有喜欢女孩的可能性，桃江则与她一起去了女同志酒吧。在出发之前，桃江还信誓旦旦自己喜欢男孩，但却被另一个帅气的女孩搭讪，两人沟通的感觉甚好，最后顺便共度了美好的一个晚上。

这次意外的遇见，则让桃江的情欲想象又上升了一个新高度。原来，她不只是会被男生吸引，也会期待与女生有亲密接触——“原来只要有人觉得我性感，无论男女，我都可以性奋起来。”

看到这里，我真心地为桃江感到开心。虽然剧名是“下辈子再好好过”，但我觉得桃江这辈子，也过得并不赖。

毕竟活在身材凝视、荡妇羞辱等众多刻板印象的环境中，这个女孩还能大大方方讲出“X爱真是一种不用花钱的合理爱好”，以此为自己赋权，不也是真心实意地过好人生的一种体现吗？

新时代的女性们，不妨像桃江一样尽情地拥抱自己的需求，放下那些担忧与恐惧。别忘了，生活要好好过，爱也要好好做。

日剧的人设和剧情总是出乎意料，一般比较熟知的是男性经常YP，而这部剧的女主桃江酷爱YP，认为“性是无需花钱就可以得到的快乐”，并且给他们分别编号ABCDE，来打发工作之余的独身时光。

她有PY，却无爱情。ABCDE各有特色，最想发展成男女朋友固定关系的还是A，人帅又体贴，还有特别的性爱好。然而A君告知有女朋友，意即眼下的PY关系更适合二人。因此依然会孤单空虚，依然需要BCDE君的陪伴和抚慰。

性瘾的桃江隐藏自己的秘密，同事沉迷BL的处女梅也隐藏了自己的秘密。大千世界有太多不同选择的人，而总有一种被世俗所认为“正常”的行事准则存在，偏离于“正常”之外的人，只得隐藏和伪装。比如到了一定年龄，你就必须是结婚生子上老下小的状态，不婚、丁克、同性，都是反社会，要被人闲话和质疑的。

同为炮王，同事松田健的状态更为自在。约和不约，是他来定。接受自己选择的方式，但他成为炮王，是因为恐惧进入一段稳定的关系。

工作室的领导桧山彻一每天很辛苦，努力争取买大牌送给他爱的心心。而心心，是风俗女。心心的鼓励是男人最大的动力，于是桧山彻一顺利签约漫画师，在本职以外找到了爱好和事业的和谐。

社畜的日常是无尽的开会赶工和加班，日本民族文化里有淡淡的疏离，私下的生活你若不说他就不问，最好的是片头的乐队嘶吼，那是每一个人的真实内心啊。

撒贝宁，李白知道你和男孩纸相亲吗，笑死我了！

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想不到你除了主持今日说法，参加明星大侦探还有这个技能，哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

（本借题发挥爱好者又来胡言乱语了）

刚刚看完11集，终于忍不住来给这部小黄剧打五星了。想写一点东西，不太围绕剧本身，只是借题发挥写一些最近的感悟这个样子。前段时间在家等考研成绩，每天都处于一种非常难熬的状态中，写论文和看书的时候经常会突然很慌张，然后脑里就冒出各种人生的终极拷问。晚上看剧是少有的能够暂时中断一下这种状态的休憩。下辈子也真的很疗愈，不是我想象中的硬核开车剧本，这种走马观花的群像式描绘，放弃价值判断的漂浮感真的仿佛让人在深夜里终于呼吸到一口新鲜空气。所以下辈子是本季度本人最爱的深夜剧，没有之一。

剧的开头就很炸眼，深夜的动画工作室，女主完成了一天的工作，正兴冲冲地准备赶去和炮友约会。拿着手机发line消息的时候内心独白是：“性爱真是最不用花钱的合理爱好了。” 这句话一直到第十一集还停留在我印象里，基本可以说是我心目中的主旨句。当然有人看剧的时候讨论女性解放（虽然我本人觉得它真的承担不起这么宏大的命题），身体心灵，但是在我眼里性的问题只是这个故事的外衣，而非主题。

性爱真是最不用花钱的合理爱好了。桃江一个人躺在床上，白天到了，房间乱糟糟的，除了sex想不到其他想喜欢做的事。她羡慕小梅有着最喜欢的同人漫画，可以沉浸在二次元世界。于是自己也去找了一套cosplay的lookbook，但是其实也只是想在sex的时候能穿上它增添情趣。这个工作室里充满了性格与性癖各异的人，小梅是个只想看男男恋爱的无性恋，桃江是无论男女都通吃的炮王，林是有着处女情结最后被伪娘掰弯的钢铁直男，hiyama（打不出来2333）是爱上了风尘女子只能用钱买爱的肥宅工作狂。但他们或许也都没有那么不一样，所有人都在用最简单然而也相当无力的方式，在对抗一种无法消解的绝望。

昨天在回听之前收藏的surplus value的podcast，有一期探讨女性主义与消费主义的话题，里面讲到了消费很多时候是确认主体性的方式。在我看来消费和性具有某种共同性，和阅读与培养兴趣爱好相比，它们能在成本最低的条件下创造出最为即时的快乐。很多时候我在想，人真的有那么多欲望吗，欲望真的只是作为动物性的本能存在于人的身体里，无法被消灭，只能被不断制造的吗。我感觉不是的，我们谁也不是无法认识到自己部分欲望的廉价，拥有五位炮友的桃江也并没有把性作为人生的解药。我们谁都知道这点快乐最终无法拯救我们，所以才会在纵欲过后进一步陷入自我厌恶的循环中。或许小梅的情况确实要好一些，她从漫画的世界里获得的是一种尽管微小但是长足的快乐，但是在某些情况下，“我们谁也都知道这种快乐不是掌握在自己手里的。”

我自己就是一个非常喜欢消费的人。我也清楚这和我信奉的正确的生活方式格格不入，但我无法缓和这两者之间的张力，只能一边消费一边在心里鄙视消费主义。在某种层面上，我觉得花一点钱就能买到的快乐为什么不可以呢；但是我同时又觉得这样快速更迭，一切目标都被物化的社会真的太没劲了。那期podcast的最后也提到了一个real question：消费的社会不是问题，而是我们讨论问题的背景，真正的问题是除了消费以外，能不能有别的东西支撑起我们的生活。放在本剧的语境里，人生的real question不是能不能找到一种在价值上占据绝对高位的真正的爱，而是除了sex以外能不能找到其他的赋予意义的东西。当然这部剧没有探讨到这一步的野心，而是抛出：什么样的人都存在，这才是令和时代。这样狡猾的中立判断。但毕竟看完剧以后的人生还得继续，我不想下辈子再好好过。明天我就想重新开始。

日本人我觉得有一点很厉害，就是编剧不像国内的编剧那样苦大仇深

不像韩剧那样撕心裂肺非要把生活里最美好的东西撕碎了给你看

而总是能拍出一些喜剧出来

而这种喜剧又是高级的喜剧，不是国内那种简简单单的嬉笑怒骂，卖蠢

也不是韩国中二魂

就是，那种，高级的喜剧，内核里充满着悲剧的内核的东西

说到底

这局很悲

有点让我想起《一刻公寓》，几个平凡的社畜过着平凡的日子

想着能和尽量幸福的过一辈子

但又谈何容易

欧美人祖上积了阴德，最后烧杀抢掠完成原始积累之后，又享受到了文艺革命后的工艺革命，一下子国民们都能过上所谓的自由自在、追求自我的生活

当然，欧美的青年们有他们的烦恼

我挺喜欢这个标题

下辈子好好过吧

催婚、滥交、找援交妹、无性恋、和伪娘交往，元素都齐了

虽说是令和年间的日本人的生活

但其实何尝又不是我们自己的日子

中国也快了

加油吧，干巴爹