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剧情介绍
喧嚣匆忙的都市一隅，平凡女子寺子（安藤樱 饰）终日昏睡。她从很久前就和在职场相识的岩永（井浦新 饰）交往。岩永是一名有妇之夫，他的妻子成为植物人常年卧床，女方亲属的温和让他无法抽身离去，而对爱和自由的渴望让他多年来始终与寺子维持着这样一段看不到结果的不伦之恋。交际圈极为单调的寺子此前曾有一个好友，名叫诗织（谷村美月 饰）。诗织毕业后反复寄宿在朋友家中，后来从事了一个陪伴他人睡觉的奇怪行当，而最终却不知为何自杀身亡，这让寺子百思不得其解。愧疚、尴尬、渴望、疲惫，寺子和岩永勉强维持着现在的关系，不知不觉中她在睡眠中迷失了方向…… 本片根据吉本芭娜娜于1989年发表的同名短篇小说改编。与《夜和夜的旅人》《一种体验》并称为“睡眠三部曲”。刑警荣誉FirstClass2巫山云雨1996零八三七王室第三季唐人街探案2倾听心灵第三季爱哭鬼小丑的婚礼纯真时刻好汉两个半第九季武功山别恋为了她骨未成灰1997赌侠大战拉斯维加斯童年零下三十八度疯狂的车票浴血黑帮第一季鬼魂计划同路人好家伙2016骨灵宙斯之子：赫拉克勒斯老妈老爸的浪漫史第二季2023再见汪先森掠夺者2016倒数时刻夫妇进行曲臭屁王王牌保安超速魔侠3：纯真的终点长公主不可以东北风云一车口罩中国式亲情遇见维纳斯爱欲四部曲水仙女三个时代完美Perfect
长篇影评
1 ) 她可能是我
很难不说些什么，但又不知道从什么地方说起。之前有一段时间和女主的状态很像，就是睡觉，然后醒了翻看手机，有微信，有qq，然后清醒。如果没有，就继续睡下去。其实不是困得想要睡觉，只是等待实在太煎熬，不知道什么时候心血来潮了就会给你发个信息，不知道下一次的聊天会在什么时候，所以啊，就只有等着呗。有时候不分白天黑夜的睡，甚至上课的时候还在睡，然后就像是被梦惊醒一样的不会错过任何一条消息。这可能就是悲哀吧，睡觉的时候会做梦，可是现实又何尝不是一个梦呢，白日做梦，白河夜船。
后来我喜欢黑夜，白天太嘈杂，我受不了亮光，受不了声音，也没有像女主那样觉得那些黑夜里的灯像在偷看我，只是觉得黑夜给了我无尽的安全感，等到玩累了，凌晨昏昏沉沉的睡过去，明天还要早起。总是这样，循环往复，真的疲倦了。这不是一篇影评了，是什么，我也不知道。
2 ) 睡眠‧孤獨‧安藤櫻－《白河夜船》影評
－吉本芭娜娜，《白河夜船》
其實一直不太能夠理解愛睡覺的人的想法，但看完這部電影後我稍微有點同感了。我很喜歡的一位男演員Jared Leto說過一段話： ”I’ll sleep while I’m dead.”睡眠對我來說只是休息，甚至有時候不得不遵從的生理功能。我常常覺得睡眠是阻擋我和世界聯繫的障礙，覺得根本是浪費時間。Heraclitus說過一句話，讀起來很迷人，但參透了很久，始終不真正了解它：”For the waking there is one world, and it is common; but sleepers turn aside each one into a world of its own.”但《白河夜船》呈現出來的世界，不是我熟悉的common world（或許我們都自以為熟悉），而是入睡者的private world。女主角的喃喃囈語引導著觀眾穿梭於現實、回憶和夢境之間。
這是一部關於孤獨的電影，改編自日本作家吉本芭娜娜的小說，又被稱為睡眠三部曲之一。演員非常少，主要就是三位：女主角寺子（安藤櫻），男主角岩永（井浦新），配角詩織（谷村美月）。在電影一開始，寺子就得知大學摯友詩織自殺的消息。寺子和詩織是大學室友，她們無話不談。寺子曾說她們常常聊到半夜，浸淫在對話之中，忘了時間。寺子說，不管在外面遇到什麼不好的事，回到家跟詩織抱怨一下就什麼都忘了。寺子說，詩織聽她講話時的神情總是這麼認真，不斷「嗯嗯」的點頭，嘴角掛著一抹淺淺的微笑。寺子說，詩織是個愛笑的人。她完全沒辦法理解為什麼這樣的人會自殺。
詩織之所以沒有繼續住那裡是因為她找到工作，一份陪睡的工作。陪睡不是性工作，真的只是單純地陪睡。陪男生，陪女生。詩織說，陪睡的時候不能睡，因為客人會需要陪睡就是因為一個人睡時的孤獨和恐懼，如果他們驚醒的時候看到自己在呼呼大睡，這份工作就沒有任何意義了。詩織必須掌握住客人驚醒的每一刻，關照著他們，遞上一杯冰水，或煮一杯咖啡，讓他們能夠再次入眠。即使躺在如中世紀貴族有的柔軟大床上也不行睡，因為這是她的工作，她的專業。
詩織為了工作，失去了在床上入眠的能力。在床上是工作，詩織隨著客人的呼吸起伏而起伏，有時候不小心睡著時會惡夢驚醒。她說，那是客人的夢。她進入了客人的夢，卻失去了自己的夢。詩織已經完全融入了別人的private world之中、別人的孤獨裡面。最後，她自殺了。
寺子完全相反。寺子愛上一位有婦之夫，岩永。他的妻子由於一次車禍成了植物人，這讓他有足夠的時間陪在寺子的身邊。但岩永無法捨棄妻子，又耐不住寂寞地想佔有寺子。岩永希望寺子不要工作，讓他隨時都可以找到人。於是，寺子整天都待在空蕩蕩的屋子裡等著愛人的電話。寺子的世界很安靜，安靜卻又充滿敵意。面對不倫戀，她愛得激烈，卻又想要藏住自己。那一夜和岩永離別，她們結束關於妻子的話題後，寺子一個人獨自走在路上。在人來人往的十字路口上，這個世界上不屬於她，飛奔似得跑著（如果熟悉安藤櫻電影的人，大概也會很熟悉這樣奔跑的場景），再度回到她的private world。她已經「忘了什麼時候開始，每當孤獨的時候，就變得非常嗜睡」。
寺子和詩織的對比非常有趣。當人入睡時，那個狀態是非常個人、私密的。身體進入停機狀態，意識處於低度活動。意識不完全停下來，睡著的人仍然有夢。詩織睡覺不是為了睡覺，而是為了工作；寺子睡覺也不是為了睡覺，是為了等愛人，為了逃避。但她們最後都被侵蝕了。詩織逐漸失去了在床上入睡的能力；寺子則變得嗜睡，最後連愛人都不能叫醒她了。她們都失去了與common world的最後連結。
電影最後，寺子在睡了很久很久很久以後，蹣跚地步入公園，沉塌在椅子上。即使睡了很久很久，她坐在那裏仍然恍兮惚兮。這時，一位女子跑來關心她。女子告訴寺子快去車站找一份工作，打工也好，不然她會一直陷入無盡的睡眠深淵裡。這是整部片最有趣的一個片段：女子其實就是岩永的植物人妻子。我先前說過，這部電影就像是寺子的喃喃囈語，在這裏面我們貫穿於現實、回憶和夢境。某種程度上，在電影的敘事方面很難對三者做出明確的區分。但不區分也罷，因為一點意義都沒有，它們全部都是寺子意識中的「現實」，那些場景與片段就存在於她的意識之中。那個女子的存在象徵著的是真正的自己。寺子說過，她從小就培養出易睡的能力，藉此來逃脫一切棘手的狀況。在詩織離開她以後，寺子更強烈地壓抑真正的自己、那個要她面對common world的自己。在岩永妻子出現以後，寺子到車站附近打工。拿到工資後的一個晚上，寺子在房間裡笑著跟岩永通電話。那時候的笑容不再是空洞的、勉強的、疲憊的。寺子繼續困在她和岩永的不倫戀裡面，但不再等待、被人豢養和睡覺。她為了自己工作和生活，即使他們的戀情終究只能是電影最後的煙火一樣剎那即逝，但它會是安靜又燦爛的景色。
過去有個人撒謊自己去過京都旅行，當他被問及白河地區的事情時，他誤以為白河是一條河，於是便回說搭船經過該條河的時候是晚上，因為熟睡才不知道這條河。白河夜船成了一個俗語。在看完這電影之後，我覺得，人生就如同一條不實際存在的白河。有時候，人會假裝現在天是黑的，什麼都看不到，於是說沒注意到那條河。但白河其實一直都在，而且天也一直不是黑的。
3 ) 白河夜船
《白河夜船》(2015)。
“我一直深知一点，这份恋情是用寂寞支撑着的。两个人静悄悄地待在孤独的黑暗中，无法摆脱已经麻木的心情。”
很宅很无聊很安藤樱。不快进的看完这只有90分钟的慢片子并不很难，因为完全适应她的念白和表演方式还很吃这一套。
全片没怎么好好穿件衣服也不觉得有什么欲望，普通的不能更普通的样貌身材还有白天黑夜的日常，下坠和心累，空虚和茫然，任时间在昏睡中流逝，无所事事不知何去何从，她演出了很多人另一个世界自己的样子。
所以，我喜欢安藤樱。
4 ) 《白河夜船》：用虚无抵抗虚无
放置于当今电影生态中考量，《白河夜船》这部影片有着格格不入的调性。上世纪几十年间，随着电视的普及，在挤占电影生存空间的同时，肥皂剧和各种电视节目也逐渐牢牢把控住生活化叙事话语。家长里短，恩怨情仇，电视成为家庭聚合的工具，又因剧集一般无严格时间与篇幅限制，可以用数集、数十集甚至上百集的体量来呈现生活中种种复杂的人物关系和具体事件。主流商业电影逐渐移位到“奇观化”的表达方式和主题内容上来，除了讲究强烈、紧凑的叙事冲突，还一般采用“去生活化”——即远离普通大众生活的题材进行刻画。人们在电影中逃避自己的生活，焦虑、悲伤甚至情欲得到一定的释放与满足。与此同时，欧洲艺术电影的美学传统也影响了很大一部分创作者及其影片质感，《白河夜船》就是着眼在三个主要人物的内心境况与生活碎片，“生活流”般截取某一时间段给观者欣赏。这里没有完整的故事，有着不太明确的过去背景，也有着无法预知结果的开放性结局。写实主义手法下，是对当下城市人群生存现状的呼应和某种症候性阐释。被其情感和内心氛围打动的观众会觉得细腻和真实，而期待视域聚焦于强烈情节冲突的观众，也自然会觉得沉闷或不知所云。
因为影片注重情感和内心层面的探讨，所以选择的叙事空间皆可看做是内心空间的外部化呈现。影片一半以上的时间都停留在诸如卧室、酒店房间这样并不宽敞的空间中，房间多以白色为主色，传达出日本和北欧的极简主义装饰风格。降饱和的整体色调和大量纯色块的运用，除了营造出日本电影独有的清新文艺感，也与人物内心的空虚、矛盾相互映照。在这样的有限空间中，影片总是出现1、2、2的人物组合形式，或是寺子（安藤樱饰）独处其中，或是寺子与诗织（谷村美月饰）相伴，再或是寺子与岩永（井浦新饰）相互依偎。独处时寺子喜欢用睡觉的方式打发时间，用这种独特的方式与现实的无力感对抗，或在某种程度上理解为妥协，具体原因和心理动机会在下文中再做分析论述。寺子与诗织相处的空间仅限于卧室，二人的角色分工往往是寺子作为倾听者，诗织为倾诉者。诗织在不断讲述自己内心的感悟、痛苦，分享她工作中遇到的人们是多么需要慰藉，在这个社会中生活的人大都痛苦、压抑和麻木，情绪找不到合适的出口。岩永与寺子相处时的空间也表现出极为强烈的排他性，若二人在封闭空间如酒店房间中就有情欲在发酵，很少看到二人交谈，大都呈现缠绵的两性互动。所谓的“排他性”主要体现在二人的交谈空间内，这样的空间一般是缺少他人参与的公共场合，如夜晚桥上的会面，大光圈背景虚化只突出两人停靠和行走；没有其他人在场的地下停车场；冬日里空旷寒冷的海滩；餐厅带有旋转圆桌的包房等。含蓄的情感在这些场域中包裹流动，因空间的拢聚而越发浓重。
电影中有三次情感表达的尝试，但表达出的情感再次回流，形成更加强烈的悲伤和无力感。第一次是寺子与岩永在地下停车场一番谈话后，寺子在大街上狂奔起来。黑暗的夜在霓虹灯和路边招牌的照射阻挡下形成上下两个层次，寺子在人群中穿行显得如此渺小，溃散出的情感被这种社会的网膜聚集起来，观者与寺子一起，得到的不是宣泄的痛快，而是繁复世界中无人可以倾诉表达的失落。第二次所谓的情感表达发生在冬日的海滩边，寺子脱掉鞋子，二人走走停停，说着当下自己的处境，最后在寒冷的海风中相互依偎着。这场戏没有强烈的戏剧动作，情感的爆发代以含蓄的相拥。隐忍的情感在苍白的天海相接下看不到尽头，这段有悖于道德的情感，再次令人窒息和看不到任何希望。最后一次发生在影片结尾处，寺子与岩永抬头观赏天空中的烟花。美丽的烟火转瞬即逝，二人也只能在夜晚用这种极致美学寻求内心情感失落和道德困境的慰藉，毕竟樱花一般灿烂绽放又迅速凋零是日本传统遵循与信奉的生命哲学观。
《白河夜船》的英文名字是Asleep，睡觉这一行为在这部影片中并非只是单纯的人物动作，而是有着深刻的寓意指涉。诗织生前有着奇怪的职业：陪他人睡觉。影片中并未明确指出这一职业伴随着性服务，单纯从陪他人睡觉这一行为和诗织自己的解释来看，这种职业的实际作用类似于心理医生或心理治疗师。现代社会的快速发展带给人空前的机会和财富，也让人背负了沉重的压力。内心积郁各种情绪和压力的人难以入眠或无法得到高质量的睡眠。诗织作为一个“心理医生”，负责倾听他人的苦恼，并通过“对方醒来时给他人倒一杯水”这样的持续陪伴，帮助他人得到内心的缓适。除了自身无法再得到充足睡眠外，也吸收了他人太多的负面情绪，或许这也解释了诗织为何自杀。而诗织之所以能够和寺子成为特别的好友，也可能出于寺子是愿意倾听诗织的人，诗织在她身上得到了自己的缓解和补偿。在诗织死后，寺子也越来越沉浸在与岩永的感情中。岩永是个已婚男人，妻子是植物人常年卧床需要岩永的照顾。岩永无法在妻子身上得到正常感情的陪伴、交谈和有效互动，而又出于道德与责任无法割舍妻子，他陷入了这种道德困境中无法自拔。在与寺子的交流中，他有意或无意传递着自己的疲劳、无奈和痛苦。这时寺子的身份微妙地发生了变化，她与诗织成为了同构的人，区别是她只需要陪岩永一个人睡觉，照顾他的感受和情绪，而诗织则需要陪很多人睡觉。那么面对岩永不断传来的负面情绪和道德愧疚，寺子能怎么做呢？睡觉。寺子整日消磨时间的方式就是睡觉，这也是她自我治疗的途径。某种意义上来看，岩永是自私的，而寺子是伟大的。
影片在主叙事中使用有诗织出现的插叙和寺子的画外音对位来结构，在主叙事、插叙和寺子的主观诉说中，现实、过去和梦境的边界渐趋模糊。这也是用虚无来抵抗虚无的无奈之举吧。毕竟我们在夜河中前行，都是正在摇晃的渺小碎片罢了。
原文首发于微信公共账号：眼之愉阅
5 ) 梦里不知身是客，一晌贪欢；流水落花春去也，天上人间
自从看了《百元之恋》后，就迷上了这个颓丧至极，却又充满能量的“备胎樱”。安藤樱饰演的角色总是他人身边的过客，一只自投罗网的飞蛾。
在我看来，全片就像一杯芝麻糊，粘稠，绵密，沉抑的灰黑色。
关于睡觉这件“小事”，对有的人来说却是天大的难事。有被守候的睡眠总是安心的，曾在低谷时期彻夜难眠，每天睡前灌几口红酒，脑袋一滩浆糊似的倒下（超级不耐酒精体制）。在半夜被梦魇惊醒，睁眼看到无比真实的幻觉，一个承重的脚步朝向我的船边走来（我希望那只是幻觉，而然真切到让人无法相信那是幻觉）。自那之后，我的枕边多了一只温暖的小猫，每当我钻进被窝她就跳上床来，在枕边缩称一个肉球，热乎乎的贴着肩膀，再也没有过噩梦。孤独的心灵每到入睡前总是最难熬的，深夜是个奇妙的因子，其实很多人都需要“陪睡”业务，与其说是陪睡，不过是希望有个陪伴罢了。我也遇到过上门按摩师讲述她忘了关闭夜间档期，被下单，只是因为女孩失恋了一个人在家害怕到难以入睡。
其实寺子和岩永也只是两个孤独的心，相互陪伴罢了。试图消解孤独的人总会愈陷愈深。
6 ) 在夜的尽头相拥
上暑期课的那段时间，日子过得十分懒散。每天睡到很晚，翘掉上午的编程课。那天中午尤其是没胃口，只吃了些火龙果。下午，从昏沉的午觉中醒来去看了趟牙医，回来拥挤闷热的地铁，汗水被车厢大开的冷气封闭在肌肤表面，恍惚迷离，更是烦躁异常，身心不适。
但奇怪的是，下了地铁接触到潮热的空气之后，反而感觉到饥饿。一个人去吃了乌冬面，走回学校的路上又买了一个抹茶红豆铜锣烧，路上慢悠悠吃了半个，抹茶不甜，甚至有点苦，有醇厚的奶香。我记得我走在那闷热的夏天傍晚，天非常蓝，云层很厚，乌云与白云纠缠着，一块一块缀在天空上。我心情好或坏都是无所谓的事情。我圆钝地承受着无所谓的孤独。
回到宿舍以后，就着那多半个抹茶红豆铜锣烧，看完了剩下的多半部《白河夜船》，然后迅速找了吉本芭娜娜的原著，挑出拉威尔的镜子组曲来听，一口气看完了。气氛实在很对。我觉得我的生活和电影的情节形成了微妙而美丽的互文。
那段时间，我和舍友都没有什么交流，所以尽管肉体住在四个人的房间，心灵感到拥挤的同时又十分空荡。快一年没回家了，于是近在咫尺的周末的车票也显得遥远了，身体和精神都十分疲惫。时而提起精神会非常专注的读书写字，时而只想什么也不做。
只有睡眠每日如故，我大概有些睡眠中毒。每天的午觉都十分昏沉，只感觉大脑像被按在枕头上，肢体如被灌铅般压在床上。半梦半醒间，可以听到舍友在走动的脚步声，或者翻页的纸张摩擦声，写字的窸窸窣窣声，可就是无法睁开眼，巨大的阻力。醒了以后往往已过三点半，挣扎着用力刷的一把拉开床帘，舍友们开得很低的冷气扑面而来。外面的太阳毒辣刺眼，隔着那层窗玻璃却完全感觉不到。那些睡眠似乎没有缓解疲乏，反而制造了疲惫庞杂的梦境。有时候我会梦见自己在奔跑，具象化我的焦虑；有时候我会梦见身边的人，有我的朋友、前男友或者父母，醒来又只有疏影斑驳，全不记得。我不知道我身处的空间是否真实。
可我无法阻止自己第二日再次一脚跌入这样的睡眠。这是有吸引力的魔洞，我凝视着也凝视我的深渊。
所以我多么懂令寺子蜷缩着入睡、醒来后又不知何夕何年的睡眠。以至于寺子在公园长椅上梦到女孩对她说的“找份事做吧”，以及她看烟花时泪光泛亮的双眼都十分触动我心。芭娜娜的文字是细腻的，略去了人物所处的社会时代环境，而将重点放在人物的家庭与个人经历、生活状况及心理状态，盛满主观的感受和意识，故能跳脱时空的限制。借着她的文字，也离我自己的感受和身体更近了一步。
寺子是像一个影子一样朦胧，影子一样颓然的角色。颓然之外，寺子是空洞的灰色。每日每夜，她好像什么也没有做，但却仍然痛苦疲倦。不得不感叹安藤樱实在领悟了这个角色的内心，或蜷缩在被子里，或顶着蓬松的短发伸展自己猫儿一般的肢体，或用惺忪迷离的双眼呆滞地看着床边，或用唇齿间不能抑制的困兽一样的声音宣泄出自己的难过，如此种种表演，细微而精准。
更多的时候，寺子将自己委身于睡眠。通常情况下，睡眠是释放疲惫与痛苦的港湾。都说性接近死亡，而睡眠又何尝不是。而寺子做着奇怪的伴人睡觉工作的朋友诗织，在客人入睡时时刻保持清醒而在身旁陪伴，或许正是因为吸收了太多他人在睡眠时散放出的痛苦与死亡的味道才自杀的吧。睡眠者却是幸福的。睡眠用来制造逃避的空间，制造完全的空白，制造凌乱的梦的混沌，抛弃神清气爽，抛弃声音颜色和时空感。睡眠用来压抑情绪的翻涌，用来躲避透彻思考的痛苦，但过度的睡眠就像饮过量的水，也与酗酒无异。它已不再解乏，夺走了氧气，创造了窒息的状态。醒来时的状态又颇像《百年孤独》里曾席卷马孔多的失忆症，过去的记忆当下的环境，一切都混沌朦胧，一切都荒诞不经，可以用臆想替代，能在感觉自己无用颓废的同时，体会到空洞而庞大的，令人上瘾的快乐。
寺子的迷茫与空洞互为因果，从而她的生活只有令她沉溺的睡眠，以及那个男人，再无其他。
可是岩永，我也喜欢这样的男人。相遇时的寒冬他身着黑色的厚实毛呢大衣，在海边冷冽的风中与她接吻；夏天他穿着干净的衬衣，拉着她的手走过夜晚的大桥。他冷静且冷漠正如他的衣着，但又恰到好处，因为他泛起的热情与浪漫都是克制而真挚。由于那位沉睡着的植物人妻子，他让自己背负着道德与良心，他让自己身处困境，但又能让自己与人分享困境，又共享痛苦与快乐。人是不能抛掉所有的枷锁的，哪怕是在那些道德上“情有可原”的情景中，因为良心总是不能够太轻松的过活。在这样的生活里也能处处寻得平衡的男人，是多么高妙而讨巧的活着啊。
但这个男人最大的天赋，莫过于他能与她相会于夜的尽头。很喜欢的情节，寺子在孤独的黑夜中醒来，只能看到窗外遥远明灭的光点，而回头看，以为正在熟睡的身边爱人，竟睁开着一双映照着窗外声音和景色的澄澈眼睛。黑暗厚重无边，爱情却正是在黑暗这种的纯粹中自证。他们随意地讨论起鳗鱼饭，烟火大会。你看，事实上每一个人都是多么孤独啊。只是短暂相逢于黑夜的尽头罢了，在那里，拥抱才能产生联结。共享又独立的孤独，相似却不同的落寞，大抵是建立在人与人根深蒂固的不可理解性之上的，爱情唯一的纽带。
电影的最后，寺子找了份工作，虽然挣得不多，但她谈起来时洋溢着自豪。她值得自豪，最终踏出了自己的硬茧，走出了虚无混沌。和岩永看着璀璨的烟花，虽然是在偏僻的街角，笑得比烟花还要璀璨。她仍渺小孤独，但却向着温和勇敢迈出了一小步。这种无头无尾汇入生活平淡洪流的故事，也命中了我认为最适合处理现代生活背景下人物状态的方式。昏睡与清醒，枷锁与解脱，善感与迟钝，孤独与分享，这些东西的平衡，是需要每个人冷暖自知，自己调整，贯穿生活的课题。我们往往不愿把自己抛向生活可怖的未知，但亦不能满足于沉浸昏沉的空白---这是空白的混乱。生活的痛苦只能接纳，体尝感受。可如果在夜的尽头，短暂共享痛苦与孤独，是我能想象最美好的爱情。
我猜这也是吉本芭娜娜想传达和写作的意旨。尽管《白河夜船》有着与读过的诸多当代日本小说相似的，在现代生活中焕发着憔悴气质的主角，但故事通体却涌动着温和的暖流。我希望每个耽于睡眠的人都能看到这部电影，希望每一个因孤独而难耐的人都能找到那个能在夜的尽头与自己相拥的人。再深沉的黑夜，也为自己留下一柄蜡烛吧。
看过 爱的曝光 0.5mm 百元之恋后，屁颠屁颠的滚过来支持sakura了……
井浦新高高瘦瘦，穿衬衫戴眼镜系皮带以及冬天穿大衣的样子……还真不错。
ARATA真是从脸到肉体到气质、从年少到大叔、从清瘦到稍壮都正翻翻啊，这种天身自带疏离感的人一旦暖起来估计不可匹敌啊；海边吹风一幕光是看着都冷暴了，特别喜欢镜头突然推进到安藤樱脸部的摄影，拉近二人手围拢的特写视角拍得真是好到拍手；演员光芒太强无奈本子确实弱，点太少，3星勉强；神烦CPYY党
ARATA保持这样就很好，再也不要用力过度去演戏了。
生命苦短，及时行恋。趁红唇未减，热血未寒，岁月终有明天。
盗梦空间文艺版
人世间最大的痛苦不是伤害，而是对抗无聊，“如果合着他睡觉时的呼吸节奏呼吸，说不定会把他心中的黑暗也吸进去”。要如何像烟花一样爆炸呢？真是永恒的命题，没有答案……（戏里的安藤樱就是每天女巫老师叫不醒的我的状态，everyday……这片真是抑郁症禁看）
真的要是有Arata当男票的话我就什么烦恼都没有了
漂浮的气息挥之不去。越睡眠越孤独，越孤独越疲倦，越疲倦越睡眠。自闭的圈子没有出口。
最迷恋的演员在镜头里讲着那些最让人迷恋的话 大概这样的角色只能让安藤樱和ARATA在诠释 太喜欢ARATA了 明明是清冷的样貌又充满了欲望 眼神里都是慵懒和野心
看了一个半小时安藤樱裸着半身，发呆、睡觉、呓语，和不伦对象的男主对视、默笑、在黑暗中相拥缱绻、有一搭没一搭聊着并没什么所谓的话题，调子很静很缓，就是坠入睡眠前的节奏，竟然丝毫不闷。Arata是我的理想型，长长的大眼，眼角耷垂，说话嘴角含笑柔声商榷，气质干净淡然，一直好看到指尖和喉结。
在生活中下坠，梦境与现实交错的瞬间感受到失重的压迫，在这部电影里仿佛可以看到真实的二次元结界，以及清晰看到结界对面的彼岸之物。白川夜船，醒了固然是最好，而不醒也不过就是去彼岸更深处了罢了，不必伤心。好故事好演员，只是欠了制作。
描绘了女主非常缓慢单调的生活和非常疏离散漫的状态，实在是太文艺节奏太慢了。男女主两个人打电话但是半天都没有人出声是要干嘛。安藤樱的演技不错，但是这部电影里频繁曝露没什么看点的普通人身材，让人好尴尬
3.5 两人一起窝在沙发上看过期片，他喜欢安藤樱，我喜欢井浦新…读过香蕉小姐的这篇小说，没有期待也没有太失望。只是曾经有一段时间里，我也是长睡不醒的那个人。
终于get了井浦新的苏点。夏季海滨属于年轻人，冬日海滨属于不伦中年。
Arata和安藤樱，简直就是我心里最完美的恋人形象
谁不想和井浦新偷情啊
我已经不记得小说怎么写的了但选角感觉很符合芭娜娜那种清水滴答的心累。Arata这个扮相太美，老头子短袖衬衫束在腰里，活脱脱是充满魅力的有妇之夫的最佳人选，跟安藤樱也很配，演员气质战胜了电影的贫穷感。
剧情一般啊，不过男女cp真是配我一脸，而且井浦新怎么可以这么温文尔雅，特别是两个人sex过后互相拥抱，聊家常说情话的fiu，真好啊~
小成本电影，制作简单，场景单一，导演身兼摄影师，有些地方录音太虚，镜头对焦不准。日本明星价格便宜，小制作都能请到安藤樱、井浦新、谷村美月出演，咱们的独立电影人羡慕去吧。睡觉，做梦，起床，聊天；脱衣，继续睡，继续做梦，继续聊天，偶尔出逛街、约会。安藤樱也都脱了，二阶堂富美应该不远了。