这部电影我是看过好几遍才来写影评的,至于为什么当初没有第一时间写下感受我也不记得了(废话连篇),不过这样正好可以让我多看几遍这部电影,然后把注意力从剧情上聚焦到对Sigourney Weaver扮演的女主角上。我多么希望Sigourney Weaver是我的妈妈,倒不是我的母亲不好,主要是我太太太(两个太容易引起误会)喜欢Sigourney Weaver这位伟大的女演员了,尤其是她悲伤的时候的表情,总是带着迷茫而坚强,让人着迷。从alien系列认识这位女演员后,我以为她属于那种一票演员,但是搜索之后发现她还是拥有相当多的出色的作品的,不过对于我这个alien迷来说,Sigourney把她毕生的“精华”都献给了alien系列尤为值得敬佩。
啰嗦完了Sigourney Weaver,回归正题。对现在社会同志生存现状的冲击主要来及几个方面,来自家庭的,来自社会的,来自社会这个范围较广,这其中包括交际圈,传统观念西方社会还有宗教信仰的,等等非常复杂。prayers for boddy则是一部正面的着重表现家庭对同志的影响的电影,在国内的我们由于社会环境的影响社会对于同性恋的排斥主要来自与传统观念的影响(在中国“传宗接代”的重要性已经变成民族文化的一部分),而在国外宗教对于同性恋的排斥却占有相当重要的一部分。对于同性恋问题基督教内部也有不同的观点,关键取决于你如何理解宗教文案中的话语。当然宗教对于同性恋的排斥不是简单的如何解释圣经的问题,就像片中所表现的,女主角说上帝不会宽恕她的儿子,其实是她自己无法宽恕她的儿子。人们对于同性恋的误解归根到底是一个自我认识世界的程度问题,这一点无论在哪个国家无论什么样的背景下都是一样的。只有剥离了社会不正确文化在你身上的蚕茧也能真正认识到事物的本质特征。
我看到有些朋友的评论,我觉得说的很好,在信仰这个大前提下女主人公所表现得自我反省精神是本片最精彩的地方,无论你有多么崇高的信仰,你都是一个人,你需要遵循人本身的喜恶,信仰的教条永远是冰冷的,刻板的,而人的感情确实多样的丰富的。用呆板的教条来判断一个人的善恶是非是非常不客观的。当片中女主角真正可以站在一个“人”的角度来看待她儿子的问题是她的一切关于宗教的困惑就都烟消云散了。
前一段时间看了一部电影叫save me,那部电影和这一部prayers for bobby有十分相似的地方,不过两位母亲却走了不同的道路,还有另一部德国的电影叫all you need is love则是用一种相对诙谐的手法来表达相似的问题,有兴趣的朋友可以看看。
最后再次表达我对Mrs Weaver的敬意。谢谢这部电影。
同性恋不是原罪,但社会和家人对同性恋的恐惧和无知从而造成的压迫确实可以把一个善良的同性恋的孩子逼上绝路。
西方是由于宗教,中国是由于社会伦理,有多少同性恋的孩子最后只能通过自己的死亡来告诉世界自己不是怪物?
同性恋可以被治疗,同性恋或是异性恋可以自己选择,只要努力一把就可以爱上异性,相信绝大多数同性恋的孩子都听到过这样的说法,也曾经努力过,但其中的绝大多数都失败了。同性恋是不可以被选择的,也是不可以被治愈的,就像我们出生的时候是双眼皮还是单眼皮,是黑色的眼睛还是褐色的眼睛,都是自然的,是没有原罪的,有原罪的是社会的偏见。
电影中,母亲逼死了Bobby,但这是个伟大的母亲,是个坚强和勇敢的母亲,她之前歧视同性恋,是因为她对圣经的坚持和信仰,经过Bobby死亡之后她理解了同性恋,并知道圣经可以做出另一番解读时,她再一次投身于同性恋平权运动中,这是一个勇敢和执着的母亲,她每一次都把自己的信仰化身为行动,去实践自己的价值观。
同性恋的平权应该起始于正确的关于同性恋知识的普及,正如电影中所讲述的那样,每一个父母都深深的爱着自己的孩子,他们在以自己以为正确的方式帮助孩子,他们完全不知道这会把孩子推向怎样的绝境。这一切的悲剧源于知识的缺乏,无知造成了多少的惨剧。
我们都相信世界总是朝着越来越包容和开放的方向发展,同性恋被主流社会接受的一天终究会到来,只是这一天的到来需要同性恋人们自己的努力。如果黑人自己不争取,黑人的权利谁来给予?如果女性自己不争取,女性今天的权利谁来给予?如果同性恋自己不争取,又能期待谁来为同性恋发声?应当像电影中的那位母亲一样,用正确的知识,有理有据的发声。
人生难得,假装是一个异性恋的努力我们都做过,其中的艰辛如人饮水冷暖自知,谁也不希望在临死的时候后悔这辈子没有活成真正的自己,Bobby虽然死了,但他终究是他自己。
天佑鲍比,天佑同志!
Prayers for Bobby, Prayers for Gays!
在印度,如果把一只小象拴在一个木桩上,它经历多次无效挣扎而无法逃脱之后, 就会自动放弃逃跑,乖乖地站在那里,无论周围有人还是无人。尽管它后来长得又高又大,用鼻子轻轻一拉,那个小木桩就会被拔掉,可是它依旧像小时候那样驯服地站在那里,甚至没有尝试逃跑和拔掉木桩的念头。只因为它已经相信,逃跑是一件不可能的事。
《天佑鲍比》是大学时候就放进收藏夹里的电影,时隔10年,今天才打开。不自主地想起很久之前看过的大象和木桩的故事。人生中,当你在前进的路上停下努力探寻认知的脚步,那之后的日子里,这根木桩,就已经是你的归宿了。
Bobby短短20年的人生,相信他一直都知道自己同性恋的身份,但这份自我的认知让他害怕躲闪,想绕开这个家人和朋友都无法接受的这个身份继续表面和平的生活,却在意外“被哥哥出柜”之后再无法回归平静了。父亲的冷漠,母亲的激进,家人的不理解,他藏着自己的压抑顺从母亲的意思去看心理医生,去教堂祷告,去母亲安排的约会,尝试着所有这些家人认为能帮助他“变回正常人”的方法,却让他更深地认识到真正的自己是什么样子的。最终,他还是选择了远离家乡。在他乡遇到的男友,虽让他感到快乐,但是内心对家人认可的渴望始终压抑着。直到看到男友牵着另一个男孩的手从酒吧出来一路说笑,他没了牵挂,选择了自杀。
电影中,Bobby母亲反复重复着一句话:我不能因此失去你。
所有人都害怕失去,但是真正失去的是什么?又是谁真正失去了?Bobby从小到大连兄弟姐妹都羡慕的完美是母亲一直的骄傲,但因为同性恋的身份,那些正直、善良、谦逊在这层身份被揭示之后都不见了。剩下的,只是同性恋的标签了。被一个标签遮盖了其余美好品性的境地,Bobby失去的,又何尝不是他的全世界?
母亲的恐惧,来自宗教信仰,来自社会,来自生活背景,来自不理解和偏见。她觉得“同性恋”这个疾病害了她儿子,害得他不再正常。殊不知,在此之前20年里她所谓儿子的“正常状态”才是儿子真正的不正常,是他为了融入家庭融入社会的伪装。让Bobby能面对且接受母亲不承认真实自我的事实,需要常人难有的勇气吧。但即使拥有这种勇气的人,最终还是没能坚持下来。
家人眼中完美的Bobby形象就像大象身边的小木桩,而Bobby就如同大象一样,一生都被木桩牵制着,维护这一形象压抑着真实的自己。
亦或者,对同性恋的曲解和偏见,才是真正扎在众多反对声浪人心中的小木桩。
每个人所建立的人生观和世界观都基于他们的生活经历,生长环境,教育背景,家庭背景等等。所以,每个人对同性恋的接受程度也不相同。但是,在站队反对同性恋之前,又有多少人去查找或证实,同性恋是不是错误的呢?同性恋要的不是权力,也不是“天下大同”,更不想因此断了人类的繁衍之路。我们要的,只是被承认是一种自然现象,就像海马的与众不同,它的幼仔是由雄性分娩一样。我们没有不同,我们只是自然存在的少数人,而且,我们的数量,远高于现有统计数据的统计。
除了结局,Bobby一路以来的心路历程就好像是大多数同性恋人群的成长经历,我也不例外。
对自己性取向的认识,起点在幼儿园。当班里最漂亮的小姑娘童言无忌地说要嫁给某某某的时候,我却在心里想着:“这个小姑娘长的好漂亮,如果能天天看见她就好了。”那时候,我还没意识到,这就是喜欢,这就是不同,这就是天性。
慢慢长大中,渐渐发现,我是人群里奇怪的存在。所有青春期的女孩子都在期待着帅哥的关注,而我却羡慕帅哥,不用做什么就能赢得众多女生的青睐。于是,我也开始中性的打扮,剪短发,不喜欢穿裙子。直到初中的时候,班里一个刚转学不久的女生对我说:“如果你是男生,我肯定要追到你做我男朋友。”我下意识的反应居然是:做女朋友不可以吗?这个念头让我一瞬间惊慌失措,却又如饮醍醐。
原来,就算我外表再像男孩子,也终究不会得到所谓女生的青睐。原来,那种下意识会被女生吸引目光的原因,不是因为对友情的渴望,是对爱情的期待。而我的期待,从小到大,无一例外,都是女孩子。
原来,我是同性恋。
这三个字对十几岁少年的严重性,让我偷偷地失眠了好长一段时间,或许,这只是一时的?在之后的几年里,我也尝试着和男孩子接触,但是无一例外都是在还未到在一起的阶段就夭折了。懊恼、担心、害怕,我是不是什么问题?要怎么不让父母知道这个事实?我是不是就只能一直这么一个人偷偷地揣着这个秘密走下去?我以后怎么办?这些无法示于人前的问题,在大学之前始终围绕着我,就连上网查资料都害怕留下浏览记录。这份自卑,一直伴我走进大学。
感恩中国的大学是对同性恋人群宽容度最大的地方。这份宽容,在大学的第一个半年里,让我知道了同性情侣是可以在大庭广众下坦然牵手相拥的,旁人对此没有过分异样的眼光,身边的同学和朋友更是友好真诚地给与祝福和支持。在查阅大量的资料后,那些常伴已久的隐隐作痛渐渐散了。原来,同性的爱情,也是会被人赞成和支持的。
感谢大学期间半年的赴美交换生经历,让我知道:原来世界上是有那样的社会,不会因为你的与众不同而排挤和孤立你,相反,会因为你的坦诚而拥抱你。
虽然不知要实现同性恋平权还要多久,但是看到近年的各类新闻,近期同性婚姻合法化写入民法典的议题,社会始终是在不断了解我们这个群体的,是在不断向我们靠近的。就像电影的最后,Bobby的母亲啜泣地说:我的儿子从小就与众不同。原来,他没有病。
我相信,这个世界,是有些淡淡的疏离。从来不曾有过感同身受,有的只是互不打扰。
但我也坚信,终有一天,人人都能拔掉心上的小木桩。
说一句:
我无法认可你,但是我依旧支持和捍卫你实现自我的权利。
之前我觉得豆瓣评价里的1至5星太麻烦,应该简化成是非题:喜欢或者不喜欢。看完『天佑鲍比』后,我改变了主意。如果豆瓣的评价里面有6星,我会毫不犹豫的打6星;如果豆瓣的评价里面有10星,我会毫不犹豫的打10星。
看这部电影的85分钟里,几乎可以说每一个片段都能让人思绪奔涌。这电影的好并不是,它有精彩绝伦的故事让你拍案叫绝,或者有惊为天人的美人儿让你一饱眼福,抑或叹为观止的特效让你大呼过瘾。而是让你觉得,这个故事是为你而讲的,这些演员就是在演绎你或者你身边人的故事,看起来平铺直叙的镜头似乎就是你脑中闪现过的可能生活片段,这部电影根本就是为你而拍的。
确实在我们的文化里,对Homosexuality的排斥力量主要来自道德和文化习俗,我们还不是很能够对虔诚信徒的惶恐完全感同身受。本来基督教、犹太教和伊斯兰教这一票同源的信仰最重要的终极目的就是解决身后往哪去的大问,他们没有来生的概念,呼出最后一口气后,就像我们等待高考成绩,接受那一锤子买卖的结果。地上的生命终结后,要么以与父一道得享永恒的天国,要么就会进入地狱与永久的烈火为伴。因此当你得知自己或者自己最爱的亲人行了罪,而且据说是程度为最高级的Abomination的罪时,那该是没有比这更可怕的事情了。根本就是知道人生的考卷压根就不用去填了,因为无论那么多题目你已经写了多少,或者没写的题目你准备怎么写,整张卷子就直接被判了个鲜红的零鸭蛋,直接获得了直达地狱最底层的高铁票,中间都不让下车的。
这辈子直接了断了吧,觉得那边太恐怖了,还是想多拖会儿,说不定事情还有个什么转机。但日子这么一天一天多了发现似乎那只是自己臆想的安慰,没有能够像头天晚上想的那样,第二天早上睁开眼睛自己就成了一个跟别人一样的“義人”,天天生活和行走在阳光和欢笑中。每天还是那个每天,自己还是那个自己。蹲着这个思想的囚牢,顶着没有改判可能的最重的罪,不了断地这么拖着感觉比在地狱里还糟。只有每天把本我催眠,进入Inception里担当一个人物设计师,把自己设计成那个“理想的我”,实在不行还有更深一层呢,再接着来。反正现在注册了Email这么容易,弄一套新的QQ号、豆瓣帐号…根本就没什么成本嘛~不过咱没有那个宝贝陀螺,经常演着演着,就不知道人究竟在哪了。
『天佑鲍比』打动人心之处就是真实。要不是故事真有所本,要不是原书的作者亦是一路同行之辈,怎么能把人物的心理刻画得这么深刻,可能直人们看起来寡淡的片段,对于天性敏感的鲍比们来说却不然。
>鲍比会把对帅哥的眼神和梦境藏在心底,而是和女孩交往甚至交形式上的女朋友,而且让大家觉得进展顺利。但内心里缺担心如果这女孩想吻我该怎么办,如果这女孩想更进一步,就只能乱了方寸。
>奶奶的生日聚会上,妈妈问『願愛你的人如日頭出現、光輝烈烈』的圣经出处,同样出自这个虔诚家庭的其他孩子,当然一想这讨论爱的话语可能就出自大家都熟悉的讨论了爱这个话题的新约中的哥林多书,但鲍比很清楚的知道它来自相对冷僻的旧约中的士师记多少章多少节。其他孩子只是把经书上的话当作其他学校里的课程一样知道个大概,可能鲍比已经把那本书反反复复、字字句句读了无数遍,就是希望能在这“至高无上的”的“大纲”里找到自己没错的根据。(顺便一提,著名的『爱是恒久忍耐、又有恩慈。……凡事包容、凡事相信、凡事盼望、凡事忍耐。爱是永不止息。』也是出自哥林多书)
>当哥哥表演酷儿般的动作时,鲍比不会有任何评论或异样的表情,他会立刻观察妈妈和奶奶,看大家如何反应。鲍比们从来都是天生的察言观色高手,并且快速调整自己。
>当身边的亲人、朋友不开心的时候,鲍比总是能第一个感受到,并且愿意并知道如何去给他们安慰和快乐。可他自己内心最深处的重担却从来没有人来分担。
>和家人摊牌后,鲍比要离开家去与波特兰的表姐生活一段时间。临走前的告别,哥哥本要拥抱,但还是只握了握手,两个姐妹都是给的大大的Hug,爸爸叮嘱了两句,只是把手叉在胸前,都不曾伸出,鲍比也没显得太在意。但上路还是望了望家的窗户,希望能够再亲眼见见躲在窗后的妈妈,但此时这个小小的愿望可能也显得有些不太现实。他叹了口气,钻进车子点着了引擎。
>路过同志酒吧,本能的被吸引,但是他会做的只能是克制自己。鲍比不想把自己的彷徨、痛苦和内心的折磨告诉哥哥或妈妈,更不能为外人知道,这样会让整个家族更加蒙羞。他只能写在日记本里,独自承受。不断累积。亲人的不理解、爱人的不忠诚,社会的不见容,最终让鲍比超过了临界点,最终走向毁灭。
电影里大段的鲍比心理独白以及人物间的对话无疑是极好的,鲍比内心的敏感和挣扎、鲍比母亲的心痛、反思和颠覆这里不再赘述,相信大家都有感受。
对个人来说最有震撼力的就是鲍比在厨房里噙着眼泪对妈妈说的话,『Why can’t you admit that you can’t stand what I am? I’m sorry. I am not the little perfect Bobby you always wanted! (为什么你不承认其实你就是不能接受原原本本的我?对不起,我不是你所一直期望的那个完美的小鲍比!)』看到这里,心都要碎了。这是不是天底下的鲍比们一时冲动都想对母亲说出的话,但大多数人很清楚他们还没有做好承受随之而来的后果。
鲍比的妈妈无疑是这部电影的亮点,大概也是导演最主要的目标受众。一方面,电影希望给其他的无数的鲍比们鼓励,让大家知道爱能融化坚冰,珍惜生命的可贵。另一方面,电影更是拍给天底下千千万万亿亿像玛丽这样的母亲和父亲们看的,他们笃信宗教或者保守传统,他们也深爱他们的孩子们,电影希望这样的父母们要多倾听、多理解,不要盲目地爱,从而亲手造成事与愿违的悲剧。
我所在的这个位于美国南方的校园里,每年春暖花开时候,或者新生报到之后,总会有人举着各种标语出现在学校里的小广场上或者较多学生经过的路边。据校报文章说这些人有的是附近的居民或者教众,有的甚至真是名副其实的不远千里从别州而来。我亲眼所见他们所举标语几乎都是电影里鲍比的妈妈说过的,像『God hates gay』,『Homosexuality is abomination』,以及玛丽和神父争论过的几段圣经经文。这些人的动机或多或少也像鲍比的妈妈一样,是以对他们所认为的“罪人”的“爱”为出发点,希望Sinners能远离这种几乎能与杀人严重程度等同的Sin。这可是二十一世纪都过了十多年了,离电影里真实故事发生的年代已经过了大半个世纪了。可见号称开放多元的美国社会中对待Homosexuality问题的冲突的严重程度,但从另一角度来看也有积极的一面,大家有什么想法不妨都摆在台面上来说,而不是背地里议论人家的孩子的如何如何。很可惜我没赶上学校和当地社区组织的Pride Alliance大游行,不过还是可以从网上看到有关游行的照片,看到参与者脸上的真诚与笑容。
就像Flickr里转来的这张照片(
http://www.douban.com/photos/photo/955248674/)
电影一开头的歌里唱的就是恳切的祷告:天上的父啊!您是否在倾听我的诉说?我在不断的寻求您,我想见到您慈爱的容貌。请不要对我忿怒,请不要抛弃我!请您能够告诉我该怎么做?
对于一个即将27岁的男人来说,为一部电影大哭,会不会显得很丢脸。当我在这个百无聊赖的周末早晨,躺在床上看完《天佑鲍比》之后,把脸埋在枕头里嚎啕大哭。说不清哪里刺激了我,就是有一种巨大的悲伤在猝不及防的时候钻进了我心里,生生的痛。
作为一个性取向异于他人的人,这当中所经历的挣扎和痛苦,并非常人所能想象。如果可以选择,应该很少有同志会选择成为同志。不管如何相爱,这样的感情始终无法生活在阳光下,到了一定的时候,大多只能在很多道貌岸然的理由下选择妥协。
当然,不能把一切都归咎于父母。就算他们不理解,也并非就是我们生命中的罪人。和Mary一样,他们有着固有的思维和生活模式,一切对于同志所表现出的厌恶和痛苦,只是出于对自己孩子的爱。当然,也许这当中有一部分也是出于他们自己的面子。但是,性取向的不同并不能成为我们和父母之间的战争。至少,不能让它毁掉我们和父母的关系。
24岁那年,在一时冲动之下,曾经在电话里跟老妈出柜。每当想到这个事情,老妈在电话里的哭声依然会在耳边清晰浮现。对于一辈子生活在农村的她来说,可能从来没有想过自己的儿子喜欢的竟然会是男人。这些年来,跟父母的关系越发地亲近。可是,我们还是依然对这个问题刻意保持距离。老妈仍然期望我能结婚、生子,沿着既定的人生轨迹走下去。
就在Mary说那番话的时候,我多希望这些是老妈对我说的,我多希望可以毫无掩饰的在父母面前做自己。可是,这一切不过是幻想罢了。
如果换做当初,也许会像有些朋友那样,在父母那里争取幸福的权利。可是,这么些年过去了,在经历过感情的种种之后,这样的念头渐渐归于平淡。
我不知道自己要说什么了。但是,至少我不会放弃自己。没有什么比活着更重要。
希望你也是。
我们绝不放弃希望,追求我们的幸福和自由。
看到中间决定给四星,看完决定给五星,妈妈淋雨后在教堂说,是我杀了我的儿子,我终于落泪了,人太需要彼此理解了。
"出柜之前要做的事,就是放这个给家长看。。。"
Sigourney Weaver什么时候才能拿奥斯卡影后啊...
影片通过西方人对宗教特别是圣经的笃信及机械化理解所带来的对同性恋者的无知偏见进行了深刻的批判。对于同志亲友以及需同性恋扫盲的人群,非常值得推荐!上帝不会因为一个人是同性恋者而让他下地狱,上帝爱的就是一个人本来的样子。
我能多给一颗星么?这部电影不仅仅是一枚催泪弹,更是一把无坚不摧的武器。
同性恋往往最能考验一个人的意识形态,当你身在宗教家庭,这就变成一条崎岖的荆棘路;宗教的可恨之处在于,它让一个成年人丧失自我,全无对世间万物的探索精神,所有的认知仅限于一本从奴隶制时代流传下来的文艺小说;之所以震撼人心,是因为当你意识到错误存在的时候,亲生儿子却已经被自己害死了。
圣经说,这是罪。我从来不相信。我只信,圣经里说,爱如捕风。
Before you echo Amen in your home&place of worship,think and remember.A child is listening.-Mary Griffith 上帝爱你本来的样子。
我什么也说不出口了,在这样被出柜的晚上,看一场应景的电影。害怕得坐在黑暗的一角发抖。不,你永远都不知道。
最后的同志游行,看着鲍比家人脸上露出的笑容,泪眼婆娑。那一刻我知道,他们真的接受鲍比了。
Nothing wrong with Bobby.
最后把你逼疯了的,都是那些口口声声为了你好的人。
冷漠的父亲,专制的母亲——连他自己也彷徨的时刻,那些人却转过身去。
电影本身拍得很不咋地。星是打给题材的。
死就是这么解决的不死不能解决的事
止不住眼泪的好电影
“我知道上帝为什么不治愈我的儿子了,因为他本来就没有病” -- 爱和善良,才是上帝最看重的东西。
“盲目的信仰比没有信仰一样危险。有时候质疑,会帮你找到更深刻的信仰。”
在很大程度上,我有着他一样的性格,一样的父母,但我不想让我父母那样伤心,这辈子我所受的折磨就是偿还他们对我的养育,这一生的孤独,也就无笔可下了.其实一直以来,我都认为,我喜欢阴道也好,阴茎也罢,管你屁事,我在床上,我在我自己的地盘享用它,你要看到,你就是偷窥狂,应该被乱石砸死.当然还是那句,只有没有罪的人才能像没罪的人扔石头.既然我们都有罪,何不放开一点.物质决定意识,出生也就决定一大半了.谁又不想更好.