金色索玛花

剧情很真实。但是有些地方不够严谨，而且因为太真实了让人觉得憋屈，让人觉得为了这些人，为了要帮他们脱贫费那么多力气不值。

虽然讲的是现代扶贫的事，但几乎能够当作是五六十年代大跃进的缩影。

第一集我其实很害怕郭书记被堵在那里来不及治疗死掉。因为这种为了村子辛苦几十年结果村里人白眼狼围在那里不让出去，毛甲还说“他肯定是装的”。就真的，让人觉得，这种不知感恩的白眼狼穷死活该。

让我看到可怜之人必有可恨之处。得寸进尺，仗势欺人，蛮不讲理，惹是生非。 但是扶贫只靠打几个电话就能解决也实在有点假。要是扶贫真有这么容易那我们何必花费几十年时间那么多人力物力勤勤恳恳奋斗在扶贫路上呢？ 拉虎那一家真的是恶婆婆和妈宝老公的典范，阿呷基本上算是乡村低配削平版王熙凤了。农村女人结婚基本十个有九个遇到奇葩婆家的。老公没本事又赌鬼，婆婆顽固迷信又蛮横，赌输了人家找上门来，老公不让拉走，猪不让拉走，那请问是拿你女儿还是媳妇去抵债呢？ 那个毛甲真的是太讨厌了，从开头到结尾不干人事。这种人活该生孩子梅琵艳。 毛甲和拉虎真的是人中之屑。 这个毛甲真的不要脸，还“请”他回来?“被人指着鼻子骂我不要脸面?”你特么自己不要脸，还多施肥，想怎么种就怎么种? 真的是，把人气死。 什么叫“要把这个脏水泼到你们头上”?什么叫“冤枉你们”?不就是你们俩带头喊多施肥的吗？还“我们还不想种了呢?”简直呵呵了。

这特么还是个人的态度?

他们不是“不相信科学”，他们是什么事都喜欢怪在别人身上，功劳和好处揽在自己头上。

我觉得草莓苗死之前阿呷和毛甲那种嚣张的态度，也跟女主喜欢装白莲唱红脸有关系。好话她都说完了。坏人让诗薇和古达做。

但是从大方向上来说，扶贫这事还真就得她这种伟光正圣母白莲才能做得成。因为一般人得气死。没她圆滑也办不成事。

像诗薇那种直脾气到呛口的人会被挤兑是当然的。日火那种老实人也容易被整。社会上也多是女主这样的人吃得开。

这部剧其实人品最正性格最讨喜的还是古达主任。

“没人比他们更了解这片土地了”?了解的方式就是过度施肥?女主这话说得真是冠冕堂皇啊。

扶贫是很好的体裁，样板戏的艺术价值也很高。但是总是整这种几十年一个模子的剧，剧情套路话，台词流水账化，主角脸谱化，配角工具化，场景滤镜化，是不是会让人审美疲劳啊。

我其实对主旋律作品是抱着不小期望的，但是创作者和参演人员是不是稍微走点心呢，剧情和场景接地气一点，人物的血肉是不是丰满一点。至于政治性和思想性，那是下个阶段的追求，现在先把故事讲的好看一点吧

不过优点也是有的，主角颜值也都是在线的，山里的景色也确实不错。

金色索玛花的故事来源于大凉山脱贫攻坚当中的真实故事，充分展现了大凉山独具人文特色和生态环境，也充分展现了贫困地区干部群众脱贫奔康的强烈愿望。

万月作为天地村第一书记，肩扛扶贫的重任，不“空号式”解决问题，不“符号式”完成任务，认真落实和执行党的扶贫政策，最终带领贫困群众脱贫致富

万月出来天地村百般不适，但她凭借她一贯的逻辑分明，理性的作风，到村民这里处处碰钉子，受这里严酷的生存环境和落后文化所羁绊，扶贫工作推进甚微

《金色索玛花》艺术化的表达了扶贫事业的“两不愁，三保障”方针高度还原了基础扶贫现状在脱贫攻坚收官之年，极具代表意义

除了题材和主线符合政策和路线背景。

艺术创造是要来源于生活，高于生活。

一个偌大的新村修好了，村委会主任竟然还没去过现场，村里人竟然没有人好奇去过现场。不知道是当观众是傻逼，还是编剧自己是傻逼。

都说了隔壁村里已经在种草莓了，种草莓这么大的事情，土地都要签流转合同了，村委会主任和村民竟然没见过草莓，但凡是个正常人也会带村民去隔壁村里看看技术难度和盈利情况，至少村委会成员要去看看吧。

从头到晚，都没看到乡上和县上两级干部对村里有任何帮助，哪怕是泥石流来了，也是靠市扶贫局的来疏散村民，地方政府都死光了吗

剧本非常烂，不做调查，坐在房间里闭门造车写的剧本，把观众都当成傻逼了。

我对凉山蛮了解的，也有很多彝族的朋友，手机直播和新冠都来了，村民还没有用过手机，感觉这个导演和编剧不知道什么是现实，什么是时代背景和逻辑。

在家里陪长辈看电视剧，实在是不吐不快。

个别偏远地区的某些农民（指谷克德村99％农民）缺少见识、文化水平低、盲目从众、搞封建迷信的一面你这电视剧真是营造的淋漓尽致。但傻到你这个剧里演的程度真是不至于，至少他们不会不懂人情世故，这么得罪村书记和大金主（公司）的农民我还真没见过，根本就是为了营造矛盾、体现过程曲折而强行制造冲突。

村主任古达（这名字让我联想到魂3的古达），口口声声在领导面前表态带领大家种草莓脱贫，转头就说让大家再考虑考虑，合着你就在这欺负新书记是吧？

挺心疼万书记和诗薇的，我理解诗薇早早离家进城的做法，如果待在这么一个地方（尤其是村民们特别……），十几岁就嫁人，那人生就彻底完了。诗薇刚开始在村民们看来像见过世面的人回了老家嫌弃他们一样，甚至有时候倾向于公司的利益而不是他们的利益，这种胳膊肘往外拐的人都不是什么好东西……可事实上，诗薇对老家这些对她并不友善的村民们真是够意思了，连卖身契都给整出来了。

万书记就更别说了，前任郭书记为村民们急得动手术（其实本来也有病，只是谈崩的时候发作了）。万书记为他们解决了所有问题（真的是所有问题），村民怎么作都原谅了他们，甚至救了阿比的命，但是这帮人烂泥扶不上墙，刚挣到钱就办尼木措华（剧里说的一种盛大仪式），最后搞得扶贫成果付之一炬。我心态崩了，万书记想必比我难受的多，本来打算放弃的她居然因为有人垫付医药费又回心转意了。好家伙，您这思想觉悟真的太厉害了。

这些村民真就享受着扶贫政策还嫌条件不够好，什么风险都不接受，而且还很懒，但各种操作还真是让人觉得离谱。不说什么人品低劣的问题了，但就说其中的种田技术，难道连肥施多了烧苗都不知道吗？这就是编剧的问题了。

更离奇的是，多果公司技术，种苗，人工什么都出了，最后还什么都没得到，甚至连合作的资格都没有了。公司的老总连自己的下属单位都调动不了，雇佣的村民们还觉得是自己应得的。王总，诗薇到底是你的什么人啊，任何离谱的条件都能答应的嘛？

我本人并不反对主旋律电视剧和电影，虽然大多拍得很烂，但也有能看的。我之所以写长评骂这部剧，就是因为“艺术夸张”太过了。

首先被帮助的一方，谷克德村村民，一开始精神和物质上都很贫穷，要啥没啥，这都没问题，但是至少得有想要变好的心愿。但是这个剧里村民连连这点都做不到，一旦稍有问题，就来一句“你看，我就说嘛，就不应该种草莓，现在好了，什么都没有了”，“还不如种土豆呢”等等。另外带头人阿呷和毛甲整烂活能力挺强的，各种作死害人，就这还配当村主任呢，想的到美。封建迷信的一面更是超越了正常的农村程度，仿佛梦回解放之前。整体来看，这帮村民身上完全就没有闪光点，我认为这是编剧对于农民的过度丑化，用力过猛，完全否认了改革开放和解放人民的作用。

另外，万书记她的说服能力简直突破天际，再怎么废物的村民经过她的劝说最终都能改过自新，除此之外更是拥有对这帮人永不放弃的心态（也有些许动摇，但是能轻易扳回来）。就这几点来看，我并不建议万书记去做扶贫工作，她应该去改造犯人，好让他们出来了能重新做人，保证不再犯罪，这样对社会的贡献至少比帮这样一些村民脱贫更大。

这也是用力过猛了，你既然这么牛，干嘛还在这样一个位置？是不是又要批判这方面黑暗？上面的人真是有眼不识泰山，不把你安排到外交部真是屈才了，就你这能力，帮中国教化全世界不是问题。

87年老版《红楼梦》的贾宝玉饰演者欧阳奋强先生在转型成为导演的这些年里创作出了不少好作品，眼下这一部以扶贫为主题的《金色索玛花》即是一部。 整个片子时长也没有太长，一共是二十集的篇幅，以两个家庭展开简述。一个是城里的驻村第一书记万月一家，还有一个就是彝族聚居的古克徳村村主任古达的三个女儿一家。 万月书记临危受命接替了前任的工作，以“扶贫先扶志”的理念深入农村进行工作，先后领导了修建厕所、成立草莓合作社、变更不就医的传统观念以及说服搬迁新村等一系列重要活动。 我们在万月书记（还有她的老师、领导陈书记以及丈夫、小香猪公司员工廖超）等人身上可以看见一种共产党人的使命与担当，在古克徳村各方面（经济、卫生、观念）等都比较落后的情况下，万月书记作为一名共产党人，义不容辞地接受了改变老乡们的生活的重担。 国，必迎来伟大复兴。