今天看的这部电影,名字叫做《止杀令》。“止杀令”,顾名思义,就是“停止杀戮”的意思,所以影片的主题就是“杀”和“不杀”。
那么,杀人是因为什么呢?杀人是成吉思汗下的命令,因为成吉思汗横扫中亚、西亚、欧洲,杀人如麻,从来不觉得有什么不对的地方,而且成吉思汗往前走的时候,越走越痛快。
长春真人丘处机被传说已经有300岁了,懂生死,通晓治国治民之道,集各种知识于一身,会武术,懂医术,文学素养极高,还会起死回生...是不是很厉害?然后丘处机就被成吉思汗召唤了。
于是一个“杀”与“不杀”的争辩开始了。
到底听谁的呢?那就看谁比较有说服力了吧。
(一)愿世间永远无杀戮
虽然成吉思汗很厉害,横跨欧亚非三个国家。但是对于我来说,对于刚刚看完《南京!南京!》这种影片的我来说,我真的不赞同杀戮,真的太血腥了,我看着那些因为战争而无辜死去的人们的时候,我觉得我整个人都不好了。
那些被砍掉的头颅,那些被掩埋的正常人,那些人眼睛之中的逆来顺受....一切的一切,都让我觉得仿佛杀戮就在眼前;那种历史的厚重感,那种突如其来的真实感受让我觉得我自己的生命不保,我没有资格活下去。
这部电影的杀戮场面其实还没有那么地真实,只是一些腐烂掉的尸体...而且那些人物,可以看得出来很多都是平民百姓,我看到时候的感受就是:为什么这些平民百姓应该被杀害掉呢?为什么?
其实如果这些被丢弃的尸体的场面拍摄的更加真实一点的话,我会更加有感触。
丘处机在路上一路施舍,施舍那些没饭吃的人。既然没有饭吃了,那我觉得三万五千里的路,丘处机早就饿死了,而且他也不吃抢来的食物。你看,难民那么多,我如果是难民的话,我知道谁在给别人粮食吃的话,我一定会去抢着要的,就是我即使领过了粮食,我也会去抢着要的...对,就是这么地没素质,不过人都快饿死了,要什么素质。
再往后的时候,丘处机和成吉思汗见面了。见面了之后,丘处机说并没有长生不老之药。好奇怪啊,明明丘处机带着金丹呢!为什么又说自己没药呢?是觉得成吉思汗命不该绝吗?还是觉得什么?而且她手里面的药和李小冉手里面的药是同一种药吗?既然是毒药,为什么准备这么多毒药呢?连自己的弟子都有这种毒药了?好奇怪的情节设定。
而且后来的时候,李小冉和王妃都喝下了这个药,结果又被救了回来....这个药是批量生产,带解药的吗?能让人昏睡之后青春永驻,不老不死?就只是昏迷而已吗?
这不就类似于你先昏睡个几十年,然后等到有了长生不死之药你再醒过来吗?
反正主线就是“杀”还是“不杀”,显然,最后肯定是“不杀”才赢的比较痛快,不仅仅符合历史格局,也符合人民的期望。
就是影片在诉说“杀与不杀的问题的时候”,论据不够清楚明白而已。
(二)副线“李小冉”和“余少群”的迷之存在感!
首先说说李小冉,虽然最后李小冉是为了拯救自己的丈夫中传英雄(这是我第二次见到中传英雄这个人了,第一次是在《南京!南京!》里面),然后李小冉一路走来,几乎没有碰到什么阻碍。
你看,她一个女人,长得这么漂亮,看起来手无缚鸡之力,而且也很妩媚,但是就是说....你看她怎么没有被当做压寨夫人抓走呢?真的是很迷惑的一件事情。
而且在第一次相遇的时候,李小冉一个人买了一个酒楼....一栋房子呀,这要是搁在现在,那房子不得几十万吗?虽然地方偏远,但是架不住十里八村没有一个酒店呀。所以说,李小冉这个身份啊,真的很迷惑。
还有就是,在大家离开了之后,她放火烧掉了这栋房子,唉呀妈呀,真有钱。
颇有一种唐僧师徒离开之后,白骨精现了原形的感觉。
易装的李小冉,换了一身衣服之后,结果大家就全部都认不出来她了,大家都觉得这是一个男人,这就是古装剧一贯的 套路。编剧说:“我说你是男人,你就是男人,听我的。”
还有就是余少群的“迷惑行为大赏。”首先,出场的时候,余少群也不管谁来了,咔咔咔不管三七二十一就来了一句“先生不远行。”连通报都免了,最后被打了几下才老实了。而且作为丘处机最得意的大弟子,怎么情商智商一直不在线呢?我可不相信丘处机这么没眼光。
大弟子怎么着也得玉树临风,格局很大的吧。
而且在路上走的时候,余少群直接放了一句棺材在路上....虽然说古代的人都喜欢生前就买好棺材,但是你带的那口棺材,真的迷惑啊。颜色也不靓丽,造型也不优美,也没有什么好的地方,迷惑迷惑。
还有就是大弟子余少群你都跟对方打了一架了,你为什么还要夜晚的时候再去刺杀呢?你打一架的时候就已经输了,现在还去偷袭!!!人家打架都是集结一帮人,然后你自己一个人就过去了呀,弱弱地问一句,你是去送死的吗?
后来的时候,去找天山雪莲救师傅的命,结果你一失足掉下去摔死了。
我:....
怎么就这样死去了呢?这种死亡方式真的很迷惑啊。
所以余少群的出场到底有什么意义啊,前因后果完完全全没有交代清楚,简直就是一个完整的迷惑行为大赏,疯了!!!
(三)“昨日花开满树红,人间生灭谁有穷?”
最后的最后,丘处机离开了,然后吟诗一首。“昨日花开满树红,人间生灭谁有穷。百年大小荣枯事,过眼浑如一梦中。”
就这首诗,还有最后的手杖发芽这两小段,让我才看出来了古代传说之中仙人的格局,那绝对是不一样的,我看到了之后就是“哇,怎么会有这么厉害的人物呢?”
“百年大小荣枯事,过眼浑如一梦中。”
因为所有的事情都是过眼云烟,所以所有的事情我们是不是都不必去在意?
明明是正襟危坐,谈论天人哲学的严肃制作,可后来所用的逻辑伎俩,却跟小童翻阅美国超级英雄漫画一样,的主观唯心,封建迷信而经不起考验,怎能不让人啼笑皆非呢?
游牧民族入侵农耕民族,用《世界通史》的角度来讲,是农业文明的必然,而非一王一帝的野心!当西伯利亚寒流入侵蒙古高原,当成片成片的蒙古人饿死之时,侵略是他们唯一的手段!而你丘老生活在鱼米富足的山东,又怎知关外之苦?坐享富饶之邦,空谈天不杀生,你还不如学岳飞英勇抗金,为黄河文明争口气!
但道教不管这些!因为他们有神秘主义这张王牌。君不见,当成吉思汗违背丘老的意愿拔军开战时,勇当先锋的奴隶配角没死,而他的孙子在安全区被射死了;君不见,当大汗的止杀令面临动摇之时,口口声声说不知永生的丘老复活了皇妃;君不见,丘老看不起宋金的实力,从而西投蒙古,非要冠以天意的美名;君不见,承担天意之大任的丘老,比孔子逃离齐国的时候,还要做作矫情,饿死也要散尽口粮给灾民,敢问你若饿死,那天任怎办?
敢问现今的军事爱好者,谁可以解释一下中华第一军阵——八卦阵?要知道,亚历山大大帝的马其顿方阵,原理是人类多为右撇子,故多左盾右剑,全军右翼士兵身体一侧暴露,为弱点,加强己方左翼,击其右翼以破其阵。区区数字,便得以解释打遍天下无敌手的马其顿方阵原理,而八卦阵呢?呵呵!神秘主义!
所以,《止杀令》的悲剧便在于此。酝酿了整整一个小时!最后的攻心竟如此的主观和唯心!经济学家,历史学家,军事学家,民族宗教学家,各类的学派都可以独立写出一篇反击世界观的文章,那请问这部电影,还哪里来的一副济世救人的高度?你还不如去拍漫画!毕竟那本来就是快餐。
所以,如果编剧自己本事不够,就不要拍这么矫情的电影,不要塑造这么“伟大”的人物。人性是多元的,天既不善杀也不爱生,想为这世界和平作贡献,就好好推动科技,发展生产力,让所有人都不会被自然变数所伤,杀戮自然就停止了。
看到很多人在评论中说到《止杀令》模仿大片自取其辱,什么说道家好话,什么捏造故事,什么魔幻风格,还有说什么主次不分重心失衡等等,其实我本来从不写影评的,但看到这些话忽然感觉到心里莫名的沉重,甚至于一种很苦涩的感觉,很多话哽在心里面想说出来。
看过不少中国的片子,的确有很多拍得很差很恶搞,或是以明星充场面的,还有一些确实是大片吧,但我个人并不喜欢那些所谓的大片,剥去表面华丽的壳也就没有什么了。
原本以为国内电影也就那么回事,花架子太多,可看了《止杀令》之后忽而感觉到国内还是有导演能够植根本国的人文关怀,重视本国文化的内涵的,有点欣喜而后却又是看到一大堆的批驳,又感觉到了很大的压力和悲哀,很苦涩的感觉,就想写一点东西,时间有限,简单地说一下吧。
《止杀令》是取自丘处机和成吉思汗会晤的那一段史实,至于他们谈了什么我们无从得知,从一些历史中看到的也有说过劝成吉思汗止杀的,但一方面不详细,一方面缺少考证。这也就给文学创作提供了很大的空间,不过谈到止杀,养生大抵是可信的,这也就是这部电影的由来。
影片可以说在安排上中规中矩,情节上紧扣了中国的“三”的规律,三请丘处机(一请要求雨,二请有老虎,三请遇徒弟阻拦),中间三次历险(野狐岭遇山贼刘仲禄险死,山谷遇马匪集体险些死亡,雪山丘处机险些死亡徒弟死),三劝大汗止杀。这些情节安排的都比较紧凑张弛有度,这是故事的大体内容吧,下面说关系。
影片其实从一开始所有的情节可以说都是在围绕着“止杀”这个内容的。“天不杀生”这四个字可以说是贯穿了整个故事,也是为何止杀的最终答案,或许有人会说这有迷信思想在里面,但并非如此,稍微懂一些中国文化的人都会知道古代对“天”这个词是重视的,并不完全是什么神仙鬼怪这些浅陋的识见,古代的天无论是儒家道家还是其他的都有大自然,造化的含义在里面,天代表着四时依序运转,昼夜更替春耕秋收等等一切自然规律的,中国自古有天人合一的思想,很强大的也是正确的,这个我不敢细加说明,人是要顺应天命(大自然的规律)的,天不杀生所以天意让我丘处机止杀。
因此要证明止杀是正确的,也就是要证明天不杀生是正确的,天不杀生正确,丘处机才有可能微言大义,以“天不杀生”一言点醒成吉思汗,影片当中无论是丘处机祈雨,赵怀安不杀山贼,老虎不伤丘处机,释放马贼俘虏,雪山分粮给饥民,掩埋尸体,救小草,成吉思汗的马回归草原,繁华的西域市场,壮美迤逦的山河风光,悠扬的马头琴,欢快的藏族舞蹈,自由自在的马群羊群,远征将士思归,征战将士受瘟疫之苦,战场死伤惨烈的场面无一例外都围绕了天不杀生这个主题,所以这简单的四个字分量比成吉思汗的军令如山要厚重要深入浅出,英明睿智果敢沉毅如成吉思汗才会因之动容。没时间展开啦,见谅,点到为止。
影片中的形象塑造也还不错的,重点说一下丘处机。成吉思汗的诏书中提到丘处机,说他道德高深,那么丘如何道德高深?丘出场时正在菜园浇菜,面对成吉思汗的邀请,宋陈的使者,他只有一句,我的菜都干了,从这里就初步刻画了一个关心民众疾苦的隐者形象,他朴实平易近人,在劝军队释放俘虏时讲道理令人心服口服,现在犹记得他那句“无所畏惧的人是不可救药的”很深刻,在与成吉思汗会晤中不卑不亢,话语平时诚恳,讲养生之道时从最基本的卫生之道着手,讲的都是人之常理却让人受用非常,在面对死者时又和我们常人一样的悲伤情绪,这些处理可以说都很到位,给我们呈现了一个道德高深而又平易近人不卑不亢至真至诚的高人形象,这不是那些坐地论道故弄玄虚心口不一的所谓“高人”所能比的,而最后的手杖开花带一些传奇色彩,这个并非什么魔幻,算丘的“万物都有生命”的一种升华吧,传奇色彩的处理也是剧本的一种张力啊,这样的东西中国的作品里面很常见的,迟子建的《额尔古纳河右岸》萨满完全就是半神,类似的很多很多,什么道理自己揣摩不解释。
综合来说《止杀令》还是一部很不错的电影,紧扣主题,看完可以好好想想止杀的含义,相信你想到的远远比停止杀戮多,如果仅仅在停止杀戮的浅显认识,那么就当影片跑题了吧,不多说,比较值得一看,没时间细写,都只是点到为止,希望大家观影愉快。
国产片能整成这样很难得了!武打动作不俗,李小冉半老徐娘够骚,八千万投资没收回来,高句丽娘们冒充蒙古娘们为国际化, 倭寇冒充契丹人没办法,契丹绝种了,涂们面相太善 没有一代天骄的豪气干云!丘处机跟古代政治委员有一拼
,总之砂锅捣蒜拍啥样就啥样了 将就看吧! hgfhgjghgjhjgfdsfsdfsrgtretgeryerytreyeytrytryeryreyeryeryteryerygrestyrtyhrtutruytuythurtyhrt
四星完全是给宏大的场面,摄影,美术,还有图们老师。
成吉思汗和忽兰演的很好,耿乐演的那个将军也不错。其他人就是普通电视剧水准。就剧情来说只能两星,特别是结尾,真是令人无语。但国产片能涉及这个题材,场面还拍得很有大片气质,我觉得应该鼓励一下。
感觉这是一部很可惜电影,场面和剧情是割裂的。
片名很容易误看成《大长今》
很多场景细节拍的不错,主题催人尿下
什么乱码七糟的。。。
成吉思汗长的好村还留个娃娃头
乏味...李小冉皮肤真好
非主流
音乐乱插不好。其他的还行。
以扯为主
摄影和剪辑真是烂爆了,全片都是毫无意义的横摇镜头加黑场转场,莫名其妙的过场戏和音乐也实在理解不能。丘处机止杀的言论简单肤浅,最后用点怪力乱神的伎俩就阻止了大军吸进,实在敷衍地太过分了。
名字听上去不错,可惜电影拍俗了。
在观摩会提前看的。风光不错,战争场面过得去,有些地方表现得比较生硬。总体及格,三颗星,但影片立意较高,现在的商业片很少这么拍,加一星。
看不下去就看看 杨讷先生的 #丘处机“一言止杀”考# ,哈哈哈哈哈
有心无力
3/5
难得的电影,每个情节都莫名奇妙,每句对白都不知所云,每个画面都很粗糙,每个角色都像临时找的,谁看谁傻逼。
制作精良,就是比较平。
才一个半小时,我怎么感觉看了三个小时,好漫长
止得住杀,止不了死。
本片的故事和内涵有着成为中国版《天国王朝》的潜质,但是导演对于节奏失败的把握以及各种奇怪情节的乱入使得影片最多也就是《墨攻》的水平。凭心而论,不论是特效还是配乐,影片都有点“大片水准”,可惜的是,除此之外的各个方面都暴露出来了影片的稚嫩,赵有亮出色的表演撑不起菜鸟导演的执行力。
抱着找回忆的目的而去,也成功收获了八十年代的味道,一种改革开放初期国产大片的感觉。历史感还不错,尤其是前面说蒙语。不过真心看不下去,感觉连个基本叙事上的构思都没有,目的、障碍、方向都是一团乱,反正最后是对对付付的把主题给弄出来了。这东西抻长了弄个电视剧还能糊弄糊弄,拍电影太无聊了