黑暗弥漫

应该站在更高的高度总结、领悟电影要表达的中心思想！而不是停留在仅仅看剧情、配音、部分故事情节这些肤浅的层面。索哈先生在黑暗中带给避难的犹太人以希望，而自己却处于危险和困难之中！然而他并没有放弃。本片很明显是颂扬索哈先生夫妇的英勇、无私、博爱等人性光辉的一面，这是人性和我们的社会中最难能可贵的！

这是波兰人视角看待犹太人被抓捕的过程，十几个犹太人在下水道工的帮助下躲在下水道里14个月求生的事。水道工是个小偷，开始是贪便宜赚点小钱帮助犹太人，帮助开始于交易，但是最后是出于怜悯和同情帮助犹太人，一直到这些犹太人被救。说实话被救助的这些犹太人都很自私自利，这些犹太人有小偷和叛徒，有的是懦弱和胆怯，虽然犹太人是无辜的，但是确实不太招人待见。如果带入角色我是水道工，大概率不会用自己和家人的性命做赌注去救助这些犹太人，在那个非人的年代除了自己和家人的命，其他的都不值得。而且这些犹太人没什么感恩的心，不团结还挺蠢。水道工的老婆是个好人，没有她老婆的善念就不会有后来的救人举动，也许当初就把犹太人出卖换钱了，人的善恶有时就在一瞬之间。索哈救了这么多少最后死于苏军的车轮下，好人真的是没有好报。这个电影很黑暗沉重。

对法西斯迫害下的犹太人有了更直观的印象 人首先是人，其次才是犹太人，德国人，波兰人 人要被客观的看待，人是灰色的 还有关于苦难，从小受到的教育都是歌颂苦难，仿佛经历苦难让人变得高尚，变得坚强 现在感觉不是的，苦难就是苦难，它不具有让人变得高尚的作用，不排除有人因为苦难而开悟，而大部分人只是在苦难中挣扎，变得卑鄙（并非所有人），直至被摧毁。 正在历经苦难的波兰人也会抛弃妻子，偷窃同伴的物品，试图杀死拯救过自己的恩人，毫无感恩之心。苦难没有必定使人变得高尚，反而是高尚的人成就苦难。 或许不应该歌颂苦难，遭受苦难的人也不一定因为苦难而变得高尚。人创造了神的概念，创造了魔的概念，以此作为方向标和道德尺度的两个极端，到头来只是在中间徘徊。 另外，自然规律不存在善有善报恶有恶报这件事，这是人们心中的美好想象，幻想在受到不公正对待时会有某种不可知的力量主持正义，到头来只是幻想。

万幸的是，我们现在可以依靠法律和道德去不断地靠近这一境界，法律，道德和制度是伟大的发明，他们有时候成为作恶者的工具（法西斯），但总体上还是帮助人类向美好和自由迈进

P. s.

平时我们拥有的，未曾留意的美好和幸福，在苦难中反而显得难能可贵，因为在黑暗潮湿充满腐臭味道的下水道里，一丁点的烛光也使人温暖。