日日是好日

昨天从道场回来就开始感冒。因为喉咙疼摸了一天的鱼，正好打开一位朋友看了我学剑道的戴面过程之后给我安利的这部电影。看完以后特别感谢在今天，在此时此刻遇见这部电影。在剑道当中充满了让我想放弃的时刻，也有和电影中典子学习茶道一摸一样的经历，虽然我肯定没有她那么优雅。我第一天学戴面的时候是直接把自己的头按在墙上去戴的，电影要是不拍茶道，而是去拍剑道入门过程的话，可能就直接就拍成喜剧片了。

我也经常感到挫败，觉得自己笨手笨脚，在更优秀的练习者面前没有容身之地。一开始也不懂得为什么护甲要摆放在正确位置，一下场就哪里方便丢哪里，被三三恨铁不成钢地形容为“丢盔弃甲”。我也不能够理解为什么道场里会有那么多的规律礼仪，剑道的立合礼里要求前三步，后五步半，每一步还要配合不同的动作。就像典子无法理解为什么茶道里连走榻榻米也有规定的步数要求，不理解但也只好死记硬背，每次掂着脚尖小心翼翼地走。我好不容易学会了剑道服的穿法，考出了八级，觉得有那么一点上路的自信，手终于可以让竹刀打出差不多的动作，又他娘的要重新开始学戴面。就像典子在茶道中刚学会了一种点茶方法，有了一点上手的感觉，突然就发现又要啥都不懂地重新开始学冬日的点茶方法……这些实在是让我过于感同身受了。一边看一边恨不得流泪，我目前就处于这样痛苦又傻乎乎的状态啊。

所以我非常能理解电影前半段新手村的典子，但是对于后半段典子的经历就无法那么感同身受了。不过我突然想到也许我的师傅杨三三比我更能理解十年后的典子，他练习剑道十五年，曾经对我说起过他父亲去世的过程。在那段痛苦的日子里，剑道是他能够放下一切，唯一的慰藉。所以我们的道场门口是一块写着“把所有烦恼都留在门外”的踏脚垫，那是经由长着胡子的剑道版“典子”挑选的。

我不知道我的十年后会是怎样，现在只能模糊地感受未来的无数种可能的样子。不过我身边确实有一个“典子”，而这位胡子典子老师也同样对我说“如果你们要旅行、搬家、结婚、生孩子……总会离开一段时间。那就都去好了，有一天回来，道场总会在这里的。”。就像是武田老师说“即使不来练习了，来喝一杯茶总是好的”。

这样的巧合使我相信不论是剑道、茶道还是花道，或者是别的任何技艺，只要一个道场的传道者带着真诚谦逊的心，就一定会构建出这样诚恳包容，又岿然不动的场域。所以这位小胡子典子也很有意思，他与师母组合成为我们道场里如父如母的存在，有空可以多记录一下他们的故事。虽然精神内核是一样的，不过还好我们的道场比电影里的茶道教室要热闹很多。

如果没有练习剑道的经历，我可能也肤浅地会把这部电影当成只是一部日式鸡汤，匆匆看过，豆瓣打卡就算了结了。

但现在我了解到“日日是好日”是需要用一生去体会的。我无法肤浅又自信说以我目前的年龄和经验就能懂得，有些道理就像呼吸，需要的并不是拆解它、分析它，而是需要将它一直随着心跳一起随身携带，形影不离的。也许待盖上我棺盖的那一天，我才能长舒一口气地评价我自己——嗯，你的一生日日是好日。

《日日是好日》是一部讲述日本茶道的电影，改编自日本著名茶人森下典子的随笔集《日日是好日：茶道带来的十五种幸福》，由树木希林和黑木华主演。

树木希林、黑木华和茶道，是我一直期待这部电影的三大因素。

2018年去世的日本国宝级演员树木希林，在电影中饰演茶艺老师武田，《日日是好日》、《小偷家族》和《有熊谷守一在的地方》都是她的遗作。

黑木华是日本90后科班出身的女演员，和安藤樱一样，属于靠演技取胜的实力派。《重版出来》里面她饰演不服输、充满能量的漫画编辑黑泽心，在最近口碑爆棚的日剧《凪的新生活》里面她饰演女主大岛凪。

在这部电影中黑木华饰演从零开始学习茶道的女主森下典子。

在大家眼中，典子是个严肃、认真、笨手笨脚的别扭女孩，她喜欢佛兰明戈，喜欢意大利，却因为就业压力，半推半就跟着表姐美智子去学习茶道。

以往茶道是日本女性婚前必修课，现在也渐渐没落了，就像中国的绣艺女工一样。

初看典子和美智子学习茶道，不禁暗想，怪不得了解茶道的人越来越少了，实在是学习起来太繁琐。

行茶、分茶、碗泡、传杯、清壶，进入茶室要先迈左脚，不能有太多泡沫，不可以甩水勺，要慢慢等水滴光，取水不能弄出声音等等多如牛毛的细节和注意规则。

大部分电影剧情和典子学习茶道的过程一样琐碎，导演并没有让时间一晃而过，让典子一下子就成为一个茶道高手，而是让她一点一点在枯燥的学习中，感受茶道，了解其中的乐趣和魅力。

茶道的学习，配合着二十四节气的流转，从立春到冬至，从大寒到谷雨，季节不同，沏茶的方法也会不同。

茶室墙上的挂轴根据季节和心情的变化也会不同，熏风自南来，梅花熏彻三千界，叶叶起清风，清风万里秋，不苦者有智，听雨......

有一次挂轴上是不认识的字，武田老师说，不需要思考字义，当成画来欣赏。典子虔诚地跪坐在挂轴前，凝神细看，仿佛看到高山瀑布飞流而下，水汽溅到了脸上。

茶室外面是一院子的树木，随着四季变换颜色，鸟鸣，虫语，水流声，混合着下午的柔光，让茶室成为了一个玄妙的充满禅意的地方。

观看武田老师沏茶，是一件非常享受的事情，她举手投足顺滑流畅，那些对典子来说很枯燥的动作，仿佛山泉水般早已渗透进老师的体内，只是观看，典子就觉得心情舒畅，思绪清朗。

武田老师说，茶道要先做出形式，再把心意放入其中，不要用脑去思考，习惯成自然，也就是“先行后心”。

武田老师说，手拿茶碗，要仔细体会它的重量、触感，以及捧在手上的滋味，培养自己的好眼光。典子小心翼翼的拿过那只碗，惊喜地说，像松树一样又轻又暖。

渐渐地，典子能够区分梅雨和秋雨降落大地的不同声音，热水和冷水进入杯中的不同感觉，热水呼噜噜，冷水淅沥沥。

跪坐在茶具前，闭上眼睛，听着院中的蝉鸣声，典子能想起自己小时候体弱多病时的寂寞心情。很多旧日的情感因为学习茶道而日渐复苏。

眼耳鼻舌身意，在学习茶道的过程中，被一点一点重新激活。

学习茶道的过程，也是典子长大成熟的旅程。

她经历了大学毕业，在出版社打工，就职考试失败，无意中成为自由作家，恋爱，结婚前遭遇背叛，重新遇到爱情，搬出父母家独居，以及在樱花开放的时候父亲骤然离世，从此樱花成为了悲伤的回忆。

这期间，茶道一直陪伴着着她。

10岁时，爸爸妈妈带着典子去看意大利导演费里尼的《大路》，她完全不懂，觉得与其看这么一部电影不如在家看动画片。10年后，在学习茶道的间隙，她重新看了这部电影，只觉特别好，没被这部影片感动，人生就白活了。

又过了10年，她经常看《大路》，每次看都要忍不住哭泣。

茶道就是典子心中的《大路》。

走上茶道的二十五年里，典子每周六都会去茶艺教室。

二十五年的时间，让她明白，世界上的事情，分为两类，一类可以立即理解，另一类无法立即理解。

立即理解的事情，经历过一次就够了，而无法立即理解的事物，往往要花很长时间才能渐渐明白，就像《大路》，就像茶道。

八十八岁的武田老师说，典子，你也开始教学生吧，你会从中学到很多。

对典子来说，这又是一个新的旅程。

“日日是好日”这句话，出自中国佛书《碧岩录》，春天闻花香听春雷，夏天在蝉鸣中感受暑气，秋天倾听秋雨体会丰收的喜悦，冬天触摸一片雪花的寒冷，调动五感，全身投入，每天都是好日子。

作者森下典子在书的自序中写到：

总之，对于茶道的世界，我还像个不懂事的孩童。由我这么不成熟的人写一本有关茶道的书，想想真是太过轻率。不过，茶道就是这么宽容，容许人的不完善。

十年后的我，重看这部电影，应该会有不一样的感受，典子小姐的再版自序也会不同。因为我们都是不完善的人，我们像茶道一样宽容自己的不完善，因为我们一直在成长变化。

写《日日是好日》书评的时候，要追溯到最开始写书评的时候，是2013年的末尾。可见时间长了会有种错觉，一直觉得上次看这本书的时候，是个炎热的夏天，可能下意识觉得这本书很适合夏日里看吧，令人感觉内心清凉的一本书。今天看到这部书改编成的电影，觉得电影亦复如此。

电影由树木希林和黑木华联合出演，这部电影是树木希林的遗作，一直很喜欢这位老者，她的演技，她的生活方式，在这部片子里，她看起来依然很有精神，应该说看她演戏，本身也是对于生活的一种体味吧。黑木华最近连着看了她的几部片子，不会让人觉得绝美的脸，可是在这部具有时间跨度的片子中，她的面容竟然觉得也有所变化。是位很棒的演员。

电影讲述的是典子与一家人看《大路》归来，和表妹商议一起去学习茶道，两个人一起来到武田老师的茶道教室，她们经历了初学茶道的艰辛，渐入佳境，她们在茶道学习中经历了人生的起伏，而茶道就这样默默陪伴了她们的岁月，书与电影中其实都蕴含了一个重要的概念——时间。应该说茶道整个过程也是在向时间致敬的吧。每年都在重复同样的茶道流程，可是每一天都是不同的，对应着不同的卷轴、天气、自然与茶具，自然也有不同的心情，时间是无上的大神，不会眷顾任何人，呼啸而去，而我们唯一挽留他的方式，不过是细细品味每一天，每一刻。我们无法像武田老师一样，每天选出那么合适天时的卷轴，无法收藏每逢狗年才能够用到的杯子，但是我们可以在内心里放置一个卷轴，写上你于今日的感受，在每天的一饮一啄中感受时光的意趣。那么时光对你来说，就是充满了不同的感受的，能够藏纳于心的。

另外时光的另外一重意义，就是让你逐渐体会事物的意义，茶道的精神在于严格遵守其规定的方式，让流程内化于心，在不需要思考，让手带领你的思维的时候，也是一种很好的体验，在我们过分尊崇大脑的年代里，用行动去指引思维与生活，未尝不是一种好的选择，而当你在时光与行动不断交错的过程中，发现一种新的体悟的时候，那是一种类似禅宗顿悟的快乐，那是一种通过你自己的思维与体验得到的经验，是谁的话语与行动也无法替代的只属于给你的感受。

片中的典子与武田老师在茶道中一起经历了24载岁月，其间是无数个节气与天气变化的日子，这样的日子肯定不会都是快乐的，要经历分道扬镳，要经历背叛，要经历分离，可是我想在一个午后，细细品味茶道意趣之时，依然会感叹：日日是好日，那么就是时光给予的最好的礼物了。

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看死君：作为今年北影节展映的第一部电影，树木希林遗作《日日是好日》无疑收获了不少好评。这部让人又哭又笑的治愈之作，不仅因为树木希林的表演而熠熠闪光，更在于它借由茶道品读生命中的阴晴圆缺，并让我们对生老病死有了更深刻的体悟。

即便现实中的树木希林没能像影片中那么长寿，更别提“活到100岁”，但电影终究还是烙下了另一种永恒。雨天听雨，雪天看雪，即便明天便会死，只愿日日是好日。

有意思的是，大森立嗣导演还在影片中以费里尼的《大路》作为比照，借黑木华饰演的典子之口道出，她在人生的不同阶段，反复重看《大路》时不同的心境。从小时候的“完全看不懂讲什么”，到长大后的“如果没有被那部电影感动，你的人生就毫无意义”，再到经历亲人去世后的“痛哭不止”。而茶道的意义，也正在于此。

作者| 满江红；公号| 看电影看到死

这是一部用茶道注解人生况味的电影，也是一部用二十四节气串联的电影，更是一部展示各式绚丽和服的电影。冬去春来，一斟一饮，一期一会，二十四年，一瞬而过，人之一生，一只茶碗也不过只能用四五次而已。

简单来说，影片大致说的是这样一个故事：身处大学阶段的典子，年仅20岁，找不到“真正想做的工作”，便陷入成长初期的迷惘。某日，典子妈妈在闲聊中说起茶道教室的老师“武田阿姨”，对其充满好奇与景仰，随即撺掇正无所事事的典子去学茶道。

典子也只是闲闲的听着，无动于衷。倒是正好过来玩耍的表姐美智子立刻产生了兴趣，雀跃着说要去要去，并且力邀典子同去。左右无事，抱着姑且一去的心态，典子和美智子一起走进了武田老师的茶道教室，于是开始了与茶道近乎24年的羁绊。

刚进入茶道教室时，典子就注意到墙上的挂匾写着“日日是好日”五个字，对于当时找工作不断受挫的典子而言，这个偈语不无揶揄。

没有料到的是，开始热衷茶道的美智子，没过多久就早早退出了茶道学习。而初始学茶道笨拙无比的典子，却跌跌撞撞、磕磕碰碰地一路坚持了下来，目睹了茶道教室内的轻风吹拂、樱花飘落、夏虫呢喃、秋枫染红、冬雪纷飞。

在武田老师温润而包容的注视下，典子逐渐经历了人生中就读、从业、背叛、失恋，也目睹了失去与死亡。当典子从一个29岁的青涩豆蔻少女蜕变成一个45岁的优雅成熟女性，也终于明白了“日日是好日”所蕴含的人生意味。

武田老师只教典子和美智子用肢体记忆去熟悉每个动作步骤，用手烹茶冲茶，不必事事都要进出大脑。从未接触过茶道的典子和美智子，刚开始学习的时候，自然是十做九错，抬手举步、举勺放杯、甚至呼吸都要重新学习。

第一节课学习茶道基本礼仪，诸如进入茶室必须先迈左腿，茶道开始步向茶具时，在榻榻米上只能走七步，如何用规定步骤严格折叠擦拭茶碗的布等等规矩。

两个现代女孩完全无法理解这些做法有什么意义，自然格格不入，自然会问“为什么这样做？”但武田老师既不解释也不愠不怒，她只是说，“就算开始不知道这些意思也可以，「茶」首先就是从「形」开始，然后将这些「形」放入心里就可以了。”

学习了两年的典子仍然对茶道毫不理解，面对找到心仪工作而退出茶道学习的美智子，不无艳羡而自怜地哭泣。数年以后，美智子已经顺利结婚，典子却在公司被后辈超越而替代，致使自己无法转正，同时又遭恋人背叛而失恋。

此时的她，在学习了十年茶道之时，动作仍被武田老师批为“粗疏”，还不如刚刚入门的高中女学生，典子心中的挫败感不言而喻。武田老师温柔地说，现在停课不用再学也可以，偶尔过来喝杯茶也是不错。

但一直受挫的典子只是休息了一段时间，仍然没有放弃茶道。在学习茶道的第24年，终于等到了武田老师这样对她说，“你可以出山收学生了。”一个女人平凡的一生也要经历那么多的坎坷不顺，但至少典子在茶道上已经收获了圆满。而对于武田老師而言，“每年都在做重复的事，能夠这样跟同一班人做同样的事，是一种真正的幸福。”

与热衷于讲究茶叶产地、品种、栽培方式的中国茶道相比，《日日是好日》所诠释的日本茶道，是另一种近乎禅机的学习门径。

日本茶道首先讲究的是抛弃一切想法，只在当下全神贯注于肢体动作，获得一种极致的形式感，而通过超乎一切的形式感，由外置内，最终达到安抚心灵进而保持内心的平静，所谓“不以物喜，不以己悲”，这大约就是日本茶道的最高境界吧？

因为茶道是如此极具形式感的仪式，所以大森立嗣执导的这部电影也有着非常强烈的形式感，用来呼应影片中茶道的主题：

比如影片用24个节气来串联全片，既说明时间的流逝、季节的转换，也让人物可以用当下的节气来道出此时的心情，“立春明明是最冷的一天，但大家还是说春天来了，以此鼓励着咬紧牙关熬过冬天的自己。”

比如武田老师每次出场时不同的和服款式，无一不是在诠释这位茶道达人雍容华贵、从容不迫的姿态形象。当然到后期与学生们进行“茶会”时，各种款式五彩绚烂的和服造型更让银幕美不胜收，这何尝又不是暗示茶道在日本已经普及到花繁枝茂的情况。

又比如12年才能拿出来一用的狗纹茶缸，是按照每年的生肖顺序使用。典子进入茶道教室的第一年，使用的就是画着狗的茶缸；第二次使用的时候，典子已然经历了失恋之后又结交了新男友，开始步入熟女阶段。

而再次拿出狗纹茶缸时，典子已经可以从茶道教室正式出山，人生也开始了一个新的阶段，生肖茶缸巧妙地蕴含着人生如白驹过隙、一瞬而逝的意蕴。

再如茶道教室中每天一换的卷轴，不仅是字画的变化，也是典子学习茶道由表及里的重要投射物与参照物。

纵观全片，这些极具形式感的道具用得恰到好处，并不让人觉得生硬而产生强烈的违和感，也最大程度地让影片从外在形式去诠释出内在的主题精神。

影片的主要演员典子由黑木华扮演，武田老师则由树木希林扮演。这也是树木希林演员生涯中真正意义上的最后的遗作。树木希林在影片中的表演从表情到动作，再到语言，彻底化身为一位终身都浸淫在茶道中的职业匠人。

她对典子固然关注却并不过分靠近，偶尔点拨其人生也不动声色，大有对空而语、全凭领悟的空灵，形成与典子亦师亦母的温润关系。这样举重若轻的演绎已经完全褪去表演痕迹，堪称教科书级别的表演典范。

影片在日本上映于2018年10月13日，彼时，树木希林已经在一个月前去世。上映首周末两天，将近8万人冲进电影院观看影片，缅怀树木希林，取得将近亿元的首周末票房。

影片是日本电影蓝丝带奖的2018十佳电影之一，导演大森立嗣获得了2018年报知映画奖的最佳导演，黑木华也凭借出色的表演被提名去年日本奥斯卡最佳女主角。无论从编、导、演哪个层面来说，或者对日本业界以及普通观众来说，影片《日日是好日》都完全称得上是一部用心制作的优质年度佳作。

好在影片虽然说的是非常专业的日本茶道，但却并不枯燥乏味。尽管茶道对于大多数中国人而言已经非常遥远，但无论是否爱喝茶，也无论是否了解日本茶道，只要摒弃偏见与杂念，沉下心来去观看这样一部用茶道诠释人生况味的日本电影，想必你也一定会产生共情，进而关照到自己的内心。

作者| 满江红；原创| 看电影看到死

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"日日是好日"据说这句话出自我国宋朝禅宗大师云门之口。人生的很多无奈及不如意，不知如何面对之时，霓虹的电影又一次教人参透这句禅宗之语。 影片由日本茶道大家森下典子的茶道修行日记《日日是好日：茶道带来的十五种幸福》改编而成。大森立嗣依旧发挥细腻温柔的水准，一分一秒地带你数着时间看电影。 雨天听雨； 雪天观雪； 夏天体会酷暑； 冬天感知寒冷。 天热石盆里的水会多放一些；文字要在脑中如画欣赏。梅雨的雨声、热水凉水的声音，还有老师茶室里的一副副卷轴。 学了24年，典子出师了，除了感谢父母，感谢老师，更知每天皆是好日子，每年能这样做着同样的事，是多么幸福。 宋代有诗云："春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。" 生命有花开也有叶落，人生充满迟暮与悲苦、受阻与破灭、不甘与难圆，体验百味，平常心以待，才能破解禅机。这是快乐的最高境界。 凡人做得到吗😩？

影片《日日是好日》是日本国宝级演员树木希林的最后一部作品，完成这部作品后，她就离开了人世。但我们在抱有遗憾的同时，又因为她的这部作品而感到平静。

原因在于，《日日是好日》这部影片用慢镜头描述了主人公典子与茶道相知相伴的一生，在展现日本茶道之美的同时包含着深刻的哲理美学，让我们能以一颗茶道之心坦然面对生命的消逝。

下面我将从日本茶道的器物、礼仪和禅语三个方面，为你分析日本茶道的美学力量。

一期一会，每一件器物都有各自的重量

影片中最大的亮点就是完整还原了茶道中点茶、沏茶的场景，并使用了古色古香的传统茶具。

这个绘有狗图案的茶碗，用来盛茶，12年才能使用一次。因为这只狗代表着生肖，狗年才能拿出来使用。

可是时过境迁，12年能改变多少人多少事。

典子第一次见到这个茶碗的时候，是和表姐美智子一起讨论，这个茶碗上的图案是什么？而第二次表姐婚后放弃了茶道，只有她一个人捧着这只茶碗怀念她们曾经度过的时光。而第三次则是一个崭新的轮回，又有新人在问，茶碗上的图案是什么？

一切似乎回到了原点，却又不是原来的样子。茶道给人的感觉也是这样，明明是一模一样的茶具，一模一样的抹茶，可味道就是不一样。

盛放和果子的器物虽大体相同，可一同和果子搭配就别有一番滋味。

和果子作为茶道中的代表点心，是茶道中一期一会精神的独特体现。今天坐在一起，品尝这器物中所盛和果子的人，不是12年后才见不到了，而是明年甚至是明天就见不到了。影片中多次提到初釜，即新年的第一次茶会时的情景，可没有一次和果子是相同的。

日本的和果子随着二十四节气、节日风俗的变化而变化，并寄托着美好的寓意。女儿节有长得像个桃子的“千寿”，希望女儿能健康成长，而影片中的“下萌”，表现出寒冬过后小草吐出新绿的场景，希望一切不幸都能过去。同一件器物，盛放的和果子不同，代表的寓意也不同。

影片中，可以算得上没有改变的或许是这只乐茶碗。可这只茶碗却是乐家第9代传人乐了入烧制的赤乐茶碗，是绝无仅有之作，没人能烧出第二个同样的作品。换句话说，对烧制茶碗的乐了入来说，在烧制过程中，他也只有一次机会能遇见这只茶碗。

不同的炉内环境会烧出不同的陶制品，烧制乐茶碗时，由于使用的火窑无法统一炉温和烧制时间，所以即便是同一火窑烧出来的茶碗，也有所差异。

茶道里的每件器物，都承载着它独特的回忆，有着独特的重量。我们遇见的每一件器物，喝过的每一杯茶，都包含着生命中仅有一次的珍贵回忆。

茶道里的那些繁文缛节，是茶道的灵魂

如果没有礼仪，茶道只是一项喝茶的活动，而不能冠以“道”的名字，成为一种艺术。

茶道的礼仪有多繁琐多难记呢？

一开始，典子学习的时候经常被老师叫停，说这个不对，那个也不对。榻榻米一叠要走六步，第七步要跨过榻榻米的缝隙，光是走路的礼仪就让典子举步维艰。

而沏茶时，甚至有人因为紧张将水洒在了自己的身上。

作为一个沏茶人，连一块小小的手帕（帛纱，用来擦拭茶具、接茶碗的帕子）都要折得整整齐齐，泡茶的水要取最下层的水，茶要沏成半月形。

这些礼仪其实都出于对茶的敬重，而只有心怀赤忱，眼里只有茶的人才能感受到沏茶时的寂静，感受当下的心境，沏出一杯独特的茶。

作为品茶人，首先要强忍着正坐的痛苦，端坐在榻榻米上不出声，感受茶人沏茶那一刻的寂静。更要在喝完最后一口茶时发出声音表示：我喝完了，谢谢你的招待。

除了这些，茶道还讲究一个“清”字，即没有污垢，洗涤灵魂。

茶室门口有一个地方叫蹲踞，进入茶室前，大家需要用水洗净自己的双手，洗去所有的污秽，以一颗最纯净的心来细品茶道的境界。而影片中，所有进入茶室的人，穿的都是白袜子，也是因为白色象征着洁白无瑕，没有污垢。

茶道讲究“和敬清寂”，“和”是整个气氛的和谐温馨，“敬”是沏茶人和品茶人之间的敬重，“清”是洗去外界污垢后的纯净灵魂，“寂”是忘却一切烦恼，感受当下的心境。而这些，正是通过这些繁琐的茶道礼仪展现在我们面前。

日日是好日，每一天都是修行的旅程

茶道自古以来就和禅宗有着密切的联系，剧名“日日是好日”就出自禅师云门文偃，是最能表现禅境的一句话。

主人公典子对于这句话的领悟也是逐年加深。

一开始的时候她和表姐讨论，这句话究竟是什么意思？得出的结论只是每一天都是好日子。

当时的典子并没有受到多大的挫折，父母健在，表姐也陪在自己身边，正是最无忧无虑的时候。

可是后来情况直转而下，她考试失利，找工作失败，就连茶道也没学好。

考前典子来到茶室，看到壁龛上的达摩画像，祈求考试必胜。

老师递给她一杯茶，告诉她：世事本就无常，生活也总有波澜起伏，很多事不必耿耿于怀。

她也终于明白自己之前对“日日是好日”这句话的理解，是多么地肤浅。当时的她只是纯粹地以自己的感觉来判断今天是不是好日子，比如说今天的天气是好还是坏？自己有没有赚到钱，是不是有好事发生？

但却没有考虑到这背后的得与失。

祸兮福所倚，福兮祸所伏。福与祸总是相生相伴的，在这样变化多端的人生中，我们要时刻保持着一种平静的心境，坦然地面对得与失。

于是在考试失利后，她重整心情，成为一名自由撰稿人。可好景不长，她的未婚夫劈腿，她好不容易从悲痛中走了出来，没多久她的父亲又去世了，连父亲的最后一面都没见到的她，再也无法坦然面对这生命中最沉重的失去。

而老师告诉她，总有花朵在最严寒的冬季绽放，也总有些日子需要我们迎难而上，鼓起勇气去面对。

或许那个时刻，典子也想到了最早学到的那句话“沏茶时，重的东西要轻轻放下，轻的东西才重重放下。”

轻的东西重重放，是不能忽略微不足道的细节，重的东西轻轻放，是不能让悲痛摧毁了我们的身心健康，从此一蹶不振。

接受人生当中的每一个起起落落，并不是日日是好日的终点，而是一个中间的一个过渡状态。只有当我们接受所有的痛苦并能逆风而行的时候，每一个日子才是真正的好日子。

“日日是好日”这句话用主人公典子一生的波折，串联起茶道的三重境界。

第一重是表面上感觉每天都是好日子，就如同第一眼觉得器具很美，礼仪很美，茶道很美，很是庄重典雅。

第二重是在人生的变化无常之中，找到一颗平常心。就好像遇到挫折时捧上一杯茶，扫去尘世的污垢，心情自然而然地平静下来。

第三重是在坦然面对人生波折的同时，依然具备迎难而上的正能量。这时候，喝不喝茶已经无所谓了，因为我们的心里已经有了茶道的智慧。

典子最终大彻大悟了，那么我们呢？人生的道路向来就不平坦，每一天都是我们修行的旅程。