无上尊者

对于很多人来说，观看印度电影经常是一项不小的挑战，因为很多的印度电影动辄两个小时开外。

对于已经习惯了九十分钟电影的影迷来说，印度电影很不友好。但很多人以为，对于看惯了两个小时电影的人来说，印度电影其实很精彩。

但实际上并不是这样的，即使很多的影迷们早已经习惯了一百二十分钟的狂轰滥炸，但依旧对印度电影提不起兴趣，原因很简单。因为印度电影的时长又增加了。

怎么样，想不到吧。有的印度电影已经超越了一百二十分钟，而达到了惊人的一百八十分钟。

为了能让观影的人不至于太过为难，印度电影甚至在九十分钟的时候提示您要进行必要的中场休息，该去上厕所的就去上厕所，该喝口水喘一喘的就去喘一喘。

但很多人依旧是忍受不了这样的时长。更别说影片的内容了。还好，这是一部印度喜剧电影，相对而言，观众接受起来还算说得过去，但是我依旧是要吐槽一下时长，确实是太长了。

《无上尊者》属于一部印度动作喜剧片，它也可以称之为超级英雄片。不过这个超级英雄基本上属于靠近人间多一些的人设。

他并不像漫威电影中的超级英雄那样具有超能力，只不过是跟我们普通的动作片明星一样具有超人的胆识和过人的智慧，当然，这种智慧通常会加上一个双引号。因为这种智慧以及对于细节的把控上，已经是常人难以企及了。

男主是一个警官，他是一个非常吊儿郎当的警官，而且男主在自己的警察生涯中基本上靠着横行霸道获得了不菲的地位，当然，这一切全部源于男主是一个超级英雄。他不仅枪法一流，而且功夫更是一流中的一流。

男主的动作戏在片中占据了很大的篇幅，而且动辄就是那种一对多的动作戏，即使是在万军之中，男主依旧是可以取上将首级。这就是超级英雄人设的过人之处。

本片的背景是一个印度内部的王位之争，因为一个封闭式的老城堡里，国王就快要找到一笔财富，但是在找到之前，国王就快要一命呜呼了。

他留下了遗嘱，谁找到了那笔财富，谁就可以继承大统。于是，两个王子开始蠢蠢欲动，最终，一个有着非常暴戾情绪的王子获胜了，他扬言，不找到财报就不继承王位。一晃十五年过去了。

十五年后，这个地方是那个警察的天下，他开始肆无忌惮的横行着。但是某一天，他惹到了其中的一位王子，然后发现了他们不可告人的秘密，于是警察开始惹上麻烦了。那位性格暴戾的王子决心要让警察付出代价。

最终，他抓住了警察，要让警察在短时间内开始破获这起案件，找到财宝。警察因此陷入到了困境当中，不过后来经过不懈的努力，警察终于知道了财宝的秘密，最终他找到了财宝，并解放了这个国家。

这就是本片的故事梗概，如果你觉得这个故事不错的话，那么请注意，这是一个个长达三个小时的故事，而其实一个长达三个小时的动作片故事。

这就有点让人诧异了，一个动作片最显著的特点就是轻松明快，最要紧的就是节奏要快，但是本片的节奏却非常的不是很快。每一个你感觉到明快的地方其实都是大段的歌舞，这个和印度电影的传统有关。

但是你细细看的时候，就会发现，原来印度电影继承的传统来源于港片。大家一定还记得曾经的成龙主演的香港电影有一个流派吧，那就是动作喜剧片，而印度的这些电影，尤其是本片，大有动作喜剧片的意思。

而其中的很多桥段像极了曾经的成龙电影。如有不同的话，那么顶多是将原本的动作戏码进行了夸张化处理。最终迎合了印度电影的精髓。

为什么这么说呢，因为很多的印度动作电影本身非常的夸张，往往我们认为一个打十个就已经是很夸张了，但是对于印度传统的动作电影来说，这个显然是保守了。

而本片对于传统的印度动作电影来说就更加的保守了。因此，本片的动作设计还算是正常，也因为这个原因，一定意义上，本片还算是可以看的。

故事并不是很复杂，而整个过程却很曲折，这就是印度电影对于市场上的解释。如果你知晓一些印度宗教的话，看起来就不那么乏味了，否则的话，不建议去挑战这样一部作品。

毕竟，如果你仅仅是为了娱乐的话，应该去看那些不是很保守的印度电影，因为本片不算。

……

你好，再见

《无上尊者》：这不是印度神幻电影

观影记录=空语因明

“无上尊者”，故事以1980年代的卡纳塔克邦的一个虚构小镇为背景。这部印度电影，在叙事方式和文化内涵上都有明显的印度特色。它是一个喜剧-动作-歌舞-悬疑电影。在叙事上，它像很多印度电影一样，并不太在意故事的比重协调。故事并不复杂，片长却达到了三个小时。可能就像印度的社会状况一样，它并不回避杂乱，相反，却可能成了它的特色。印度神话也是杂乱的。影片名字和故事情节都关联着印度神话的指涉或隐喻。如果不了解这方面的印度神话，那么对剧情的理解应该会大打折扣。

这里大致介绍本片的神话背景。

片名就表现了这个电影的神话内涵。男主角之名是Narayana（那罗衍那），这也是毗湿奴（Vishnu）的一个名字。在通常的印度神话中，最高的三个神：梵天，毗湿奴和湿婆，分别对应着：创造，维护和毁灭。不过，对于毗湿奴的信奉者来说，宇宙的至高神是毗湿奴，是Narayana。他是宇宙秩序的维护者，是保护神。当世界的善恶失去平衡的时候，那罗衍那就会化身人间，修复秩序。

在神话中，那罗衍那的妻子名叫拉克希米。电影中女主角的名字也是拉克希米。在中文里，一般称那罗衍那的妻子为“吉祥天女”。拉克希米是那罗衍那（或毗湿奴）的忠实伴侣，在毗湿奴的每次化身时，拉克希米都会化身为他的伴侣。当毗湿奴化身为罗摩（第七个化身）的时候，拉克希米化身为悉多，他们就是印度史诗《罗摩衍那》的两位主角。这个神话背景，就是能让人们相信他们是神灵化身的依据之一。当然，只有名字上的一致还不够，要有神迹才行。毗湿奴有上千个名字。片中出现的斯里哈利（Srihari）也是毗湿奴的名字之一，但计划失误，没派上用场。

男主角刚出场的时候，群众们正在观看电影《Bhakta Prahlada》（1983年版）。这个电影是关于毗湿奴的崇拜者Prahlada的故事。Prahlada王子尊奉毗湿奴，但是他的父亲反对崇拜毗湿奴。估计，猜测，片中出现的情节正是Prahlada和他父亲争论的片段。Prahlada可能说那罗衍那无处不在，而他的父亲训斥他。这时候，男主角从电影幕布后跳出来，而他的名字正是那罗衍那。显然，这是一个故意营造的巧合。

那个Bhakta，和Bhakti相关，后者表示的是一种人神关系。毗湿奴的第八个化身是克里希那，他宣布，信徒通过和一个神建立虔诚的关系（即Bhakti），就可以通过这个神获得解脱。在这个教义出现之前，印度教并不认为每个信徒都能获得解脱，无论多么虔诚。

在《无上尊者》中，开始偷走宝藏的戏班头子被称为“魔王拉瓦那”。拉瓦那是十头魔王，在史诗《罗摩衍那》中，他是反派。他抢走了悉多（拉克希米的化身），最后被罗摩（毗湿奴的化身）打败。同时，在电影《无上尊者》中，指引着被偷走宝藏的图上画的正是拉克希米的画像。因此，这个设定隐喻着《罗摩衍那》的情节。看来，最后能找回宝藏的，也只有毗湿奴的化身了。这里体现着该影片的道德训诫：心中有魔还是心中有神，指引着个人的选择。

寻找宝藏的隐喻，还关联着“搅动乳海”的神话典故。这个故事有很多版本。大致说来，不死甘露（Amrita）等宝物沉在乳海中。为了获得它们，众神和恶魔们（阿修罗）需要一起搅动乳海，让那些宝物出来。借着毗湿奴的指导和化身帮助，众神和恶魔以曼陀罗山为搅拌棒，以大蛇瓦苏基作为绳子，缠在曼陀罗山上，来搅动乳海。为了防止曼陀罗山沉入海底，毗湿奴化身成巨龟库尔玛，支撑着曼陀罗山。搅动持续了很多年，随着搅动而升起来的，包括不死甘露，拉克希米等十几样。

可以看到，《无上尊者》中涉及的大多文化要素，都和毗湿奴（或Narayana）有关。这些与毗湿奴相关的印度神话，不乏思辨，同时又比那些一神论神话更加“灵活”。那罗衍那虽然如基督教的耶和华一样，是至高之神，但似乎没有后者“狭隘”。实际上，毗湿奴也以他的“宽容”而著称。世界在善恶的平衡中，毗湿奴是世界的维护者。