被强烈推荐看的这个电影,看完之后还真的不错,很欢乐的家庭影片。在印度那样的男权国家,拍出这样立意的电影很难得了。虽然离现实真正实现意识上的男女平等道路还很遥远。
内容很轻松,诙谐同时还是一如既往的加入了印度歌舞的元素。女主外男主内,差三岁的姐弟恋,刚开始的时候生活非常和谐,但是慢慢的随着女主在事业上越来越成功的同时男主也因为料理的出色开始接受采访变得知名,两个人的矛盾也开始升级了。挣钱养家的一方不说是不是真的在享受,但很明显自身就有优越感。慢慢的挣钱的一方开始嫉妒,不解,并出言中伤导致两个人的关系出现裂痕。这本身就是一种自尊心受伤的表现。但全职照顾家庭的一方本就在同样的感受着生活的不易和艰辛。
可能现在我国社会家庭主妇主夫已经开始反转角色赢得相应的尊重了,但是真的能照顾好家庭也是一种艺术。真正平等的关系,不在乎收入,我认为还是在于双方对于付出意识上的认知吧。
不过怎么样,每一个家庭都有自己的合作之道,生活就在那里,什么都不是一成不变的,两个人商量着怎么过好就ok。这是我从电影里看出的最大的门道。7分。
这种用非常规角度探讨两性题材的电影在国内目前还没有发现两性在婚姻家庭中的地位、分工,还真是做了认真探讨,片子轻喜剧风格,但不影响对两性关系的深刻探讨,女主内,男主外,多少年来在人心目中根深蒂固的刻板印象是值得否定或者更恰当的说,是值得深入讨论下去,每个个体的结合成婚姻由于个体的不一样就该呈现出不同的风貌
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影片讲述了一对男女相识、相恋、结婚及婚后相处的各种小事情,但这些小事情背后反映的问题却不小,它揭露了在当下强调男女平等的大背景下,人们在两性婚恋问题上,常常陷入的心理误区。
爱情问题上,女人和男人一样有着歧视的思维
基娅和卡比尔几乎是一见钟情,但在确立恋爱关系前,他们需要突破传统的思维障碍。因为基娅(女)比卡比尔(男)大三岁,是一家大型护肤品公司里的市场部经理,收入颇丰,而卡比尔虽接受过良好的教育,却没有收入来源,只喜欢做家务。如果将两人的性别交换一下,这将是段匹配、又普通的婚恋关系,反之,就显得惊世骇俗了。
卡比尔对此倒是坦然,他认为基娅喜欢工作,却不爱做家务,自己不喜欢工作,却爱做家务,两人简直是天作之合。但是基娅却犹豫了,显然这种男主内,女主外的非传统模式挑战到了她的思维极限。
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当男人愿意突破旧时传统时,女人反倒望而却步了。
女人总抱怨男人喜欢找年轻的妻子,但其实女人也喜欢找年长的丈夫;女人抱怨男人喜欢找能力低于自己的女人,但其实女人也喜欢找能力强于自己的男人;女人抱怨男人总是以家庭为借口让女人牺牲事业,但其实,当男人选择牺牲自己的事业,来顾全家庭和女人的事业时,女人会不习惯,甚至觉得这个男人无能,连养家的能力都没有......
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可见,女人和男人一样,都将丈夫定义为必然强于妻子,而妻子只能仰视丈夫,这种婚姻逻辑,就是男尊女卑在婚恋关系中的投影,有趣的是,女人在不自觉中维护自我歧视的男权传统时,嘴上却嚷嚷着男人对女人不公平。所以卡比尔非常无奈的表示,“你们女人的想法和男人一样,然后反过来骂我们。”
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这里揭示了一个大众的心理误区:只有男人在歧视女人。其实女人自己也在歧视自己。
目前中国社会上,剩男剩女的状况,就是男尊女卑思维下的典型产物,剩女都是高学历高收入的群体,她们显然难以找到更强于自己的男人,剩男都是低学历低收入的群体,他们显然难以找到更弱于自己的女人。
除此,影片提醒我们的是,男人常被认为歧视女性,却忽略了女人也会歧视男性,因为按照传统的婚恋理念,现代女性也发展出了一套歧视男人的标准:歧视年纪比自己小的男人,歧视收入不如自己的男人,歧视学历比自己低的男人等等。
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这又揭示了一个大众心理误区:只有男人单向歧视女人。其实女人也会反向歧视男人。
自我歧视和对男人的歧视,是现代女性的特征,基娅就是典型代表。
卡比尔大方的亮出身份证时,基娅发现他比自己年纪小,立即露出不屑的表情,卡比尔为此恼怒的问道,“请问你的基本尊重到哪里去了?”而当卡比尔问基娅年龄时,她却理直气壮的认为,打探女性年龄是不礼貌的!男性可以大方说出自己年龄,为什么女人不可以?而我们都知道,女人发现自己比男方年龄大时,更容易祭出这道所谓的礼仪武器,这里的含义不言而喻。这段简短的对话里,透露出基娅对年轻男性的歧视,和对年长女性的自我歧视,这是许多现代女性的典型表现。
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男女平等的思想提倡至今,应当走出单方面谴责男性的模式,女性也该进行一番自我审视,因为只有双方的共同努力,才能真正消除性别歧视。影片结尾,巴强夫人在信中给予了基娅高度的赞誉,她说让男人变成卡比尔很难,要让女人爱上卡比尔一样的男人更难!这段爱情的成功,不是单方面追求两性平等而达成的,是双方的共同坚持而得来的。
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很多家庭问题,并不是性别问题
基娅和卡比尔突破了传统婚恋理念,顺利步入婚姻,由于改变了传统“男主外女主内”的模式,他们的婚姻,充满了性别互换的趣味。
卡比尔主动做早餐,基娅提了一些繁琐的要求,被卡比尔一口拒绝,并以泼妇的架势,回答道:“我做什么你就吃什么吧!”基娅只得闭嘴,而当她觉得卡比尔冲泡的咖啡难喝时,也不敢吱声,强忍着说道:“很好很好!”在这里,基娅的表现像个的妻管严“丈夫”,卡比尔则像个霸道的“妻子”。
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性别互换的趣味小事件里,显现出很多夫妻间的矛盾,其实跟性别没有关系,当男人换到“妻子”的位置,他会作出像女人的举动,当女人换到“丈夫”的位置,她会作出像男人的举动,显然引发矛盾的不是性别,而是位置。最明显的一处,就是基娅工作忙,冷落了卡比尔,两人就发生了争执,卡比尔怪基娅不够关心自己,基娅怪卡比尔不理解自己养家的辛苦,这场争执完全超越了性别,而仅仅是身处不同位置的两个人缺乏沟通和互相理解。
因此,认为夫妻矛盾都是性别问题,实乃心理盲区,这也为接下来的“家庭主妇”议题埋下了伏笔。
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从两性平等到家庭职能平等——对家庭主妇的有失公允
基娅和卡比尔,在互相扶持下,度过了一次又一次难关,就当一切都看来完美无缺时,一场几乎颠覆婚姻的矛盾爆发了。
一次偶然的机会,卡比尔成为了整个印度的红人,频频上杂志、电视,甚至拍广告,收入也迅速提高,这个原本能让家庭变得更为富裕的事件,却引来了基娅的强烈不满,她从一开始的不悦,发展到恶言相向,最终借由卡比尔因采访而错过基娅电话的事件,彻底爆发,两人的关系危在旦夕。
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整件事情将人物的性别换一下,就是一桩狗血老套的男权故事。拥有成功事业的丈夫,看到一向操持家务的妻子也拥有了自己的事业,开始不满,并因为妻子在家务上的一点小闪失,而大发雷霆,试图抑制她发展自己的事业。以往,我们会直接给这种事件定性为大男子主义作祟,顺便抨击男权。但是,基娅的表现,让我们意识到,这种事情其实也会发生在女人身上。
是什么让基娅如此失态呢?是嫉妒!正如基娅母亲说的那样,世俗总是认为养家的那个人更重要,所以也更关注那个养家的人,而养家的人也习惯处于家庭主角的地位,并不自觉的产生了一种优越感,然而当世界突然开始关注那个持家的人,持家的人自我感觉开始变好了,养家的人就感到自己的地位受到了动摇......嫉妒就这样产生了,基娅就是那个养家的人。
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当男人、女人都会在养家的位置变得强势,当男人、女人都会在持家的位置受到委屈,那显然就不是性别问题,而是位置问题(正如上一节提到的那样),因为传统观念里,持家的和养家的这两个位置本身是不平等的。
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于是,我们才意识到,在传统的夫妻关系里,为什么女人总是矮男人一节,不仅仅是因为她的性别受到轻视,更因为她所从事的职业——家庭主妇,被认为是低人一等的职业。
回到影片最初介绍二人出场的剧情。
基娅在朋友的婚礼上形容朋友为“活着的最后一天”,因为朋友即将放弃事业,做一个家庭主妇,表面上她是为家庭主妇不受人关注,而感到愤愤不平,但实际上,基娅自己也是低看家庭主妇的,这从她的很多言谈中都透露出来。
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与基娅相反的是,卡比尔认识到家庭主妇的重要性,并因此对母亲万分尊敬。卡比尔愿意放弃传统观念,做一个家庭主夫,并不是他没有男人的自尊心,而是他不认为操持家务会低人一等。
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基娅和卡比尔在这个议题上的分歧,是导致此次矛盾的直接原因。基娅跨过了传统婚配理念的障碍,却没能够跨过传统对家庭主妇的偏见。
在强调男女平等时,没有进一步的提出养家的和持家的也是平等的,是大众的一个重大的心理盲区。这导致基娅这样的现代女性认为,要实现男女平等,就必须像男人一样外出就业,而事实上,真正的男女平等是,即便女人是个家庭主妇,也应当受到尊重,因为家庭主妇同样为家庭、为社会做出了贡献。同时,也导致很多没有性别歧视的男人,依旧不愿意分担家务,因为他们觉得操持家务会低人一等,只有缺乏男子气概的男人才不得已从事这个一向由女人来从事的职业,但是事实并非如此,从卡比尔痛殴调戏基娅的流氓这个事件来看,卡比尔比很多上班族男性更具有雄性特征。
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传统观念乃至现代大众都对家庭主妇有失公允。于是,现代男女普遍重视事业多于重视家庭,而无法获得真正的幸福,因为一个幸福的家庭必然包含养家的部分和持家的部分。
近些年,一些专家开始意识到这个问题,并提出了“女人应该回归家庭”,引起了女性的激烈反对。这个口号有性别歧视之嫌,难道操持家务就是女人专有的责任?对此,确实该反对,但也不难发现,这种激烈反对的背后,是对“回归家庭”四个字的深深恐惧,女人们恐惧回到那个低人一等的位置上去,其实男人也同样因为这个原因,才排斥“操持家务”,这个层面来说,男女已经平等了,不平等只是持家者和养家者之间。
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持家者和养家者的不平等,源于一种势力的眼光:以经济决定地位。这也是当下,社会阶级形成的基础,但问题是,家庭不是社会,家庭是以爱为基础建立的,而相爱的双方是平等的,它不能以阶级形式来维持,因此要真正实现两性在婚内的平等,仅仅依赖男女平等是不够的,还要倡导家庭职能的平等观。
是去就业还是做家务
既然养家的和持家的一样重要,那么作为个人该如何选择?
个人认为,应该同时具备养家和持家的能力,因为这样才能确保,在不依赖任何人的情况下,既养活自己又照顾好自己,成为一个独立的个体。毕竟谁能保证,你以后一定会找到一个伴侣,即便找到伴侣,谁又能保证能陪伴一辈子?
卡比尔的母亲只会持家,但缺乏养家的能力,所以只能受丈夫的气,最终抑郁而死,如果她具有独立生活的能力,就可以选择离开婚姻,独自生活。独立提供给个人更多的生活选择。
基娅的母亲不但会持家,还掌握养家的能力,所以丈夫早逝后,她依旧能好好生活,而不有求于任何人,反之,后果不堪设想。独立个体让个人具备更高的抗风险能力。
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卡比尔本来只负责持家,但当家庭遇到财政危机时,他立刻利用自己的养家能力,帮助家庭度过了困难时期。独立个体让家庭具备了更高的抗风险能力。
可见个体同时具备这两种能力,对自己、对家庭都是有利的。
大众对此的心理盲区在于,选择养家还是持家是个关键问题。但事实上,不管选择养家还是持家,个体都需要同时具备这两种能力,这才是关键,而且在这一点上,男女是平等的,两性都需要学会做一个独立的个体。
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影片结合当下强调男女平等的大背景,突破各种大众心理盲区,对两性婚恋关系进行了透彻分析,且视角新颖,避免了流于表面的泛泛之谈或没有现实意义的陈腔滥调,带给观众实在而深刻的思索。
整部作品制作精良,从歌词、台词、桥段,都进行了巧妙的设计和布局,使得故事轻松、诙谐,而不至于产生说教的烦闷感,是一部兼具娱乐和内涵的上乘之作。
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这和我以往看到的印度电影有些不一样,节奏有点快,明明是一部感情电影,却又没有像其他爱情电影那样以感情为重点,他们相识的很匆忙,相爱的也很匆忙,感觉他们的婚姻与其说是感情的合晶倒不如说更像是梦想的合晶,爱情反倒是在这个过程之后诞生出来的。
女主讨厌婚宴,当她看着其他女孩在结婚后逐渐隐藏在丈夫的身后,总会感到一阵不平,在她的眼里女生不应该被这样轻视,女生也应该能有着自己的一番事业而不是只能龟缩在家,做着女仆的活,每次在外人眼中都是丈夫多么多么劳累辛苦而这个时候妻子就会是那个不劳而获在家蹲到长霉的闲人。
男主同样对这种轻视而感到不平,他认为持家是一种艺术,就像所有高大茂盛的树木下都会有一片肥沃的土壤一样,你为我遮阴我为你提供你向上时所需要的一切稳定。可惜他父亲并不这样认为,在他眼里他的母亲,就像所有世俗中的其他人一样,闲人...包括做出想要继续母亲持家艺术的儿子,在他眼里这也仅仅是因为害怕工作的辛劳而想要偷懒的行为。
就这样两着带着如此契合的梦想,快速的相识、快速的相恋、快速的结婚.....
果然就像男主所说的那样,他的持家就像是一种艺术,原本女主的家就像是一个旅馆,只不过是提供她下班时临时睡觉的地方而已,但自从男主的加入,整个都不一样了,当她们醒来,会有一份精致而营养的早餐,为她们提供所需的营养,晚上会有一份丰盛而美味的晚餐,为她们每日的辛劳
非常有意思的设定!
可能是未来的趋势:越来越多的男人,厌倦了官场商场上的阿谀我诈,愿意主动去归隐家庭,甚至做起“全职家庭妇男”,而越来越多的女人打破了几千年的封建枷锁,明白了一些真理,知道自己的命运不能掌握在别人手里,于是愤然投入了“战场”,男女之间的分工,终于开始迎来了一场“世纪大交换”,或者更佳准确地说,“世纪大融合“,即
没有绝对的男主外,女主内,大家都是生活合伙人,一起把这个家经营好。
那么这个片儿,讨论的更加极端,如果男人真的在家。
会发生什么?
首先,男人自己,意愿很强,而且干的不差。每天烧饭,在家,当然,也请了保姆。没有太多的怨言,后期会有一些无聊,然后到演讲(其实演讲已经不属于家庭妇男的范围,就是说他还是跳出来开始进入社会),我们能看到男人仍然希望能够参与社会生产生活;面对社会舆论,是否能承担;
再看女人,这个是好玩的点。女人一开始是质疑的,不确定能不能行的通,然后看能行得通,又面临第二个问题:当女人承担起家庭全部经济责任,压力会变的非常大,面临情绪问题;然后对于外界,压力在于“会不会被人看不起”,社会舆论问题;最后最有意思的,当男人开始有名,自己又会有“被威胁感”,这是全片我认为最有意思的点‘
最后是社会的眼光(舆论),当然我们都能猜到:看不起男人,质疑女人,质疑,嘲笑,观望等等。。。事实上电影我认为应该比真实的印度包容开放很多。比较符合中国一线城市的情况,二三线城市目前还接受不了这种情况的。
对gender study 比较感兴趣的小伙伴一定要看,说不定这就是下一代的生活方式。
这是老师给推荐的片子,直击社会家庭中男尊女卑的性别歧视现象,编剧构思巧妙,反过来的人设,女尊男亦不卑,非常好看。在印度这样的国度里,能有这样的片子,是思想上的解放,想法大胆、有突破性。抱着这种好奇的态度,我慢慢走近这部影片。
影片由生活中的碎片组成,讲述了不愿意成为男人背后默默无闻的女强人和一个拥有万贯家财的父亲却一心羡慕能全心全意为家付出的母亲的男煮夫在一次飞机旅途中相遇,一拍即合,而后相知,相爱,经历生活的琐碎,摩擦,最终修成正果的故事。印度电影中的舞蹈和歌曲一直都是亮点,在这部片子中亦增分不少。
男人赚钱养家,女人勤俭持家,是人们千百年来根深蒂固的思想。《他和她的故事》一反正常的逻辑思维,将男性地位与女性地位设置对调了,男人起早贪黑,做饭做家务,和一群家庭妇女坐在一起,“开茶话会”;女人在外迎难而上,出差应酬。在女主出差和国外人洽谈业务时,男主和一般社会上的人的想法一致,靠身体上位,这不一直都是对职场女性的亵渎和误解吗?在女主一步一步走向成功之路时,男主的生活在聚光灯下,变得人人皆知。但是,最终找回初心,回到了自己圣湖的轨迹上,男主的这种心态在现实生活中又有多少人能做到。这种一开始不被别人认可的人设,在男主的精彩演说下,竟被人们接受,并羡慕着…….此外,女主父亲的缺失似乎也是向男权挑衅的一种设置。
爱情的路上难免会磕磕碰碰,但是只要遇到了对的人,即使吵架也是幸福的!尽管有思想上的差异,但是爱的力量是不变的,在任何影片中都一样。
情商极低的女主简直让我没办法看
影片结合当下强调男女平等的大背景,突破各种大众心理盲区,对两性婚恋关系进行了透彻分析,且视角新颖,避免了流于表面的泛泛之谈或没有现实意义的陈腔滥调,带给观众实在而深刻的思索。 整部作品制作精良,从歌词、台词、桥段,都进行了巧妙的设计和布局,使得故事轻松、诙谐,而不至于产生说教的
讨论两性矛盾,同样的欢乐表层思辨内核,最后答案落在非性别关系而是责任和权利归属造成矛盾,这才是真正的平权。最打动我的是在她大喊大吵说尽狠话时,他依然平静地说妈妈还在病房我们回去吧。最高的理性。
最近的很多印度片都在做一个观念普及,用带点女权意味的事来追求男女平等。我很喜欢电影里带火车的房子还有女主妈妈的一段话。男女主想着社会角色的转换,但是在女主心底里还是有点旧观念残余。从来都不是男女之间的矛盾,而是赚钱养家和家庭煮夫or主妇的矛盾。大家都只看到外面赚钱的人而忽视家中人的奉献与付出,这也是为什么之前家庭主妇家庭地位不高的一方面原因。一旦家庭煮夫or主妇地位提升了,两人之间观念平衡打破,赚钱养家的人就会心理不平衡。任何关系归根结底都在追求平衡二字。
入手点很小,故事丰富却空洞。不过,能在印度这样的男权国家有勇气出这样一部反传统的电影也是挺厉害的
真的挺好看的,发人深省啊,对两性,对婚姻的刻画很到位,印度这样的男权国家,能拍出这样的片子让我很震惊。
印度电影里都是尊重女性,男女平等,可现实让人绝望。
喊着这样的老公给我来一打的妹子首先要养得起十二个老公才行
男人不是生下来就要为家庭打拼的!相妻教子也可以。只要找到对的人,相互理解和支持,换位思考,这个世界会更和谐!
立意很好,但非常空洞~
轻松幽默地探讨gender issue,而且讨论地很透彻很现实!太棒了!
很搞笑的故事
印度大使馆组织观影活动看的,喜欢用这种轻松的方式探讨男女在家庭中的关系的电影,女主外男主内的家庭中,事业有成赚钱养家的妻子也会偶尔产生做家务的丈夫是吃白饭的想法,当然最后很快醒悟挽回了难过离开的老公。而现实中常见的相反状态下,丈夫不尊重妻子做家务对家庭的付出,又有几个能及时发现和调整自己的心态的呢?
他们的朋友和家人们会怎样看待这段逆转的关系呢
所有家庭里男和女的关系,不是“男女”矛盾,而是挣钱的一方,和照顾家一方的矛盾…最好男女都上班,阿姨是万能的!
故事挺有意思的,就是这种浮夸的玛丽苏风格真是接受不了。
题材有创意,有趣。
主题很好,最后居然还更进了一步,点明是持家者和赚钱者之间的问题,和性别没有关系。开头女主吐槽传统婚姻、男主吐槽工作狂老爸的两段,带劲~一针见血。 整体略糙,演技、情节也蛮浮夸,胜在立意好。
中上阶层印度人的生活,探讨gender issue,印度电影的特征就是乱中有序,刻意又和谐,话说歌舞喜欢看,火车主题的房子装修有意思。3.5分吧,男女颜值也可以。看看还是挺欢乐的。印度片还是很喜欢的,欢乐,西化的同时又保留了自己民族的文化,中国电影应该向印度和韩国电影学习学习,然后拍一些好看的反映现实的电影,努力吧。
爱情里不该计较公平与否 合适就好