性徒

认为无法用意念终止x欲的人是肮脏的，本质上就是在认同自我的肮脏。无论多少次努力都无法改变的生理需求，最终让不堪一击的"信仰"烟消云散。

每个人都是伪信徒，副社长偷偷在两个人之间隐藏秘密；接线员自从梦到副社长后也隐藏了梦境；社长强调不能吃未经上师净化的事物，却在外来者的游轮上将零食胡乱塞进嘴里；为了守护圣洁的修行岛，怀着"正义心"杀害了外来者。

整个动机都不太自洽，自我的修行不知道是怎么能够"为了同伴修行"。一场漫长又荒诞的禁欲，最后带来的只有疯狂的反噬。

　　乍看之下是个神神叨叨的荒岛邪教故事，有几段露两点和PP的自然主义描写，有人没看懂或嫌不够撸就骂烂片，其实不尽然。

　　（以下内容包含剧透）

　　先说重点——实际上，荒岛上的三人，议长秃顶哥和副议长美女，都是接线员小哥想象的产 物。片名ビリーバーズ=Believers，就是妄想者的故事。

　　故事是这样的：小哥的亲妈曾加入一个叫“微笑人生”的邪教组织，小哥为了救妈也加入了进去，后来亲妈悔悟退教，小哥反而越陷越深。

　　小哥魔怔后在邪教混得不错，当上了第12号人物“议长”，带着几个教友在某荒岛进行神神叨叨的精神修炼，实际上是看守邪教组织设在这里的海运走私中转站。小哥觉得这三个教友的修行不合格，是“废物”，就把他们都杀了，尸骨浅浅地埋在了沙滩。

　　小哥孑然一身，荒岛苦修，最终脑袋瓦特，精神分裂出两个人格：“议长”秃顶哥，代替自己做了话事人，还有“副议长”美女，而自己退而担任“接线员”。这几个人格都有来历，秃顶哥是第六识意识，声音最大，行为最活跃，性格最强势，平时总占c位；副议长是第八识阿赖耶识，会对另外两人的行为包括性行为做出各种被动回应，这里特指性欲方面的潜意识；小哥是第七识末那识，又称意根、我执，是小哥的本尊。简单来说，秃顶哥代表理智，美女代表性欲，小哥代表自我。

　　秃顶哥喜欢写科幻小说、爱夸夸其谈、学生时代遭霸凌被迫吃大便其实都是小哥自己的亲身经历，副议长美女也是小哥青春期对某位女同学的性幻想的具现化，美女自称遭丈夫虐待逃家而入教，其实是小哥用记忆中母亲的形象进行了替代。三人在荒岛上的诸般互动，都是小哥在精神苦修中灵与肉的纠结。

　　几个流氓登岛，被秃顶哥用短铳杀了，有版友认为是幻象，我倾向于是事实，即小哥用走私品箱子里的军火杀了登岛者，用的是秃顶哥这个人格。

　　小哥和美女的交合，象征我执在第八识性欲的种子海里遨游，也就是自我不顾理智玩起了性爱。两人亲热时，秃顶哥作为第六意识清醒地观测到，开始想装聋作哑，后来忍不住就半真半假地自罚实则强迫美女给自己bj，是理智受性欲引诱开始动摇。秃顶哥把小哥埋土里，自己向美女求爱，即理智抛去自我，拥抱性欲。但理智失去了自我也就不成其为理智，所以理智必死，于是美女顺利成章地咬掉秃顶哥的jj，性欲吞噬了理智。然后美女缠着小哥整日胡搞八搞，即自我丧失理智后，沉溺于性欲的诱惑。

　　小哥和美女亲热时曾问她的名字，美女欲言又止，并非因为怕触犯教规，而是因为他和她本来就是一个人。

　　小哥和美女在沙滩交媾，小哥高潮时镜头移到旁边礁石上小哥的亲妈追悔莫及地劝说小哥脱离邪教，这是贤者时间的心智暂时清明，但小哥很快用精神寸止法消除了母亲的幻象，继续魔怔下去。

　　邪教组织遭政府打击，残存教徒登岛准备集体服毒自戕。“第三本部长”眼镜哥把美女拉到一旁，说是为了救她才冒险回来，这两人都是小哥的想象，眼镜哥其实不存在，呼应之前小哥以秃顶哥的人格在沙滩捡到破杂志，得知邪教组织濒临破灭，第三本部长带一个女生出逃的事。集体自戕仪式上小哥用手指模拟手铳射击教主，眼镜哥突然冒出来同步用真铳击毙了教主，现实是小哥用真铳打死了教主，却幻想是眼镜哥干的，小哥干脏活向来需要一个替代人格。眼镜哥称美女为“いしこ=Ishiko”，Ishiko的汉字是菱子吗？这里字幕翻译为“菱子”有些莫名其妙。

　　影片最后，邪教组织被政府特警队剿灭，小哥因为杀害数名教众和登岛者而被捕入狱，在幻想中接到了秃顶哥在中亚某国暴力作案后的电话。秃顶哥在电话另一头兴奋异常，因为他作为小哥想象的产物，理智一旦与性欲分离就正常地活跃起来了，还想拉自我重回魔怔之路。但小哥对秃顶哥说：“我已经不再是‘接线员’了”，画面一转，小哥和美女荡舟沿河入海，驶向所谓的“彼岸”，意即他抛弃了理智，放逐了自我，沉溺在阿赖耶识的性欲种子海里，越漂越远，自拔无期，永远地疯特了。

邪教认为这三个人不符合组织想法，于是到三人来到一座孤岛，两男一女的，到这里反省自己。这期间邪教的人会送来生存用品。 在这里生活，早上起来开会讲自己梦里的故事，如果是关于性的，就得自我检讨，如果是其他的，就是思想进步了。这个地方想到“戒色吧”传递的性的观念：认为凡是关于性的梦，就是一种不对的，需要当事人自我检讨反思，淫使人身体亏空，精气失调，败坏自己。 议长看见海岛边上的啪啪，有了性启蒙，于是晚上做了淫梦，第二天就要求副议长开始给自己完成那种行为，并且给他咬断了这种念头，后来发生的故事有些血腥。这个议长就像是青春期懵懂时候，对于性观念还认识不对时，起了一种极端的行为。其实性本来就如同吃饭一样，饭吃多了对胃不好，同样的性行为多了对身体不好，适当的并没有什么不好。 接线员看见海边的副议长的身体，有了性启蒙。梦里看见楼梯拐角的女神。手伸向她的大腿，这是一个正常荷尔蒙有梦见过的，并不奇怪。第二天也坦诚了自己昨晚做梦了。一次在海边见到副议长脱光了衣服，蠢蠢欲动的他开始了岛上的第一次啪啪，不久也坦诚了那晚梦见的女神就是副议长。接线员由性有了点爱，只是还没有牢固，加上原本组织分工，不敢违抗议长对着副议长发生啪啪的举动。 来到孤岛，本来是一次救赎的机会。坦诚人与生俱来的东西，就跟吃饭一样看待就是了。议长仍旧是忏悔自责，所以才有了自宫，从此断掉这个念头，伤害了身体，邪教的思想对他的印象是根深蒂固的。而接线员却得到了一次救赎，有了正常的性观念，没有在懊悔自责里循环下去，接受了坦诚的自己。 坦诚是一种成长，不用愧疚。

这是一部，轻松有趣，寓意深刻的电影。讲了三个人，两男一女，在荒岛生活的故事，两男一女，日本电影，哇，忍不住就是满脑子复杂的爱情动作？

错了，如果，你看的是三个人，这部电影，你看不懂，这三个人的寓意，其实是一个人，一个脑子出了点问题，被邪教洗脑的一个人。

三个人，代表这个一个人的三个一决策系统，脑-心-体。议长代表一个人的精神思想，副议长代表一个人的良心，而接线员代表一个人的情绪力，也就是野性本能。当你看到三个人坐在草地上，双脚相连，摆出一个三角形时，就是个哲学矩阵，三位合一。被绑定，分不开的。

所以，代表良心的，为什么是个女的？这是哲学安排，并非情节视觉安排，北村优衣，这么好看，那就是导演的视觉效果安排。

这么以来，一切怪诞的情节，就显得非常合理，思想有思想的逻辑，良心有良心的逻辑，本能有本能的逻辑。我们每一个人这三个部分，就是矛盾合作的。

故事背景是邪教洗脑，说明这个人的脑子出了问题，思想被控制，所以议长也用思想暴力，控制了良心和本能。是的三个一主体，被困在一个荒岛上，也可以寓意为，一个在困境中挣扎的人。

流氓，代表外来的纷杂的社会信息，良心动心了，差点起了高潮。本能也只是本能的反抗。只有思想，一通射击，将社会复杂信息清理掉。这就是思想的功能。

思想整天将梦境记录下来，写了慢慢的一本，看到这里我笑死了，我们这些爬格子的，靠思想吃饭的，不就是这样么？结果被良心，撒了。

良心和本能纠缠在一起，思想看到后，对自己绝望了，要良心除掉思想力的邪恶淫秽，结果良心和本能一起把思想驱逐了。反而荒岛和谐了。所以思想中了毒，还不如没有的好。

最终，他们三个如何合作，脱离困境，我就不剧透了，如果你想看，可以参考我的观察角度，发现这部电影里的对人性思考的宝藏。

1、日本电影人果然敢拍，既有尺度，又有深度，赞一个！

2、影片最后，男主终于从梦境般的虚妄中醒悟。他说：“我不是接线员了。”

这句话很重要，说明他从这一刻开始，重新找到自我认同，重新做回了一个人。

随后，女主问他要划船到哪里，他回答说要划到彼岸。遗憾啊，在经历了那么多非人的磨难之后，男主的领悟终究还差一口气——哪里有什么安住之地？哪里有什么彼岸？

此岸既是彼岸。

溯洄从之，道阻且长。

“勇敢精进吧，同修！”

邪教认为这三个人不符合组织想法，于是到三人来到一座孤岛，两男一女的，到这里反省自己。这期间邪教的人会送来生存用品。 在这里生活，早上起来开会讲自己梦里的故事，如果是关于性的，就得自我检讨，如果是其他的，就是思想进步了。这个地方想到“戒色吧”传递的性的观念：认为凡是关于性的梦，就是一种不对的，需要当事人自我检讨反思，淫使人身体亏空，精气失调，败坏自己。 议长看见海岛边上的啪啪，有了性启蒙，于是晚上做了淫梦，第二天就要求副议长开始给自己完成那种行为，并且给他咬断了这种念头，后来发生的故事有些血腥。这个议长就像是青春期懵懂时候，对于性观念还认识不对时，起了一种极端的行为。其实性本来就如同吃饭一样，饭吃多了对胃不好，同样的性行为多了对身体不好，适当的并没有什么不好。 接线员看见海边的副议长的身体，有了性启蒙。梦里看见楼梯拐角的女神。手伸向她的大腿，这是一个正常荷尔蒙有梦见过的，并不奇怪。第二天也坦诚了自己昨晚做梦了。一次在海边见到副议长脱光了衣服，蠢蠢欲动的他开始了岛上的第一次啪啪，不久也坦诚了那晚梦见的女神就是副议长。接线员由性有了点爱，只是还没有牢固，加上原本组织分工，不敢违抗议长对着副议长发生啪啪的举动。 来到孤岛，本来是一次救赎的机会。坦诚人与生俱来的东西，就跟吃饭一样看待就是了。议长仍旧是忏悔自责，所以才有了自宫，从此断掉这个念头，伤害了身体，邪教的思想对他的印象是根深蒂固的。而接线员却得到了一次救赎，有了正常的性观念，没有在懊悔自责里循环下去，接受了坦诚的自己。 坦诚是一种成长，不用愧疚。