橘子不是唯一的水果

刚看完的时候剧照上写的一点随笔，发到这里记录一下先

（发评论还需140字，现编一点吧）

看完了这么长时间，我依稀只记得女主角和她的初恋女友恩爱的画面，以及她和生母之间相认却又依然别离的画面。

我想，我是喜欢她身上的那种一根“刺”一般的感觉的。她对自己的生母有过一些期待与好奇，但在再见面寒暄后也没有因为因此而选择回归家庭。因为那并不是她的家。

而她的养母，尽管以种种不恰当的方式将她抚养成人，她也因一次次决裂最终决定离家出走，做过各种小工，去精神病院也工作过很长时间，但这个充满着桎梏的家庭依旧是她内心真正认可的那个家。

她身上的勇气刺痛着我，当我看到她的初恋因为世俗与家庭的反对，选择拒绝与她在一起的任何可能，最终嫁做人妇，两人之间感情也随着时间都被磨灭耗尽。不免感到唏嘘。

到底是贪图年少身体的陪伴与精神的慰藉，还是说对失去这一可能性的恐惧。有些人对自己的初恋寄与太沉重的感情，到底是没有安全感罢

以下为摘录：

《橘子不是唯一的水果》

珍妮特·温特森

16个笔记

◆ 出埃及

>> 我能怎么办？我的缝纫课老师因眼界有限而受到蒙蔽。她完全根据自己的预期和环境来分辨事物。如果你在一个特定的地点，就会期待目睹特定的事物。绵羊和山丘，大海和鱼；如果超市里有一头大象，她要么根本看不到，要么就叫一声“琼斯太太”，然后和它谈起炸鱼薯饼。但面对她们无法理解的事物时，她很可能和大多数人的反应一样惊慌。

问题不在于事物本身，也不在于我们发现该事物时的环境，这两个要素交叠才构成问题；寻常的地方出现了不寻常的事物（我们最喜欢的伯母在我们最喜欢的棋牌室里），或是司空见惯的东西出现在意想不到的地方（我们最喜欢的拨火棍在我们最喜欢的伯母体内）。我知道，自己的绣布在艾尔西·诺里斯的客厅里绝对相得益彰，但在佛图太太的缝纫课上却绝对是大错特错。佛图太太要么得有足够的想象力，结合整个背景去赞扬我的作品；要么就得有足够的远见，意识到将有一场关于事物是否既有绝对价值又有相对价值的大辩论；若是这样，她会允许我质疑的。

>> 创造是根本，欣赏不过是增补。一旦被创造出来，创造物就和创造者分离了，不需要任何辅助就已完整存在。

>> 有些人则希望改善这个世界，同时依然蔑视它。

>> 以色列的孩子离开埃及时，白昼有云柱为向导，夜晚有火柱。对他们来说，这似乎不是问题。对我来说，问题可就太大了。云柱就是一团雾，令人费解，不可思议。我不理解这种规则。日常世界就是异象世界，无形无状，因而空虚。我把他们所认为的事实真相翻来覆去地组合搭配，以尽可能地安慰自己。

>> 悲喜交替，无有终点。

◆ 利未记

>> 皈依

>> 魔鬼最喜欢诱惑刚刚被拯救的灵魂。

◆ 民数记

>> 我尽可能地在心里反复验证这个结论。牧师是男人，但他穿裙装，所以与众不同。肯定还有别人，但就算有，人数够多吗？我担心的就是这个。有很多很多女人，大多数都结婚了。如果她们不能嫁给彼此——我认为她们不能，因为没法生小孩——有些女人就会不可避免地嫁给野兽。

>> 她久久地抚摸我的头发，然后，我们拥抱在一起，那感觉就像是在水里沉溺。然后，我有点害怕了，但又控制不住自己。胃里好像有东西在蠕动。我的身体里有一只大章鱼。

◆ 申命记

>> 历史，常常是否认过去的一种办法。否认过去，就是拒绝承认它的完整和真实。修正它，强迫它，让它运转，榨出它的灵魂，直到如你所愿，你觉得它该什么样，它就什么样。在某种程度上我们都是历史学家。

◆ 路得记

>> “身不由己，生活的悲哀之处就在于此。

>> 在离家后的第二年，我们有过一次不期而遇，她推着一辆婴儿车。要说她以前就变得跟牛一样迟钝，现在恐怕已经可比植物了。我久久凝视她，思忖我们之间怎么会有过感情；可当初她刚离开我时，我简直以为自己得了败血症。我无法忘记她。而她似乎把一切都忘光了。这让我想狠狠摇醒她，想把自己的衣服当街剥光然后大喊：“还记得这个身体吗？”时间是最厉害的杀手；人们遗忘，厌倦，变老，离去。她说，用历史的眼光看，我们之间其实也没发生多少事。可是历史是打满结的线，你能做的只有欣赏它，说不定还能再打上几个结。历史就是摇摆的吊床、玩乐的游戏。挑棚棚游戏。她说，那些感情都死了，那些她曾经对我有过的感情。死掉的东西，当然也有某种诱人之处。死掉的东西，你尽可虐待、篡改、重新涂上颜色。它不会怨怼。然后，她大笑一通，说我们大概是用完全不同的眼光看待发生的那些事了……她又笑了，说用我的视角可以写出一本精彩的小说，用她的视角只能写成历史，没血没肉的一堆事实。她说她希望我没有保留那些信件，死守那些毫无意义的东西岂不是犯傻。好像信件和照片会把事情越描越真、越危险。我告诉她，我不需要她的信来让我牢记发生的一切。她面露茫然的神色，开始谈论天气、造路工程和婴儿食物高涨不下的价格。

>> 就在传道期间，每个人都得吃腌猪腿配菠萝片、翻面菠萝蛋糕、菠萝酱淋鸡肉、菠萝炖肉块和菠萝煎肉片。“说到底，”我母亲说了一句颇有哲理的话，“橘子不是唯一的水果。”

>> 没有任何选择不伴随以失去。可是，狗被埋在洁净的土里，而我埋葬的东西却自行掘墓而出；湿冷的恐惧，危险的想法，还有我暂且抛却、留待日后再处理的重重阴影。我不可能一劳永逸地抛却它们，总有一天我会想起来，会去面对。但是，并非所有漆黑的角落都需要光明，我必须记住这一点。

>> 或许，是因为下雪、或是食物、或是我生活的不可理喻，让我只想上床睡觉，希望醒来时，过往一切皆完好无损。我好像身陷一个巨大的圆圈，在起点再次遭遇了我自己。

>> 有一天，我们会发现：围墙坍塌，原来外面还有别的世界，命运，还有别的可能。我们接受教导，接受知识，接受正确与错误、真实与虚构的界限。而橘子，从来都不是唯一的水果。

开店后没有像之前那样有特别多的时间看剧了。

最近看得最好的是这一部《橘子不是唯一的水果》，1990年BBC拍的。改编自同名原著小说。

女主Jess有一头橘色的头发，从小被收养。养母是一个极端宗教狂热教徒，梦想是把Jess培养成传教士。Jess很小就在教堂度过，没有同龄的朋友，跟她关系好的朋友，是同教堂里小镇上头发花白年纪很大的Elsie，老人亲切温暖。

Jess是女同，在市场邂逅她的第一个女孩Melanie。显然是不被接受的，母亲与神父沆瀣一气扼杀了这段爱情。片子里宗教给我的感觉就是“虚伪、压迫感、愚蠢、窒息、极端。”

Jess就是我一直喜欢的文学性很强的敏感、脆弱、勇敢、坚韧的问题女孩。一共三集，每集55分钟。片子里善恶分明，两方对立性很强，但女孩的心理成长表现得又很细腻很完整。

整体节奏非常缓，每个人讲话都一字一句的，英国小镇的风貌很完整。题外话，穿搭我也喜欢。

“橘子不是唯一的水果”，可以大胆活成自己的样子，可以逃离、反叛、爱，可以去开冰淇淋大巴，也可以考牛津大学。

Jess交往Melanie，是她第一次追寻自我，违背教会的规则。如果就此为止，或许她会一直是母亲的乖女儿，基督教虔诚的教徒，可是教会无情的惩罚，Melanie的背叛让她认清了现实，现有的生活永远都禁锢着她的自由，唯有依靠自己独立起来，才能得到真正的自由快乐。橘子不是唯一的水果，基督教不是唯一的信仰，异性不是爱人唯一的选择，可是只有独立的人格才拥有选择的权力。