大三儿

大多数网友是比不上三儿哥的。

不是说电影本身完美无疵，但越来越多的批评，看着着实让人担忧。如今的观众，居然已经被娇惯到如此地步了。

电影大概分为前后两部分，两部分都很简单。前半部分由几场谈话组成，大三儿和阿皮，大三儿和父亲，大三儿和工友，交叉剪辑，顺带一点旁白；后半部分则是对大三儿一行人进藏的记录。

有人说，前半部分杂乱、散漫，说看着像综艺，也有点像电视剧；有人说商业操作太明显，配乐太刻意，西藏又被消费，人物没有深入。这实在是本末倒置。《大三儿》这样的片子是谦逊而珍贵的，它不求留名影史，但它主动担起了纪录和传播美好的义务；当我们骄傲地敲下那些批评的文字的时候，我们是否会反省自我的生存状态，和对待艺术的态度呢？以及，我们是否能体会大三儿的心境，又是否在思考生活本身呢？

大三儿这个人，是如此的有魅力，坚强、善良、乐观，还有幽默感，当我们有幸记录大三儿这样的人的时候，我们为何不能沉迷于影像本身呢？《大三儿》一定有属于电影上的缺陷，但至少，幽默的人自成一套节奏——三儿哥时不时蹦出的金句，难道还不能揪回你游走的眼神吗？与某些怯于面对苦难、闭门空想造“诗”的“文青”们不同，大三儿的金句，是真的格言，毫不虚伪、毫不矫情，充满了生活的质量。不管道理多深，不管文采如何，真正直面生活的人，就是能特别自然地道出事物的本质，而这是逃避生活的人绞尽脑汁都做不到的。仅仅他的笑对生活的幽默感，就让我敬佩不已，而他的幽默又是跟他的坚强、善良和乐观紧密联系在一起的；我们在面对这样的人物的时候，不妨问问镜子里的自己：你经历过什么？你现在的生活又如何呢？

再问下去便是，你又有多懂电影呢？毕竟，电影是关于生活。你的观察力又如何呢？导演佟晟嘉谈到，他拍了那么多人，却跟身边的人沟通很少，当他端起摄影机跟随老邻居三儿哥的时候，你是不是依旧对周围的人和事漠不关心呢？当三儿哥为自己的梦想踏上旅程的时候，你又踏出过什么呢？你又对西藏了解几分呢？这个话题往大了说，便是知与行的矛盾问题。有句话曾流行过：懂了那么多道理，还是过不好这一生。我们出生在一个苦难（相对）较轻、较少的年代，我们竟能在虚拟世界自由徜徉，还能瞬间对那么多人表达我们的看法！但我们没有察觉到，这样一个温室把我们惯坏了，我们的文字变得苍白、空洞而高高在上，我们的视野止步舒适区边缘，我们的身体被我们轻易地抛弃，而即便我们还算注重精神世界，我们却不可避免地在变得越来越自私。我不希望一个真诚、严肃的作品被轻佻地看待，因为吐槽或评价总是最轻易的，而真知、真情总是最难获得的，尤其是他人的真情，我们大多都不屑去了解了吧。

《大三儿》这部电影实在是太暖、太耀眼了，可以说，三儿哥的人格魅力盖过了艺术创作上的任何瑕疵，记录这么一位人物是导演之幸，我们由此知晓他的故事是我们之幸。概括地讲就是，这部片子里居然全是美好的东西，不带任何伤感，关键是这些美好全都是真实的。大三儿是个残疾人，天生有病，在九十年代经历了两次密集的丧亲之痛，在电影拍摄前不久，他又失去了他的母亲，他才四十多岁，却需要八十多岁的老爸的照顾，但他活出了自己的尊严与快乐，还实现了念兹在兹的梦想。大三儿老爸也是个特别可爱的人，说什么“吃饭的听做饭的”，但他对照顾大三儿毫无怨言，而且也不干涉儿子的生活；他也失去了三位至亲，但我们从他脸上看不到任何阴郁，他跟大三儿的生活和谐又快乐，这种只有衰老才能带来的心境，我们是理解不到的。大三儿本人也有好朋友，阿皮自然是好哥们儿，平等、坦诚、拔刀相助，而导演也是朋友之一，从小邻居，如今因为拍摄电影关系又更亲密了一些。大三儿的工友也很可爱，我们可以看到大三儿跟智力、交流有障碍的工友处得相当之融洽，而也许是因为影像局限，我们也没看到他的单位待他们有何不公、不善之处，这么一个破旧的环境，居然是一群人的欢乐之源；这让我想起电影《尼斯：疯狂的心》，尼斯医生为整个精神病院带来了欢乐也带来了艺术，她说：每个人都有一万种成为自己的活法。那一瞬间，我几乎感知到她的心胸是多么的辽阔，我们原来对那么多人有那么多的偏见；在她为病人们做了那么多之后，她的那种快乐，她的感悟，我们明明离她那么远，却对自己的卑微不自知，对他人的生活不关心，更不说对最最不幸之人的理解与帮助了。大三儿也是如此，他天生的缺陷没有击倒他，他后天的遭遇也没有击倒他，他生活的角落没有限制住他，说他不幸之中万幸，因为遇到了一群好人，其实我们是没有资格说这句话的；我们能做的只是尊敬，尊敬真的勇士，不要轻易指指点点。

而关于导演及其团队，也无需指责太多。有句话至今流行：别人的苦难才是你灵感的来源。导演尽到了一个艺术家的本分，他需要保持恰当的距离去观察、记录，但他不能成为大三儿，或者其他任何人。导演在对他的生活近况思索一番过后，决定讲述身边的这么一个人的故事，一个简单的决定，却分享了这么多的美好，这不才是艺术家应该做的吗？

我们不要小觑普通的人、平凡的生活，很多日本电影都赋日常以厚度和力量，真正的伟大是不一定要宏大的，比如高畑勋的《我的邻居山田君》，比如我们熟悉的是枝裕和。“平平淡淡才是真”，我们不要再随口说出这句话，我们应该去思考这背后的境界，应该反思我们的广度，反思为什么美好的故事，讲述的不是你，而你，也没有成为任何故事的讲述者。多一个大三儿这样的人，多一个讲述大三儿的故事的人，多一个知晓他的故事的人，这个世界会变得美好一些，而你，究竟改变了这世界几何呢？

赤峰那个大三儿，不知比你高到哪儿去了。

今天0.2%的排片，还是跑去看了这部《大三儿》。 先说不太满意的地方，略显单调的场景跟反复利用的素材，让影片前半段显得有些冗长枯燥，不过随着大三儿奔赴西藏，节奏明显变得明快，有种豁然开朗的感觉。 大三儿何许人？一个生活在内蒙古赤峰市的工人。为什么不说是普通工人？因为他不普通。身高1.1米，先天侏儒，月薪一千出头，家里只有老父亲，两位兄长都因车祸英年早逝，母亲也已离世。。。看到这里你一定以为导演要展示一个生活在社会底层的凄苦无比的侏儒的悲惨故事吧？其实并没有。 大三儿为人乐观善良，用他的话说，从不祸害人，活的坦坦荡荡，他平日最惦念的朋友不是智力有限就是行动不便。他一直的梦想是去趟西藏，最好能看看珠峰，医生无法告知他贸然进藏会不会有生命危险，可他的决绝还是打动了朋友，三人行一同进藏，完成自己的梦想。 生活在底层的人或许物质贫瘠，但精神生活一点都不凄苦。朴树专门为本片重新编排了老歌《空帆船》 ："我爱这艰难又拼尽了全力的每一天"。人生一世，谁不是努力的活着呢？

《大三儿》是一部讲述生活在四线小城市赤峰的、一个身高1.1米的四十七岁男人叶云的故事。 叶云在家里排行老三，他的头很大，所以外号叫"大三儿"，英文名是"Mr.big"；大三儿的身高只有1.1米，从这个角度来说，大三儿是个残疾人；大三儿的两个哥哥都因为车祸英年早逝，大三儿的母亲也在一年前过世了，大三儿跟83岁的父亲一起生活；大三儿在一个工厂工作，每天打扫工厂的楼道，提着拖布画着"s"，从走廊的这头走到走廊的那头，每个月的工资不超过两千块；大三儿没有自己的家庭，也没有孩子，但有几个交好的哥们儿；大三儿是个普通人，他的梦想是去一趟西藏，看看布达拉宫，再看看珠穆朗玛峰。 概括一下，大三儿生活在四线小城市，大三儿不是什么地位显赫的人，大三儿的梦想很小，只是去一趟西藏，他面对的困难对别人来说其实非常微小:钱和高原反应。导演佟晟嘉介绍这部片子时说，这就是一个平凡的人的平凡的生活。但是，在虞社的电影放映分享会上，在场的一位女士揭穿了这个说法，她说:"不要被这个说法蒙骗了，在座的你我是普通人，但大三儿根本不普通。" 所有观众听到这位女士说出这句话时的感觉都应该一样:迎面而来的两个巴掌恰好地撞在一起，敲在心头上，大三儿实在不是个普通人，他有超出自己形体的高大的灵魂。 一个人，面对大三儿这样的生活——身形矮小、兄弟早逝、工资微薄、生活被订死、一眼就能望到头——还能不能继续能积极地、快乐地、精力旺盛地、充满希望地生活下去？心中能不能仍然有想要实现的愿望和梦想？当我试图代入大三的人生，我心中的那根支柱崩塌了。 生活里的大三儿非常乐观开朗，他身上带着一点儿幽默的劲儿，他说他曾向自己的好兄弟阿皮"含蓄地、婉转地提出了去西藏的想法，然后被含蓄地、婉转地拒绝了"。大三儿喜欢买彩票，每次买完，他都要想一想如果中了500万该怎么办，要留一部分投资，买几间商业门市房，再留一小部分奢侈。他说，每次都要预演一遍，这个场景太熟了，真的中奖了可能会很平静，自己已经准备好了。他笑出声儿:"机会总是留给有准备的人。"纪录片中的主角是这样，其他人也是这样。大三儿的朋友，大三儿的父亲，大三儿的智力有一点点缺陷的同事，每个人身上都带着点快乐的闪光。这些闪光让我想起山田洋次的电影《母亲》，《大三儿》是与《母亲》有相同的节制和克制。 这样一个极度容易煽情，非常容易感人的人和他的生活，最终没有变成一部赚取观众廉价眼泪的纪录片，有赖于导演佟晟嘉无形中的一只推手。 据佟晟嘉导演所说，《大三儿》这部纪录片起源于一个大三儿的提问，五年前年他回家乡见到大三儿，大三儿问他，北京这个行业消失了你要怎样生活。佟晟嘉说，"那一刻我的嘴角露出了不屑、可笑、觉得他幼稚的表情，可能只有一秒钟，但我坚信一定被他发现了。一瞬间，我意识到我和这个世界一样在忽略他，忽略他从武侠小说里知道的江湖义气，动摇他对人情的那份执着。" 大三儿其实是导演佟晟嘉的邻居，他们前后院的长大，是童年至少年时代的玩伴。不仅他自己，住在附近的所有孩子的未成年时代里，都有关于"大三儿"、"三叔"的记忆。时间流逝，孩子们长大，读书，工作，结婚，生子，曾经的玩伴们都与大三儿断了联系，但佟晟嘉回来了。 不难想象佟晟嘉描述的那个情景，小城青年，走向大城市工作，十几年过去，乡音都被磨得一干二净，当他回到家乡，见到了未成年时代的玩伴大三儿，听到了大三儿不着边际的提问，一瞬间感到他在某一个角度的浅薄，但下一个瞬间他为此羞愧，他意识到了大三儿在思考，大三儿在为自己担心，大三儿是一个处于思考中的人。他想起曾经的自己，还在小城市中时的模样，他开始了自我审视，去寻找自己十八岁时的初心。他与大三儿在十八岁那年有约:不管世界如何变化，我俩都能在我们出生的这座小城市中，一米六、一米七，一高一低的轧着马路，直到他走不动那一天。纪录片中让人时时刻刻感受到的克制其实是一个质询:我们有什么资格去俯视大三儿？我们有什么资格去同情一个人？我们有同情大三儿的资格吗？我们甚至没有像大三儿一样纯洁的灵魂。 片子的最后，大三儿终于去到了拉萨，去到了珠穆朗玛峰大本营。深夜的帐篷中，佟晟嘉问大三儿，大家都说是来西藏净化心灵，你有没有觉得自己的心灵被净化？大三儿说:"我感觉我的心灵挺纯净的，稍微净化净化就行了。"大三儿解释为什么觉得自己心灵纯净，他说:"我不祸害人。" "不祸害人"算是一句赤峰方言，它有两层意思，一是节约勤俭，好好生活；二是不做对不起别人、坑害别人的事。与我们这些真正的普通人相比，大三儿就是"Mr.big"。佟晟嘉导演说:"现在的世界从不缺少站在垃圾堆上骂街的，而那些美好的东西，却经常被忽略，我和我的团队是美好的发现者。这也是我做阐述的必要，我们的作品是有温度的，那种温度是源自真实的感动，这样我们才会发现生活中，那些美好的东西，然后呈现在作品中。" 分享会快结束时，制片人黄旭峰拉着导演的手向观众鞠躬，他说"买票的观众，谢谢你们，破费了。"这情形看得人动容。 在中国，做一部纪录片难，做一部能够在院线上映的纪录片更难。现场有观众说，好像跟独立电影比，《大三儿》已经很幸运了，能够在制片人的努力下拿到投资。但是佟晟嘉导演说，这部纪录片的素材一共有400个小时，三个摄像中有一个是导演自己，因为设备不方便带上高原，大多数的场景都是用4K微单拍摄完成。他提到一点，在素材累积到一百个小时之前，这部纪录片的拍摄全部是自己出钱。而制片人黄旭峰这样尽心尽力的帮助，包括找到的第一次投资，都来自于一种信任，他们相信他能把这部纪录片做好。他说最初与制片人的构想中，"卖房子卖车也要拍完。" 分享会结束前，佟晟嘉导演讲了最后一句话，他流露出这样的愿望:纪录片生存不易，需要更多的观众去支撑它，但也需要有口味的观众去要求它，纪录片和市场是相互成就。 看完《大三儿》之后我一直在想，其实拍纪录片这件事本身，也够拍一部纪录片的了。

——《大三儿》制片人手记

1.一个纪录电影作品走到今天，四年多时间，作为制片人如果回望，说些什么，真不知道从哪里开始。我尽量写一些可能零散，随性但是我认为重要的事。

2.我一直觉得小佟是一头狮子，专注，骄傲，倔强，充满独自成为的力量感和爆发感。《一头狮子到河边饮水》，是我送给他的一首诗，我觉得这首诗里有我对我们之间的关系和我们要做的事情的理解。结尾大家会读到这首诗。

3.我们结识在一家叫雷禾传媒的公司，他在那做导演呆了九年，我是一个空降的负责内容营销的所谓总监。我特别熟悉那些骄傲又有才华的灵魂，第一次擦肩而过之后，我就知道我要得到他的认可和理解，必须用到我的诗集。果然，他读了几首诗之后，就找我喝了一顿酒。嗯，我们好上了。

4.《青春致敬青春》是我们合作的第一个重要的纪录作品，它在专业领域受到了“中国纪录片学院奖”的肯定。重要的不是这个，我记得的是无数次在吸烟处，我们沉默，煎熬，死磕一种新的创作突破，他每天黑着脸，一根烟接着一根烟。长达几个月的时间里，他就像一根孤独紧绷的钢丝，悬着，随时会断，但是没有，这头狮子挺出来了。

5.说到纪录片了。这种基于“真实”的内容形态让我纠结过很久，然后我在坚持了前后三年之后，更坚信绝大多数人对真实怀有恐惧和躲避是人性的部分后，我毅然决然去做电影了。而他仍然在坚持，他跟小津安二郎一样，他们都是做豆腐的。

6.忘了具体是什么时候他要把《大三儿》做成一部电影，去电影院放。他说要做，我就说那就做。简单是我们之间的关系和相处的一个重要的原则，然后是信任，无条件的，除非这种信任触犯到其他人。对于一个好的卖豆腐的人来说，我的任务主要是找钱，找到准确的钱。

7.要感谢的名单太多了，绝大部分都列在片尾鸣谢里了，我想再代表小佟一起说，如果我们都还能继续健康快乐地活着，这份感谢我们都会以各自的方式给予回报。这些都不是简单的钱和投资关系，这是我们活着，遇见，一起在人群中寻找和祈祷的部分，互为上帝，弥足珍贵。

8.活着最难的事可能不是没钱，是重复，日复一日重复地活着，卡夫卡说这才是最大的冒险。我们记录了一个活着的普通人，跟我们一样每天都在重复着一些基本生活动作的人。然后我们在创作中去小心翼翼地甄别热情和激情，耐心和忍受。

9.这种被找到的热情和耐心让我们在《大三儿》这部电影里的创作观念达成共识：只有重复中发现的变化，才有价值，只有在重复中保留的情感才会有温度，这首先是生活的真相，其次是两年时间的电影拍摄和创作的密度。

10.大三儿是一个普通人，这个地球上有七十亿人，他芸芸众生，七十亿人亿分之一，我们想表达的是他很重要，不可或缺，生活里，银幕中。这里有我们基本的生命价值判断，也有我近年慢慢感受到的一种巨大的悲悯又乐观的东西：慈悲。

11.生活大多有时候是有缺陷的，因为太真实，最多，我们看见的是人性的弱点，但不是丑陋，丑陋没什么可说的；理解弱点，才会有对个体生命和生活现实边界的理解，再选择的当口，才会有力量。

13.《大三儿》里有当下中国普遍现实里的人的处境和可能性，他既不特殊，也不愤世嫉俗，他不露痕迹地活着，挣扎，接受，充满尊严，这里有我看见和理解的大多数普通中国人很可贵的一面。我们想把这种可贵呈现给更多的普通人，乃至全世界。

14.做那些让人感到温暖的电影。最初是呈现，呈现之后是抚摸，抚摸之后是安慰，安慰之后是希望，希望之后是温暖和爱。《大三儿》故事的起点和终点，都是因为爱，还有温暖，然后继续坚定、充满力量和耐心地活着，这是我们想传递给所有人的。

15.《一头狮子到河边饮水》

给小佟

必须是一个正午

阳光猛烈

世界干净，透亮

绿树和植物

繁茂，生机勃勃

天空湛蓝

庄严如屋顶

他缓慢又孤独

踱步到河边

低头饮水

然后缓慢离开

在另一条同样

无可更改的路径里

我无数次探望他

来回奔跑

2018.5.5

认识大三儿 /桓熔 赤峰市，2016年 一个叫三儿的凡人 镜头跟着他的生活摇晃 我跟着镜头 消磨着困在冠状病毒的时间 他比凡人状态低了很多 身高一米一 拖着个大扫把 一层一层楼梯 清扫他狭小的人生 46了，父亲80多 他俩在斑驳的厨房准备晚饭 然后吃饭、争论 电视旁立着母亲的大照片 然后他说大哥是运输公司开车的 二哥后来也开车了 我稍有欣慰，期待着这个家庭的一线光亮 他说也想开车，到处跑 说到工作，他显得小兴奋 平时能拿到1600，轮上节日加班就有1900 镜头转到烧烤店 他有朋友，听他们谈论着各种旅行，以及西藏 这样的聊天多次出现，他抽了很多烟 继续着上班，清扫，一层一层 和同事们说着乡土味的俏皮话 一个同事略有智障 另一个也是 说起他们都先后结婚了有了孩子 他似有回忆 曾经一女同事向他示好，他没把握好 那是个善良的残疾姑娘 他也表达了爱情观 追求完美，但只要你知我我知你 各自上班去，回来一起做饭、说说话 后来，就是2016年 那位一米八几的朋友终于同意带他去趟西藏 之前一直不敢答应，虽然他心肺弱于常人 我此时不能理解 接下来去体检，医生告诫并鼓励 瞒骗父亲去老家四川 老人抗美援朝转业内蒙，就五十多年了 出发前他去了墓地 给姥姥烧纸钱，递烟 给妈妈烧纸钱 给大哥烧，给二哥烧 他说大哥那年车祸没了，后来二哥也是 我没有绝望，跟着他 走在赤峰傍晚，刚下了雪 路边的铁栏杆好高 他们三个出发了 一路上不停测血氧浓度 告诉他海拔只有一千多，两千多 到了米拉山口到了布达拉宫 血氧低到70以下 他高兴的说一藏民给他献上了哈达，他们尊重他 起初他以为这是个收钱套路 钱，出发前他向朋友借了六千 悄悄给老父亲留了信 如果我没从西藏回来，记得把钱还给人家 我若回不来，就这样了，不要怨别人 拖累这个家很多年，也算你们解脱了 我以为拍摄结束了 他说坚持去珠峰大本营 这辈子就这一回了 他到了，在清晰可触的珠峰下 没什么人，干净 他在石头堆上不停的拍，与同事视频 最后他说，很多比他正常的人也没来过 2020.2.15

全片看下来，

瞎写写我觉得好的点。

有意思的

1.去北京溜达，地铁里，大三儿靠在两节车厢交汇处，摇摇晃晃地，播报声响起“请把座位让给有需要的人”，一个对味的小幽默。

2.父亲与大三儿这条线，两人的相依为命，使这部片子除了有友情、个人、爱情，也多了一角亲情的占据，每条线都处理、展示的很好，十分饱满的情感输出。

3.大三儿对于爱情的想象跟我好像哈哈，各自独立奋斗却又相互依偎携手看夕阳，是个很浪漫的人，这一点在他到了珠峰大本营还不忘给朋友寄明信片、在布宫给朋友们杀价买纪念品就很明了。

4.人物性格开朗幽默，有短暂的没结果的爱情，家庭悲剧，身高110cm却有到达珠峰的大梦想，人物经历电影感十足，颇觉得像权游的小恶魔。

5.看到最后，不得不感叹…朋友们是真的很好的人，剧情设置上，需要有那么几位帮助主人公，推动剧情发展的人，就是他俩这朋友吧，奥还有那个蹬三轮的朱朱。

影片真正打动我的最平凡而卓越的一点，就是用用伴随的视角，真诚又立体地给了我们一面镜子，平凡的拍摄记录，平凡的传达、抚慰、温暖观众。