瑞典女王

影片中，女王抛弃了王位与国家，奔赴港口去见早以越好的爱人，最后却只有在决斗中死去的爱人遗体。

我没有处在那个时代，也完全不能理解骑士精神和决斗文化。在我的眼里，决斗真的是一种野蛮且毫无意义的存在，打着维护名誉、尊严与爱情等的旗号，用非常粗鲁的、枉顾是非的、命偿的方法来解决掉对方。每一场因为鸡毛蒜皮或莫名其妙的自尊心而挑起的决斗，其结局就很可能是至少死掉一个人。8000场决斗里，至少死4000个人，而这种喝个酒擦个车都能引起的决斗，真的让人无语。 在影片中，女主放弃了她的国家她的子民，不顾一切地向往着他们的未来，而男主不顾与女主约定好的未来、不理性分析自己与他人决斗的胜利可能性，贸然因为一口气而付出了自己的生命，这算什么？男主真的认识到爱情与责任了吗？结局的悲剧就像一阵风，不知从何而来，吹一下就再也抓不住了。 而男二四处煽动谣言，对国家及女王的安危造成伤害，却完全没有定罪，这又算什么？

嘉宝一如既往的美。她饰演了一个勇敢大气的、爱国爱民的女王Christina，她继承王位于父亲战死后。她热爱和平和科学艺术，她也爱早早起床争取这一点点空余来读书，她有着自由思想，不甘被束缚，她不愿意随意联婚，她也无法想象爱情甚至不相信爱情，但最后，在一家小酒馆里，被查尔斯丰富的见识独特的谈吐吸引，引来了压抑后的爱情释放。 嘉宝演绎的是一个大气的有独特见识的、政治能力很强的带着男性气概女王，与赫本在《罗马假日》里天真烂漫渴望外面世界的公主不一样。Christina渴望的是对掌控自己人生的自由。但最后，罗马公主选择了她的责任与子民，而瑞典女王奔赴了爱情。

她们的选择是无法比较高下的，但两者同为悲剧结局时，罗马公主是为了责任与大爱而使爱情悲剧，瑞典女王却是因为男主死于决斗产生爱情悲剧.......这真的使整个影片在主题上有很大的差距了。

嘉宝全面展现了她与生俱来的超凡脱俗的气质。她的脸上总是带着一副迷人又让人猜不透的神态，不管是男装的还是女装的克里斯蒂娜，俊美的面容上总是透着一股英气，这给她本来已经很美的面孔又蒙上一层神秘的面纱，增加了几分若实若虚、若即若离的幻觉，让人觉得她既在现实中又在想象里。

电影名字《瑞典女王》点明主角身份:国王。我认为以国王为主角的电影应该有三种版本的故事。第一种是这个国王如何成为国王的，是关于登基或者复仇的故事(中国皇子，哈姆雷特)。第二种是国王在位时通过战争提高国家的国际地位，这是关于民族英雄的故事(丘吉尔)。第三种是国王的爱情故事。(埃及艳后，瑞典女王)

因为国王电影本身是根据历史来进行创作的，因此在观看电影的角度方面天然具有一个视角:电影里的故事被包含在哪个历史片段中。因此以下内容也是基于该视角而来。

电影开局的背景里三十年战争是欧洲第一次全面战争。这个战争也是一场宗教战争。战争双方是以瑞典法国为首的新教国家对抗以哈布斯堡王朝为首的天主教国家。主要战争发生在德国，导致了德国地区一半的男性都死了。不过他们不是在前线战死的，而是城市沦陷后被很多雇佣军发泄所杀。

欧洲的三十年战争本质是由于神圣罗马帝国的统治衰弱所引起的整片欧洲的分裂。其性质相当于中国的周朝由于衰弱而带来的战国崛起。周天子就是天主教廷，诸侯国就是宗教革命里崛起的那些新教。不过不一样的是周天子太弱了，所以诸侯之间相互攻伐，只是表面任尊周为共主。神圣罗马帝国还没那么弱，所以那些新教国家都是团结起来直接正面对抗神圣罗马帝国。最后是以瑞典法国为首的新教国家取得了胜利。

在三十年战争里的瑞典和法国是当时最强大的国家，而瑞典最伟大的两位君主，一位是被称为瑞典雄狮的古斯塔夫大帝，在电影开头刚出现就死了。

当时由古斯塔夫大帝统治的瑞典是第一个采用征兵制的国家。之前欧洲打仗都是用的雇佣兵。雇佣兵的人数不好管理，都是他们说多少就多少。而且当时的雇佣兵已经失去了以前的骑士团精神，前面说的德国地区一半男性被杀有很多不是战死，而是沦陷后被雇佣兵所杀。所以古斯塔夫大帝采用了征兵制，一个是可以进行更好的管理，不至于连个人数都不知道，还有一个是征兵相比于雇佣兵更加训练有素。关于征兵在电影里瑞典女王和大臣争议是否要签到和约时，女王让一个百姓发言，那个百姓就是被征的其中一个兵。

瑞典第二位最伟大的君王就是瑞典女王，电影主角。她和古斯塔夫大帝还是父女关系。电影原名是《Queen Christina》但瑞典女王在瑞典人的称呼里不是女王，不是Queen，她就是国王。瑞典女王是一个像埃及艳后，武则天那样的传奇女子，她在古斯塔夫大帝死时才六岁，就继位了，到十八岁当政。当时瑞典和法国在三十年战争中取得胜利，就像电影里展现的那样，那些大臣都想乘胜追击。二十多岁的克里斯蒂娜顶住了所有压力，和法国签订了《威斯特伐利亚和约》。

《威斯特伐利亚和约》是欧洲由中世纪进入近代史的标志。我们今天所说的民族国家的概念就是由它而来。二十世纪南美洲，亚洲，非洲那些民族国家纷纷独立，而欧洲的民族国家形成于十七世纪，那时在中国刚刚清兵入关。还是拿周朝举例，《威斯特伐利亚和约》就相当于周天子(教廷)承认那些诸侯国(欧洲各国)不再是周朝属国，而是一个个和周国平等的国家。诸侯国(欧洲各国)不再受周天子(教廷)统治。当然教廷是坚决认为《威斯特伐利亚和约》是一份渎神的和约，不过没什么用，因为大家已经以平等国家相处，有了正式的外交规范了。

有意思的是虽然瑞典是在克里斯蒂娜带领下来到巅峰，还在三十年战争中打败了天主教联盟，但在克里斯蒂娜让位给她表哥后，自己又信了天主教。所以后来她表哥死了克里斯蒂娜想重新当上瑞典国王，但因天主教徒身份被阻止了。嗯，虽然西班牙也是天主教国家，不过克里斯蒂娜改信天主教和那个西班牙使臣没什么关系。或者说，克里斯蒂娜和那个西班牙使臣本来就没什么关系。

嘉宝最杰出的作品，同样这部影片不在剧情而在嘉宝，而也部分在于爱情。嘉宝的眼神庄严，举止大气，而内心戏细腻，嘉宝坚强而时而无奈，更像是在演自己。饰演男主角的约翰·吉尔伯特虽不完美但可圈可点，但因嘉宝总能自然地接过戏份填补了这一不足。影片中段嘉宝在房间里的漫步和感情活动看似有感而发，但其实是导演鲁宾·马莫利安的精心布置，与男主角的互动也温婉而不缺少火花。嘉宝专用造型师艾德里安为本片创造的服饰也十分优秀。结尾处女主角肝肠寸断但依旧隐忍的神情让人心碎，步上船头凝视远方的眼神里带有悲伤但更多的是希望。

葛丽泰嘉宝的表演是那么的落落大方，举手投足之间全是优雅，却又那么随性自如。我知道的能够拥有雌雄同体气质的男演员是张国荣，而现在我还知道有女演员嘉宝了。有人说，这种气质是接近神的存在，因为神可能就是雌雄同体的。最后一个特写是嘉宝著名的“零度表演”，演员不特意摆出表演姿态，脸上只有极少的表情。其实演员的表演虽然减弱了，但是风在“表演”，空间中的每一种元素都在“表演”，氛围的营造太重要了！

叙事上其实是很中规中矩地按照时间顺序的历史剧，但是因为题材很有趣——作为一个女王的责任与作为一个女人的自我之间的矛盾（这一矛盾也在后来《罗马假日》中得到很好的展现），再加上上好的剧本和演员，所以不觉得很枯燥。

这其实是一出高尚动人的悲剧，女王抛弃了一切奔向爱情，但最后她还是失去了她的爱人。嘉宝的演出正诠释了什么叫真正摆脱了外在的枷锁，为自己而活。After all, one’s own life is all one has.一个人除了自己的生命以外一无所有。所以要用眼睛去看、用手去触摸，用尽所有的感官在记忆中刻印下那个特定的房间，那个人的面孔——这场戏很神，竟让我联想到《东邪西毒》里面那句“当我们不能再拥有的时候，我们唯一可以做的就是不忘记”，看来，爱情和人生的哲学是相似的，当我们看清楚了爱情，我们便看清楚了人生。以及，在《戏梦巴黎》里面有对这一场戏的致敬。

电影名字《瑞典女王》点明主角身份:国王。我认为以国王为主角的电影应该有三种版本的故事。第一种是这个国王如何成为国王的，是关于登基或者复仇的故事(中国皇子，哈姆雷特)。第二种是国王在位时通过战争提高国家的国际地位，这是关于民族英雄的故事(丘吉尔)。第三种是国王的爱情故事。(埃及艳后，瑞典女王)

因为国王电影本身是根据历史来进行创作的，因此在观看电影的角度方面天然具有一个视角:电影里的故事被包含在哪个历史片段中。因此以下内容也是基于该视角而来。

电影开局的背景里三十年战争是欧洲第一次全面战争。这个战争也是一场宗教战争。战争双方是以瑞典法国为首的新教国家对抗以哈布斯堡王朝为首的天主教国家。主要战争发生在德国，导致了德国地区一半的男性都死了。不过他们不是在前线战死的，而是城市沦陷后被很多雇佣军发泄所杀。

欧洲的三十年战争本质是由于神圣罗马帝国的统治衰弱所引起的整片欧洲的分裂。其性质相当于中国的周朝由于衰弱而带来的战国崛起。周天子就是天主教廷，诸侯国就是宗教革命里崛起的那些新教。不过不一样的是周天子太弱了，所以诸侯之间相互攻伐，只是表面任尊周为共主。神圣罗马帝国还没那么弱，所以那些新教国家都是团结起来直接正面对抗神圣罗马帝国。最后是以瑞典法国为首的新教国家取得了胜利。

在三十年战争里的瑞典和法国是当时最强大的国家，而瑞典最伟大的两位君主，一位是被称为瑞典雄狮的古斯塔夫大帝，在电影开头刚出现就死了。

当时由古斯塔夫大帝统治的瑞典是第一个采用征兵制的国家。之前欧洲打仗都是用的雇佣兵。雇佣兵的人数不好管理，都是他们说多少就多少。而且当时的雇佣兵已经失去了以前的骑士团精神，前面说的德国地区一半男性被杀有很多不是战死，而是沦陷后被雇佣兵所杀。所以古斯塔夫大帝采用了征兵制，一个是可以进行更好的管理，不至于连个人数都不知道，还有一个是征兵相比于雇佣兵更加训练有素。关于征兵在电影里瑞典女王和大臣争议是否要签到和约时，女王让一个百姓发言，那个百姓就是被征的其中一个兵。

瑞典第二位最伟大的君王就是瑞典女王，电影主角。她和古斯塔夫大帝还是父女关系。电影原名是《Queen Christina》但瑞典女王在瑞典人的称呼里不是女王，不是Queen，她就是国王。瑞典女王是一个像埃及艳后，武则天那样的传奇女子，她在古斯塔夫大帝死时才六岁，就继位了，到十八岁当政。当时瑞典和法国在三十年战争中取得胜利，就像电影里展现的那样，那些大臣都想乘胜追击。二十多岁的克里斯蒂娜顶住了所有压力，和法国签订了《威斯特伐利亚和约》。

《威斯特伐利亚和约》是欧洲由中世纪进入近代史的标志。我们今天所说的民族国家的概念就是由它而来。二十世纪南美洲，亚洲，非洲那些民族国家纷纷独立，而欧洲的民族国家形成于十七世纪，那时在中国刚刚清兵入关。还是拿周朝举例，《威斯特伐利亚和约》就相当于周天子(教廷)承认那些诸侯国(欧洲各国)不再是周朝属国，而是一个个和周国平等的国家。诸侯国(欧洲各国)不再受周天子(教廷)统治。当然教廷是坚决认为《威斯特伐利亚和约》是一份渎神的和约，不过没什么用，因为大家已经以平等国家相处，有了正式的外交规范了。

有意思的是虽然瑞典是在克里斯蒂娜带领下来到巅峰，还在三十年战争中打败了天主教联盟，但在克里斯蒂娜让位给她表哥后，自己又信了天主教。所以后来她表哥死了克里斯蒂娜想重新当上瑞典国王，但因天主教徒身份被阻止了。嗯，虽然西班牙也是天主教国家，不过克里斯蒂娜改信天主教和那个西班牙使臣没什么关系。或者说，克里斯蒂娜和那个西班牙使臣本来就没什么关系。