柯莱特

断续看完了《柯莱特》，看完全身忽然打起冷颤来，也许是之前过于激动投入，一下子结束必然的心理生理反应。

平息后，猜测她的一生应该比电影拍出来的更加波澜壮阔。电影只截取了她的爱情萌发，影子写手和到前夫离婚的阶段，但是后期她还有很多丰富的经历，比如演哑剧，比如再婚，都没有放上来。但是这一段都足以表现她茁壮的生命力了，让我对她产生很大兴趣。

这种敏感的，有点神经质的，感触丰富的女作家，向来都是我喜欢的。不管是她们的生活还是那深沉柔软的诗一般的语言。

她细致的感受力，对于大自然敏锐的感知，精巧细致恰到好处的描述，时而流露出的平静，都让我对电影中偶尔出现的她的文字着迷。这些文字把我带入到她的世界，我和她一起感受阳光雨露，观察周围，闻自然的气味，听美妙的声音。这是安静而独特的世界，一般人进不来。但是她可以带着我慢慢走进去，去品味欣赏感受，读她的文字，就好像自己和那些文字融在一起，她说的就是我说的，她想的就是我想的。那刻，我就和她合二为一，我们变成了一个，同一个人同一个思想，我沿着她走过的路，踩过的脚印一直往前，却在自己的内心探索。

梅萨藤在她的《过去的痛：梅萨藤独居日记》中说：

科莱特说：“我相信有比我们称为受苦的虚掷光阴更紧迫更荣耀的职业。”我推断，她指的是纵情恣肆，法语中就此有一个短语，“享受痛苦”，意味着去爱你自己的痛苦并沉醉其中。另一方面，穿越痛苦的唯一途径是经历它，吸收它，探索它，确切地理解它是什么以及它意味着什么，我想起了过去这一年我遭受过太多的精神创痛。将痛苦拒之门外就是丧失了成长的机会，不是吗？发生在我们身上的一切，甚至最可怕的打击，都不是没有用处的，每件事情都会以某种方式进入我们的人格结构，正如食物必须进入我们体内一样。

这样的思想读起来怎能不让人所有的神经都跟着她的指挥棒起舞，她就是有这种魔力，无法抗拒。

首先她是一个热爱生命并且丝毫不屑掩饰自己心意的人。她一直在寻找爱，这爱是燃烧的火焰，是无法抑制的激情，是不用言说的理解，是对事业和爱情的全情投入，是和爱人的良久陪伴，是毫不掩饰的真诚相告。

喜欢影片最后的独白，凯拉奈特利对前夫的斥责，字字血泪。我禁不住跟着她，学着她的口吻一个词一个词模仿起来，我用她的语调说出来的时候，就可以体会到她的感受。那种失望，痛彻心扉到最后的决裂，让我心伤又暗自佩服她的勇敢与坚强。

学习哑剧的时候，认真练习每一个动作。演出的时候，当她从木乃伊形状的棺材慢慢升起的那刻，她是神圣不可亵渎的，她的眼神锐利而坚定，每一个动作，都有力到位。观众们在底下情不自禁地喊着bravo。而那些向她扔蔬菜咒骂她的人，最后都是会被唾弃的。同性爱人因为这些恐吓而退缩演出相比，她契而不舍地继续她的演出，根本不会被吓倒，没有什么可以阻挡她。她的不怕打击，振奋人心。

我被她深深吸引，当然和奈特利的精彩表演也有关系，唯一出戏的就是一个法国女人的传记片，全片都是英文。电影结束，后面是真实人物的黑白照片和之后事情的交代。她终于要回来了被前夫偷偷卖出的文章的版权，文章也没被烧掉，也和爱人相守，和背信弃义的前夫不再说话，继续演她的戏剧。

她不拖泥带水。爱是轰轰烈烈，全情付出。甘心当影子写手，宁愿被锁在空荡荡的屋子里给随意挥霍的老公当印钞机。但是如果他不配，那么就毫不留情地舍弃，因为前夫把他们之间爱意的维系，那是她几个几个晚上奋笔疾书，他们一起修改字句的书偷偷卖给了出版商，而她全然不知道。好像真心爱护的孩子被偷偷卖掉一样的伤心和失望。我们都有看重的东西，如果亲手毁了这点仅有的联系，那么转身离去是可想而知的了。

不禁为她的转身鼓掌。一百多年前的女人都是我们现代女性的榜样。混沌生活不是我们追求的，不管什么样的时代，什么样的状态，我们都应该追寻内心的澄澈。

我最羡慕她的敏锐感知和她的不可抑制的创作欲望。如果看电影，需要看111分钟完整版本的，视频网站有删节。

丈夫的支持和鼓励之下，柯莱特拿起了笔，开始以自己学生时代的经历为蓝本进行创作，并且最终完成了她的第一本小说。让柯莱特没有想到的是，威力竟然将小说冠上了自己的名字出版，这部小说一经出版就在文坛中引起了轰动，威力一举成名。 自此之后，威力发现了妻子身上出色的文学天赋，于是开始逼迫她继续做自己的枪手，当柯莱特忍无可忍拒绝了丈夫的无理要求后，威力竟然暴力相向。威力有了外遇，而柯莱特也发现，自己虽然身为女性，但是对女性有着强烈的吸引力。

不得不说男主是一个合格的“社交名流”般的经纪人，心思全用在商业营销，制造爆点”女爵与当红作家合力表演“，要有戏剧性的冲突，才能成为先锋与茶语谈资。

每次“爱情”出现纰漏，也会巧言令色言辞恳切说服女主。

男人本身或许就不爱他人，他们爱名利场，爱附庸在他身上的附属品，他想创造，想主导引领一切。扮演情圣，到最后都入戏留下几滴泪。反手就讲版权出售，买的房子也署名在自己名下。

略有遗憾的是最理解柯莱特的是女T伯爵夫人。或许只有同一性别才能完全理解，而他们只是尝试。

在看colette的前一天我又把凯姐演的加勒比海盗看了一遍 穿着海盗服帅一脸啊 不演个姬片都划不着

不过 如果要把colette当作姬片的话 可能要让人失望了 这更像是一位女孩的成长 一个女性自我意识觉醒的故事

不管是19世纪末的法国还是当代社会 人们总是爱把很多恶果的根因归结到女性身上 而男性的过错可以被忽略或是被掩盖 而似乎最有力的理由是 “因为我是男人”

当女主和她丈夫肆无忌惮地谈论着她爱慕的Missy时 用的人称是He 而她的丈夫Willy用的She 我倒觉得这里挺有意思 Missy是一个人们口中的lady man，她结过婚 在她穿上她哥哥的校服后 体内的“他”觉醒了 然后离了婚选择了做自己 柯莱特在这里用he的人称不停地夸赞missy 我觉得这是她对missy的认可，以及尊重和仰慕 而Willy一直以she的人称背地抹黑着missy 表达他的偏见 而整个片子的时代背景就是男性主导的社会 我认为这部分剧情是最隐秘而有意味的一段 这就像是 一个人如果是男性 他在人们口中都是优点 而如果是女性那么 她就是恶 听起来倒还挺讽刺

这里提到了称呼 关于性少数人群的人称 可能至今在国内还是一个小众的话题 这让我想起李银河老师始终坚持她不是同性恋 因为大侠对自己的认知是男性 最重要的也是银河老师也认同，尊重她的爱人

目前身处较为多元的环境 遇到LGBTQ+人士 我在人称上也相当谨慎 国外的这个群体对自我性别认同这一方面有强烈的认识 会给自己打上标签 我们很可能会遇到除了she/her ，he/him 去称呼身理和心理相反的人 or trans 还会遇到用they/them去称呼一个人 这类人的自我认知可能是真正认同自己是两种性别 或者无性别 但不管男人女人或是LGBTQ+群体 他们都应该是平等的 我们应该尊重对方的意志

这世界上太多未知的元素 太多的差异 希望我们都能尽力做到respecting others and respecting correctly

凯拉·奈特莉版本的《傲慢与偏见》一直是我心中的挚爱。

那种温婉、迷人的英伦乡村风真是太吸引人了。

凯拉·奈特莉也因为这部电影成为许多中国观众心中最爱的英国女演员。

最近，美国上映了一部凯拉·奈特莉的新电影，我们在此大饱眼福，依然是浓浓的英伦风。

但这次是更吸引人的是大女主＋百合情节：

《柯莱特》

豆瓣评分7·8。

如果你对法国文学有一定的了解，一定就会知道茜多妮·加布里埃尔·柯莱特——二十世纪法国最伟大的散文作家。

诺贝尔奖得主纪德曾称赞她：“写作自始至终无一败笔，无一赘语，无一俗套。”

年轻时，她是令人惊艳的美人，出入最时髦的舞厅，同时与几个男人谈情，能写出香艳无比的色情小说和立意深刻的经典之作。

她浪荡的声明和出色的文学作品让她成为那个时代最耀眼的明星。

《琪琪》是柯莱特最知名的作品，1958年被好莱坞改编成歌舞片《金粉世界》，还获得了奥斯卡最佳影片。

她生活的时代，是艺术领域最好的时代。

那时的巴黎艺术家、诗人、作家四处涌动，聚齐了毕加索、海明威、阿波利纳尔、阿拉贡、马蒂斯、雅里、帕森、马雅可夫斯基、佳吉列夫等一大批鼎鼎有名的艺术家。

而柯莱特在巴黎结识了了普鲁斯特、法朗士、德彪西、拉威尔等好友。

柯莱特在当时的法国风靡到什么程度呢？

她第一次写的系列小说出版后，巴黎到处都是模仿她留短发、穿学生装的女性。

化妆品、束身衣、笔记本、零食......所有的品牌都想把柯莱特的头像印在自己的商标上。

柯莱特的一生是饱受争议的一生，也是勇敢奋斗的一生。

在那个女士人人穿长裙、穿束腰的年代，柯莱特穿裤子，并在戏剧演出上与女性亲吻、露出左胸。

就连女权主义的教母波伏娃都是她的粉丝，称她为「了不起的女神」。

她虽然不是女权运动的直接领导者，但她的文字和行动却让巴黎的女人开始追求自我和独立。

她还是一名时尚记者、美容界的成功商人，有自己的美妆专栏、建立了自己的美容院，出品了自己品牌的化妆水、口红、眼影和蜜粉，与香奈儿、迪奥、纪梵希等大牌都保持着友好紧密的联系。

柯莱特已经辞世60余年，无论是她写的东西，还是她的个人生活，都在我们的未来。

电影《柯莱特》选取了柯莱特三段婚姻经历中的第一段，青年时期的柯莱特已经开启20世纪巴黎女人的典范了。

柯莱特本是一位地地道道的乡村姑娘。

但她的才华和美丽却让伦敦知名作家维力流连忘返。

我幻想着在你身旁醒来 从此光阴不负你我

（柯莱特写了一手好情诗）（柯莱特写了一手好情诗）

柯莱特和维力因为父辈的交情认识，维力为了这个农村姑娘一年来了四次农村。

在父母面前，两个人遵守礼仪，从不多说一句话。

暗地里，每次维力一离开家，柯莱特就要一路小跑，与维力到僻静之地去约会。

两个人很快结婚了，那一年维力34岁，柯莱特20岁。

没有人能相信维力会娶这样一位家境贫寒，没有嫁妆的农村姑娘。

以致于，当维力带柯莱特去参加聚会时，所有的人都在嘲笑这位农村姑娘，“你们怎么会认识？”、“你的衣服也是在那儿（农村）买的吗”？

但柯莱特毕竟不是俗流，即便刚刚出入巴黎的社交圈，她也能圆满又有力的维护自己的尊严。

维力朋友说：维力结婚了，风流快活的日子结束了 对吧 柯莱特却说：恰恰相反，风流的日子才刚刚开始

婚后的柯莱特成了丈夫维力的小信童，每天大门不出忙于帮他回复各类信件。

丈夫呢？除了日日有人上门催债之外，还包养了妓女。

这样的局面一直到柯莱特捉奸在床时才有了转变。

丈夫不仅没有悔意，还振振有词：

男人都这样，我们是弱者，不像你们女人那么坚强，我们是欲望的奴隶。在这座城市里，我们这种行为是被默许的。

一直对丈夫怀着敬意和爱意的柯莱特当然不能接受这样残酷的现实，一气之下她回娘家了。

当她发现母亲也和自己一样在婚姻中处于弱势地位是，她默默的告诉自己：一定要适应婚姻。

等到再回到丈夫身边时，柯莱特并没有让维力承诺不再出轨，而是不再欺骗。

所以，此后的日子，真正应了开头那句话：风流的日子才刚刚开始。

维力总是给枪手发不出工资，面对日日下降的经济状况，维力想起了自己那位写了一手好情书的妻子。

柯莱特开始尝试写作，她把自己的经历带入到作品中：

我叫克罗蒂娜，住在蒙蒂尼，我生于1873年，去世时应该不会在那里......

没想到这部叫做《克罗蒂娜》的小说，一夜之间风靡巴黎。

小说风靡的程度不亚于病毒的传播速度，一个公园里至少有四分之三的人都在读这本小说。

这本小说被改编成了话剧，街头巷尾到处都是克莱蒂娜的头像。

虽然作品署名维力，但因为克罗蒂娜与柯莱特的名字发音接近，大家纷纷猜测柯莱特就是小说中的女主人公。

维力和柯莱特成了各种场合的座上客。

柯莱特受到了知名社交名媛的邀请，维力非旦没有吃醋，还鼓励妻子与名媛共赴春梦。

柯莱特在这场和女性友人的恋爱中初尝了爱情禁果的滋味，感到万分喜悦。

只可惜，这场恋情并没有她想象中的完美。

这位名媛在与柯莱特激情之后，还常常与她的丈夫维力私会。

柯莱特在愤怒和痛苦之下把这次的百合情写进书里，但名媛的丈夫因为被绿的太惨，把所有的书买来付之一炬。

从此，柯莱特与她的丈夫更加大胆。

柯莱特与一位穿裤子的侯爵夫人黏蜜相恋，维力则与一位克罗蒂娜的粉丝相恋。

在这场婚姻里，柯莱特和维力都是自由的，在感情上。

但两个人的关系不止于感情，还有经济利益和生活。

柯莱特为维力当枪手，带来了巨大的经济利益。

但他却不愿意在接下来要出版的小说中为柯莱特署名。

当柯莱特不想写作的日子，维力把她锁在房间里。

但当时女作家的地位极地，柯莱特却无法离开维力，更何况维力还极其擅长营销。

他把克罗蒂娜改编成话剧，甚至电影。

有维力在的地方，大家会全场高呼“克罗蒂娜”。

他为了宣传，甚至让话剧中饰演克罗蒂娜的女演员坐到自己腿上，然后又拍着自己另一条腿，让柯莱特坐上去，为了缓解尴尬，还要解释上一句“父亲、母亲、和女儿”。

柯莱特在连续写了三本《克罗蒂娜》之后，恨透了钥匙在锁孔里打转的声音，恨透了再为丈夫写作这件事，干脆和侯爵夫人开始投身戏剧和舞台。

柯莱特当时在台上的穿着、舞蹈和行为都引起了台下观众的极度不适。

在那个女人穿西装上街会把男人吓一跳的年代，柯莱特在舞台上穿着比基尼式的演出服。

她甚至在舞台上和侯爵夫人接吻。

全场的观众都高呼“无耻”“太淫荡了”“滚出去”，场面一度失控。

唯有柯莱特的丈夫维力一人在台下大声高呼“bravo”！

从这一点上来看，柯莱特和丈夫之间的关系并没有那样不堪，至少，他们是在心灵上可以碰撞和汲取营养的人。

影片的最后，以柯莱特和丈夫宣告离婚结束。

在柯莱特和维力刚刚结婚时，她默默地在玻璃上刻下维力的名字，在那个时候，丈夫是她心中的全部，她安心的把自己锁在家中做她的小女人。

那时，她还是一个刚刚来巴黎不久的乡下姑娘，宴会上被镶满钻石的乌龟是她的个人对照。

虽然满身华贵，但并不能改变她是这里的异类。

当维力把《克罗蒂娜》系列书的版权高价卖出之后，她与维力的这段复杂婚姻彻底结束。

虽然柯莱特还是穿着学生制服的样子，但她长大了，所以离开了这个大她14岁的男人。

写作让她痛苦，但她也因此开始找到自我。

柯莱特在丈夫第一次出轨之后，就彻底看清了婚姻的真面目。

最让我们惊叹的是，柯莱特自始至终都没有哭哭啼啼，而是迅速成长，并继续享受爱情。

就像她的戏剧在巴黎上演之后遭到反对时，她只扔下了一句“如果巴黎不肯成全我，那就这样吧”。

第二任丈夫指责她“多情、通奸、乱伦”，柯莱特却不在乎。因为，自由是她的唯一准则。

婚姻于她，从来不是羁绊。

她留爆炸头、吃生鱼片，一身男人装，从容出入巴黎社交圈，她是那个时代最热门的话题女王。

她为女性解开束缚，告诉全世界的人“女人是非常坚强壮实，难以杀死的动物”。

柯莱特对于两性吸引和厌倦的坦诚认可，不再用虚伪的道德加以鞭挞。

柯莱特的魅力之所以经久不衰，是因为她早一百年就道出了巴黎最为迷人和性感的两性宣言：既然爱情转瞬即逝，那么我们就放手去追求它昙花一现的美丽吧。

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本文首发《电影烂番茄》

近来看了凯拉奈特莉的两部电影，标记豆瓣时，发现奈特莉的电影自己已经涉足了差不多三分之一了，沉思了一会儿，有些写字的欲望。

从《赎罪》，《傲慢与偏见》到《模仿游戏》到《Begin Again》再到今天的这部《柯莱特》,好像奈特莉在影片里给我感觉就是一个十分自由的女性形象，无论是当她换上了像中世纪那样打扮的贵族礼服坐在教堂里凝视起周围理性的上流目光；还是一袭浅色的长裙吊带漫无目的地在田间花丛中跳跃旋转，随后莞尔一笑；或是穿上了Missy的西装正挺尊严地坐在Willy的对面表面强大而心有戚戚；亦或是换上了红格子夏日长裙，拿起牛皮纸包装的花束在巴黎的街道里唱起《lost stars》……她是知性女子的化身，敢于把持住尊严撑起一朵血色罗莎，或者她是从乡间走出的克里斯蒂娜，万般皆苦，她无法行走，只顾匍匐，岁月缱绻，葳蕤生香。

想起她，脑子里突然就蹦出了埃利迪斯《英雄的挽歌》里的一句：“花园是为了在一个少女的胸膛上开花，海涛是为了咆哮，鲜血是为了流淌，而自由是为了不息的闪光。”

看完柯莱特，一开始觉得她扮演的是一个很无知的女人，从乡间走出，便被维里利用，丢失了尊严，没有版权概念，自己的绝代才情全然被冠以了别人的姓名。然而我坚信，梅西是给她反抗的意识中影响最大的人，梅西一副女儿身确是一个男儿模样，她从不管流言，西装革履地遮住她女性的身躯。柯莱特和梅西大胆巡演舞台剧，她们的舞姿是中世纪最为开放的姿态，追求自由，含苞待放。

看完后花了很长时间去思索是什么带给了柯莱特如此旺盛的生命力，能够在束缚如此之久的情感利用中猛然生发出如此的野性种子，直到晚间时刻我读了海子的那首《九月》，其中有几句他是这样写道的：“目击众神死亡的草原上野花一片，远在远方的风比远方更远；我的琴声呜咽泪水全无，我把这远方的远归还给草原。”我把远方的远归还给草原，这句让我豁然开朗，是自然，是自然！土地给予柯莱特最纯正的野性，她把这种野性归还给那个规矩林立，景观物化的巴黎。一个从乡间走出来的女孩，没有被城市的海洛因迷倒，没有丧失掉原则与隐忍，她敢于在巴黎的沙龙上镇定自若，敢于求知于新的思想，着西装而与丈夫对立，敢于创造自己的写作生涯，执着而坚定。就像安德鲁怀思的那幅《克里斯蒂娜的世界》，画中的姑娘尽管因患了小儿麻痹症无法行走，但是她匍匐的力量足以动人心扉！是田野给了她前进的勇气，追寻鲜花与野草的胆气。

花园是为了在一个少女的胸膛上开花，而自由是为了不息的闪光。不知凯拉的心儿是否也像剧中的人儿，随着自由的节奏缱绻流芳。