白色上帝

匈牙利导演凯内尔·穆德卢佐的《白色上帝》（2014），获得了2014年戛纳电影节一种单元一种关注大奖。影片着力在于父与女、人与狗的紧密关系。所谓种瓜得瓜、种豆得豆的说法，适用于此。

与布莱松《驴子巴尔塔扎》的重点阐述驴子生存境遇不同的是，《白色上帝》显然有着因果报应的深度表达。它吸引我们的似乎又远不止此。剥开狂飙表象，其细微之处，让人惊心，也带给人绵绵的联想和思考。

生活在地球的每一个物种，都与我们人类密切相关。如果我们怠慢和疏忽，甚至刻意冷落抛弃乃至消灭它们，它们就会反过来影响我们的生活以及生命。我所惊叹的是，烈马群般的狗狗们，狂奔奋蹄的壮观场面，是如何拍摄的。单集中这些五花八门的狗群，就是一件不容易的事，更何况还要狂奔于大街小巷等各个场地。就拍摄狗群的电影来说，实乃前所未有。

宏大的场面，已让人瞠目结舌，片中叙事更是紧扣人心，如同这只名叫hagen的杂种狗，被人不待见，屡被贬称为野种狗，只有lili疼它知它爱它。lili的父母早离婚，她一直跟妈妈过，只是妈妈要去澳洲悉尼度假，遂推给前夫带lili。

父亲带女儿天经地义。只是她执意要带狗狗一起过来。一来，就被邻家女人举报“野狗”，被执法人员喝令不得家养。当夜，爸爸不允许女儿与狗狗同房，关进了卫生间。半夜，睡不着觉的她悄悄来到卫生间，给它吹小号，想必平时也没少吹。抚慰它，一次小号足矣。

问题是，女儿还因为带狗狗影响了排演音乐剧《唐怀瑟》，这惹怒了这位教授爸爸。愤怒的他，就在大街上，从车上抛下了狗狗。女儿恨而无奈，歇斯底里又有何用。她明白只有自己能熬得过去，才能救得了hagen，她准备半夜出外寻找。但被爸爸发现。她只能白天出外了，但一无所获。

这时的狗狗，同样也在寻找着主人，它涉险过关，差点被动物收容所的人员捕获，被一只小狗狗勇救。这奇异的一幕，预示着来日方长，hange决心报答好同伴。这同样也预示着它要报复伤害它的人。

后来，它被流浪汉救下，但被贱卖，几次转手后，转到一个职业斗犬的家伙手上。恶毒的他总是敲击hange的头颅、绑定它不停奔跑、饿其体肤、甚至磨它的牙齿，以使变得更加锋利，总之，采用了一切残忍的手段，让它变为一只真正的凶暴怪兽。

第一次斗犬，hagen就咬死一只从未有过败绩的恶狗。主人沾沾自喜之际，hange却乘机溜掉。但终究难逃执法人员的围捕，被送到动物收容所。无数的流浪狗的大聚会，似乎激发了hange的阶级仇、血和泪，它开始向人类发起反击，先是咬死了管理员，然后带领狗狗们冲出牢笼，奔向现实的从不待见它们的人群。

在李斯特《匈牙利狂想曲》轰鸣中，大街上的人群四散逃命，小汽车的窗玻璃都遭到它们攻击，没有人能阻挡住这股强大的爆发洪流，没人。当狗狗们冲进她演出的音乐厅，惊慌的人群四散逃离，唯有lili异常冷静，她带着小号踩着单车出门。她在冷寂的大街上寻找着，狗狗们冲奔而来。但始终不见她的hange。

这时的hange正在采取一个个的报复计划，之前一个个伤害过它的人，都倒在它的利齿之下。当hange最终来到lili父亲工作的单位前，幸好lili也及时赶到。父亲拿着燃气瓶，正准备用一团喷出的火焰抵挡这群烈狗，这举动既冒险又天真。不惧的lili静静又亲眤地招呼着hange以唤醒它过往“人性”的一面。它停下了脚步。

lili拿出小号，吹奏起它熟悉的曲子，它服软了，它显然感受到了主人的温情。它静静趴下，随之它身后的狗狗大军也全部静静趴下。她也慢慢趴下，她的爸爸也扔下燃气瓶，静静趴下。这是一种体谅，一种和解，一种安然的姿势。

所谓白色上帝，不仅是一种平等的垂怜，更是一种谦卑地接受，以及人与自然、动物之间，永远不可逾越的边界。人，如果总是肆无忌惮的冒犯它们，相应地就会遭到前所未有的报复。而最终的修复，只有来自于尊重、理解及敬畏之心，人类才能避免万劫不复的境地。如同lili用行动对hange所做的：哪怕全世界不要你，至少你还有我！或者说，我还有你！

2015、6、3

《白色上帝》必须力荐的一部被忽略的好电影！比起那些花俏的拍摄手法，这样的手持式影片让我震撼！ 往常来说，观影前我多会选择阅读影纲，可能是《白色上帝》一名过于深沉，加之我对狗狗有特别之情，便随着自我理解做了判断，这部应该是讲陪伴和离去的故事，殊不知，我大错特错！ 人性，多么可怕的法则！温顺如犬的你本是大自然的馈赠，却因人类道德的败坏，使你走上复仇之路，你所经历的阴暗岁月，那些扭曲人性的瞬间，你承受着，等待着，期间，你还向往着阳光照射的一天，可是，人类呀，为什么会持续不断的给予你伤害和罪责？ 我哭了，有三个场景让我哭了，第一处在哈根凶狠的模样，第二处在哈根夜路狂奔，第三处在女主俯身与哈根对视，这种种的存在，哈根依然相信世界会有爱，有那么一个真正爱它的人，它期待被爱，就像从前一样，因为它和它们天生就是有爱的犬类。 这是一部让人胆寒的隐喻，通过低等动物犬类，折射出高等动物人类的残暴、无情、卑劣等行径，它在诉说着一种真理，爱，你真的懂吗？

艺术史上把浪漫主义时代的特征形容为sublime，源自对大自然之伟大的畏惧，因此那个时期的画都有最绚丽飞扬天空啊或最狂风乱作的树啊（如图：http://www.douban.com/note/481526264/，或者http://www.douban.com/photos/photo/1068929599/)，同时人物关系、主题叙事和画面构图全部集中在最戏剧化的时刻（如图：http://www.douban.com/photos/photo/744906901/。这是一个纪实性的、关于海难后一船幸还者自相残杀食人度日的故事 -- 主题足够戏剧吧；再看人物关系，从垂死的到悲伤的到惊讶的到希望的，而构图也顺着这样的人物关系一层层往上，直到达到三角形的最顶端）。【1】 如果我借用这个概念，把“对大自然的敬畏”改成“对狗/种族/生命/这个宇宙冥冥之中上帝般的运转方式的敬畏”，就能描述我对《白色上帝》的感觉。 的确，就如同浪漫主义绘画一样，这个电影几个最让人难忘的镜头集聚了最多的drama：比如开篇，单车女孩，白袜黑鞋，麻雀皆空的街道上突然，伴随着交响乐，窜出上百只呼啸而过的狗，作为观众的我们不知道这是梦境（如同Luis Bunuel或者Godard的羊）还是现实、不知道女孩是狗们的领袖还是猎物。这段的摄影很美，对称街道下静动相衬，在这个很美的远景里还没喘过气来，画面突然一头扎入摇摇晃晃手持的大特写。而配乐，又很容易让人联想到《2001太空漫游》，或者同样去年在戛纳首映、拿下一种关注第二大评审团奖的《游客》。这视觉听觉、戏里戏外的各色戏剧，重重叠叠，跌跌撞撞，如波涛汹涌的洪水一样翻滚而来。 （不好意思真的想记录一下太美太美的最后一个镜头，没想到写多了，打乱影评不用英文的队形了）。《白色上帝》这个名字虽然在剧情中没有任何解释，但是在戛纳电影节期间《纽约时报》采访时，导演阐述”上帝"是指以狗的视角看人类的感觉，而“白色”则借代目前世界格局白色种族统治的自大和妄念【2】。这上帝的感念很有意思：英文里有个表达叫playing god, 指的是一个不是上帝的人使用上帝般的权利，以随机任意的方式掌握人命运甚至生死（试想《楚门的世界》）。而这个意义的上帝，在此电影里反复出现：前半截，人类是上帝；后半截，狗们是上帝。比如，全影评最后一个镜头很有此番意境。Lili prostrates herself on the ground, in a gesture of surrender that harkens back to the rituals of primitive, sun-god-worshipping civilizations. In a mirror image of the dogs, she lays herself open to judgment from the creatures before her; creatures who, beaten and chased and governed by the human "White Gods," inadvertently also play God in their act of revenge. It is a double act of veneration, but also of resignation - as implied by a curt exchange between Lili's father and his colleague, Hogan and the pack are facing an unavoidable fate under the regiment of the human race. Like the boomy cadence that follows a frantic crescendo, the scene gives a relief to an increasingly cruel film, and strikes a final score of harmony - albeit an ironic one. It is otherworldly, bitter-sweet, and simply sublime. If there is a thing called religious sublimity, then this must be it. As the camera slowly draws out in a panorama, we as viewers look down upon this pitiful but beautiful scene; we, in turn, are asked to make the final judgment. 说完画面，再来说说内容。说实话，看电影一开始一直在质疑角色的初衷和真实性（匈牙利有什么奇特的法令不许养狗吗？？？），很白痴的直到2/3突然意识到这是一个寓言，一个政治隐喻，一个高于生活的平行世界。的确，电影从来没有明确指出为什么养狗要交税，为什么邻居一见到狗就破口大骂，或者为什么甚至在要交税前、爸爸和Lili妈妈会面是一听说有条狗就阴沉下去的脸；这片子好像默认我们了解背景一样，很阻碍观众的代入感。但是某些程度上，我觉得就是这种不解释不明了的方式，让这个片子更大放光彩。 比如，《纽约客》的Anthony Lane指出，这种“狗是贱货”的种族理论，如同目前在匈牙利国家议会第三大党 -- Jobbik党派 -- 有的一拼【3】。作为极右派的Jobbik党强调匈牙利种族的历史和源头，一大口号是“匈牙利是属于匈牙利人的！（Magyarország a Magyaroké!）”。党自身和其党员多次发表反犹太种族的言论，如一政治论坛上以党派一领导人Krisztina Morvai的名义的人写道：“那些所谓的自豪的匈牙利犹太人回去玩他们实行过割礼的小JJ去吧，别来诬陷我了。”【4】要知道，西方世界二战后对”反犹太主义“很敏感（虽然说这个概念和行为自古就有），比如迪奥前首席设计师John Galliano就因为公众反犹太人言论被迪奥炒了鱿鱼。但是，这毕竟还是当今欧洲；如果这种反犹太主义的人是社会的主体和政治的主导，环境就马上变成了二战德国；而如果我们把“反犹太人”换成“反狗”，那就成了我们这部电影。 更有意思的是，这片子的妙处在于它不说明白，留白很多。我们可以把“反狗”换成任何仇视反对：当今美国右派反同性恋、天朝爷爷们反的xxxxxx（x乘以10的一百万次方）、工作岗位歧视女性、一个中学班上对某某学生的排挤，等等，等等。也就是说，这片子不是真正的政治评论，更是一个伊索”小鸡和小鸭“一样概括性极强的寓言故事。而最后狗们有组织性的反抗，就像1956年匈牙利对苏联的起义【3】，或者任何其他另外一种被欺压者的反抗行为。 总而言之，我不是一个爱动物的人，自称对宠物狗毫无好感（有意思的是，导演无狗，而导演的妈妈，养的确实一群猫），也是带着这个心态进去看电影的，但是看到最后泪流满面。影片结束，研制人员表开始滑动，影院里哑然无声，足足有2分钟无人起身。真的，引用Robert Ebert的一句话，这样子的作品提醒我我是为什么喜欢电影。 导演反复说，拍这电影是剧组所有人的一次心理治疗 - “我们都变成了狗而他们都变成了人”。【2】 ——————————— 【1】更多请见此：http://www.tate.org.uk/art/research-publications/the-sublime/anne-lyles-sublime-nature-john-constables-salisbury-cathedral-from-the-meadows-r1129550 【2】http://artsbeat.blogs.nytimes.com/2014/05/20/cannes-film-festival-the-dogs-of-white-god/ 【3】http://www.newyorker.com/magazine/2015/03/30/running-free-cinema-anthony-lane 【4】http://en.wikipedia.org/wiki/Jobbik

这部电影也是关于狗的题材，与以往我看的很多的治愈系一类的温情画风不同，这部电影的画风场面一度惊悚血腥，所以当我看完都久久不能缓和过来

狗的本性其实和人的本性是一样的，我们都生而纯良，只是外界的太多残酷经历使得我们不得不作出改变以应对形势，其实也是为了生存。人与狗的故事告诉我们因果报应，邪恶自私残忍的屠夫和斗犬者们为了自己的利益对狗肆意残杀虐待，屠夫们早已把宰杀狗类作为自己的生计所以他们丝毫不会有所害怕和愧疚，斗犬者们只为了赢得更多的金钱对狗进行惨无人道的“训练”和折磨，逼得狗引出了封印在体内的狼性本色，最后一发不可收拾，你折磨了他，他幸运逃离回来找他们一个个寻仇

后面对狗狗的刻画确实过于猛了，不过吸引到我的也有很多方面，比如电影的特效，我不得不承认国外的特效制作真的比国内的好太多了，逼真自然，直到电影后头交代血腥暴力场面都是特效我才反应过来，我一直以为是真的画面，因为实在逼真了，结尾处的设计也不错，父女俩趴着身躯用手枕着下巴与群犬平视，这一幕是人对狗的愧疚，也是狗狗对小主人的信任和爱的回归，我以为导演会设计结尾处狗狗带领群犬寻仇，看到曾经的主人会直接停下脚步转变神色，然后并不是，而是眼中的仇恨和怒气直接袭来，直到女孩吹起了他熟悉的曲子才慢慢把恶性缓释，最后和解，这里设计的不错，后面的留白也很好，观众会自行去设想狗狗的结局，是被枪击还是好好被训化，这都取决于你的想象

虽然电影有的镜头转切不够完美，有的地方用力也过猛，但是最好的一点是告诫人类，要好好善待狗🐶，善待地球上每一个有生命的物体，也要懂得因果报应，希望有些人可以反省一下，虽然无法彻底改变屠夫们的做法和想法，但是作为爱狗人士来说，宰杀狗类真的很残忍，希望这个世界能少些屠夫，多些爱心人士