剧照
剧情介绍
本片改编自俄国文豪托尔斯泰的同名作品《战争与和平》，围绕1812年俄国卫国战争为中心，以贵族小姐娜塔莎（柳德米拉·萨维里耶娃 Lyudmila Savelyeva饰）、贵族青年皮埃尔（谢尔盖·邦达尔丘克 Sergei Bondarchuk饰）和安德烈公爵（维亚切斯拉夫·吉洪诺夫 Vyacheslav Tikhonov饰）三人的情感故事为线索，反映了1805年至1820年的重大事件，展示了当时俄国社会的风貌。 本部1968年前苏联版的《战争与和平》耗时五年完成，耗资高达5亿6000万美元，堪称影史上最昂贵的影片，在苏联电影史上有着举足轻重的地位。影片拍摄得到了苏联军方的大力协助，在世界影史上，本片成为动用临时演员最多的影片之一。这部长达六个半小时的宏伟巨制，以其宏大的场面和史诗般的镜头语言，完美地呈现了俄法战争时期俄罗斯大地广阔的历史画卷，也极其忠实地再现了托尔斯泰的长篇巨著。时尚复仇记绝地战警（2008）替补2023新天国凤凰安娜和狼网劫无敌的降落伞要员叛狱狂飙不许离婚镭射小队2真爱如血第二季棒球少女检察官公主笨蛋太郎冲击天子门生黯淡安吉拉第一季重版出来！我一直知道你去年夏天干了什么两周2006换心爱结伤不起的青春爱情的名字一喵定情的士神探禁止生育的女性11.22.63白室缘来誓你油鬼子天乩之白蛇传说小谢尔顿 第二季严肃的月光正红旗下（粤语）马德琳·柯林斯异形大战铁血战士2（国语版）伸冤记1956梦乡(2019)
长篇影评
1 ) 武火熊熊，文火不足
2 ) FIFF12丨DAY1《战争与和平》：气贯长虹的史诗巨作
第12届#法罗岛电影节#主竞赛单元第1个放映日为大家带来《战争与和平》，下面为大家带来前线俄国群像们永存希望的评价了！
蹦擦擦：
对生活永恒的渴望。
果树：
总而言之称得上瑰宝。
野凡：
这部史诗级的作品拍摄得越恢弘，越磅礴，就越能体现列夫·托尔斯泰原著的宏伟与传奇。
法罗岛帝国皇后：
俄罗斯民族的史诗，历史尘埃的丰碑，艺术史的奇迹，战争的弘大展现，和平的殷切渴望，主旋律的最佳状态，集中制的突出优势。
土：
最好的战争片一定是反战的，他已洞悉人性的共通，这是带着悲悯的电影。当战争的宏大叙事碾碎个体，安德烈、娜塔莎、皮埃尔都被洪流冲撞，见过生命的平静一刻，最终的战役里是孩童先于成人撇开了偏见。有人关心战争与和平，有人关心的是健康，劳动，思想，音乐和爱情。
George：
分四部评：1. 优秀的地方不用多言，实在是很震撼很享受。但从第一部来看，托尔斯泰这部作品不太适合电影的呈现，影像有点被文本拖累，文本本身发挥又不太够，特别是在群戏方面；2. 拍的太好了，真的拍出了娜塔莎这样一个理想的新人，一个人站在了本土和文明之间；3. 拍出了庄严感；4. 真正的历史感。
曲有误：
四部观感：1>4>2>3。当之无愧的巨著，宏伟大气，精致奢华的宴会戏与波澜壮阔的战场戏并行，人物魅力与视听语言自不必多说，情感始终浓郁，战争的双方没有胜败，有的只是个人在战争中漂泊的命运，最后才明悟思想往往是最为朴素的，就像生活一样，永无止境，一切都在一瞬间消逝，却又是私人耀眼的永恒。
supremacyacron：
这是一部大写的“壕”史诗，前苏联历时多年豪掷千金的恢宏之作，亦是制片厂时代最耀眼的荣光。既有场面宏大满地狼烟的战场，又有着对时代之下个人情感的聚焦；既有着上流社会的纸醉金迷，又有着下层士兵的呼喊细语。四部曲接近七个小时，真可谓全方位的覆盖到了各个角度，细节方面也被精雕细琢到无以复加，但感觉还是少了点人间的烟火气息，毕竟这片子太高贵了，足够亮瞎钛合金狗眼。
盆满钵满赵+：
不得不说，在那个年代，用这么大的投资、动员如此多的人、做这样精致的布景、讲述这么史诗的故事是十分震撼以及伟大的。 全篇配乐精彩，充满惊喜，还原了属于那个年代俄罗斯独有的氛围以及人物内心的变化。调度上战争场面的长镜头拼接极其震撼，很多画面的转换也具有惊喜的设计感。 四部电影比重不同，各具特色，一口气看完也是很难得的体验了。 只是导演仍旧采用了很多文本内的字句，设定大量独白旁白，在观众带动情绪之余立刻被打碎，有一点不满意，明明可以有更好的做法。
Pincent：
更喜欢头尾两章，总得来说可以称得上磅礴大气，荡气回肠。无论是在战场上还是宅邸内，社会主义巨额成本所转化的服化道、视觉效果、巨型复杂群戏都能搭配恰当且外放的电影视听语言，在对待原著的态度上选择了稳妥地忠诚还原，继承了一些苏俄诗电影的特质，也符合苏俄文学给人的感觉：脚踩民族的土地，仰望辽阔的天空，真诚地袒露内心（尤其喜欢用独白），感慨无奈的人生，讲述朴实的道理与哲思。除了第三章战争的大型事件，三位主角各自为其他一章的重心，代表了“理想的俄国人的化身”，强调的还是人的个体在历史与环境下的体验与思考，托尔斯泰寄予其文本对人类过往的思考、对生命的珍视和对未来的期望，邦达尔丘克成功将其漂亮地呈现了出来。
子夜无人：
四部喜好度1＞4＞2＞3，各自的独立性其实不在关联性之下。史诗名著可以拍成这样本身就已经成就另一种史诗。除了工业上耗费的成本和那些伟大的还原，更重要的是气质上的空旷和神秘，每一个人和自然、和世界对话的部分，比起马利克的无的放矢，这才是早在近半世纪之前就已经完成的真正的《生命之树》。在至深的宁静中归于永生的安德烈、被榨干了所有光芒后笑容依然让人动情的娜塔莎、带着童真一起死去与成人的美梦话别的彼嘉、从世事的千锤百炼中最后无奈获得惊喜发现的皮埃尔，所有的理想、爱情、辉煌、未来，有过昙花一现的时刻，有过付之一炬的时刻，而最终陪伴你更长的时刻里，“生活是千变万化的，生活是伟大的、不可思议的、生活是永无止境的。”
sparrow：
宏伟史诗般的画卷，不朽的斯拉夫民族。不惜豪斥巨资拍摄长达六个多钟的长篇，高度还原原著中的细节，拍摄技法的熟练运用，每一帧都独具匠心、别有风格。首部从慵懒恣肆的贵族生活转向磅礴浩瀚的军火战场，除却人物情节存在些略跳跃，不得不赞叹其艺术完成度之高。窗台大醉与灌熊饮酒的淫靡浪荡、花园亲吻时曼妙萦回的钟声、宏伟浩荡且持久的战争场面、光影与橡树摇曳下的内心独白……是多重感官的美妙体验，描绘宏大场面的同时兼顾个体感受，并生发出诗意化的哲学思考，其间的民族特色是无可比拟的。对于未看原著的，理解稍稍吃力，更倾向于还原大时代背景下的宏伟瑰丽。重焕青春的安德烈、华美绚丽的舞会的定情华尔兹、狩猎场上飒爽有力的娜塔莎……凡此种种，都是俄罗斯精神的缩影，广袤无垠的、浓郁深沉的、华丽翩跹的、厚重省思的，那些贵族儿女在战火的洗礼中，更加铿锵有力地生活，是这片土地上亘久的抒情。
#FIFF12#DAY1的主竞赛场刊评分将在稍后为大家释出，请大家拭目以待了。
3 ) 两部《战争与和平》
安德烈公爵不可爱。他说。
公爵的确算不上一个可爱的人物。他太完美，太理性，太深刻，太高贵，太冷傲，其实他也根本没必要成为一个可爱的人物。他甚至不完全是个人，他是思想，是质问，是象征，是托尔斯泰创造出来的一个俄罗斯知识分子的代表。
但这并不妨碍我爱他。爱一个人，一个根本不存在的虚幻的人，常常和现实生活无涉。只表示一种认同，或者，从他身上看到了自己追求的某种理想人格的影子。
想起这件事，是因为前些天整理书，又看到了《战争与和平》，两部，81年高植译上海译文出版社版和89年刘辽逸译人民文学出版社版。都是二十年前的版本了，现在已经很难看得到了吧？只翻看了一下，就进入了当年读这本书时的沉迷与震撼。很想再读一遍，又觉得太费时，于是就想到了看电影这个偷懒的办法。从迅雷上下载了电影，却是1956年美国赫本、亨利·方达版的，看了。男女主角都很美，养眼。但总觉得电影缺少了点儿什么。于是，又用电驴下载了1968年邦达尔丘克的电影。看看这部1969年奥斯卡最佳外语片奖的著名影片。
看前苏联电影是相当费时费力的事，我到现在都记得当年上大学时，在大学礼堂里看前苏联那些战争大片的事，五六个小时的一部电影，看得人肚子都咕咕叫。这部邦达尔丘克的《战争与和平》也很长，四集，六个多小时，是上海译制片厂的经典之作。
两相比较，高下立判。
从人物的造型上来说，也许美国版的亨利·方达更帅，赫本的娜塔莎也够漂亮，但美国人太爱他们的明星了，给了赫本太多时间，将一部气势恢弘的名著改编成了一个爱情故事。这个爱情故事，去掉了太多历史背景，太多深沉的思考，太多战争场面，让几个主要人物尤其是安德烈公爵和娜塔莎的性格发展都没有了根基，来得有些莫名其妙。这一方面，除了电影时间短，容量有限外，我总觉得，天性乐观的美国人，在理解那种既深沉又敏感，既理性又感性的俄罗斯性格方面，恐怕是有些障碍的。
安德烈公爵心灵的发展史就是个明显的例子。他一开始雄心勃勃，注重功名，而且十分理性，甚至认为人不必要为了信仰而战。但当他奔赴战场，目睹了死亡之后，奥斯特里齐宁静、广阔的天空却给了他非理性的“天启”，让他顿悟般地感觉到了生命的虚无，转变了思想。后来大橡树的枯荣给予他的，也是类似的启示。这一体现安德烈灵魂转变的重要情节，在邦达尔丘克那里表现的很充分，在美国版里根本没有。还有娜塔莎，安德烈公爵离开后的一年中，因思念而倍感空虚与无聊，是她被安纳托利吸引的重要原因，没有了这个原因，娜塔莎的私奔就显得有些突兀。当然，“活泼的生命是不会犯错误的”，娜塔莎的纯真并没有因为私奔而变丑。
但娜塔莎是不适合安德烈的。他们之间自以为存在的爱情，其实都是一种错觉。安德烈想用娜塔莎活泼的生命力来驱赶自己内心的虚无感，但当娜塔莎答应了他的求婚后，他内心却满是疑虑。“此刻，安德烈心中，对娜塔莎的激情消失了……追求和希望失去了原有的神秘的魅力，只留下对娜塔莎幼稚和软弱的怜悯”。邦达尔丘克的电影里，安德烈脸上迷茫而严肃的表情，很清楚地表明了这一点。在爱情这样应该感性的时刻，他心中却全是理性，并在这理性里认清了自己。很多年来，每想到安德烈这个人物，我总想，也许，在这个世界上，没有哪个女人适合安德烈。每个女人到了他那儿，都会成为另一个丽莎。安德烈不是用来生活的。小说最后，娜塔莎和皮埃尔结了婚，有了几个孩子，终日沉浸在忙碌而快乐的家庭生活中。皮埃尔可以，但你能想象，安德烈公爵会过这样的生活吗？
50年代的亨利·方达、赫本，很年轻，很漂亮，但正象从美国版的电影中看不到俄罗斯广阔的社会背景一样，他们的气质中，也没有多少俄罗斯韵味。这一点，只要和邦达尔丘克版的安德烈和娜塔莎一比较，就一目了然。当然，也许美国人想拍的，只是一部好看的爱情故事。那就无需比较。
皮埃尔是另一位主人公。他和安德烈性格不同，生活经历不同，但他和安德烈一样，对人生和社会有很多思考，所以，看起来如此不同的人，才能成为真正的好朋友。因为他们本质上是相同的。不过皮埃尔更世俗，更生活罢了。
除了主人公，两部电影人物反差很大的，还有安德烈的父亲，老保尔康斯基。这是个很多人都不喜欢的角色。他是个标准的大男子主义者，严重看不起女人，认为女人天生不可理喻，孱弱懵懂，没有思想，能吸引男人的只有外表。他跟安德烈谈到丽莎，很有意思：很难对付是不是？没办法，女人都这样……谁叫她那么漂亮呢。这样的一个人物，在两部电影里形象相差很大。美国版里，是肥胖的俄罗斯农民形象。而在邦达尔丘克那里，则是戴着一头时髦假发的瘦削贵族，让人很容易就想到了十八、十九世纪的法国贵族——了解俄罗斯历史的人，一定会认同这样的形象。
按说，没有理由喜欢这样的人，但很奇怪，我喜欢。原因自己也不明白。此外，我觉得安德烈从某种程度上说，和他父亲很象。
喜欢的人物，还有库图佐夫。这个人物，在两部电影里的形象差不多。表面上，总是一幅浑浑噩噩，昏昏沉沉的样子。甚至在打仗前，别人都在忙碌着奔跑、侦察，他却连开军事会议时都在睡觉。他好象没有任何行动，但实际上，他对一切，目前的处境，敌我的形势，甚至未来的可能，都洞若观火，所以，他在关键时刻做出了正确的决策，成为了民族英雄。这个人物，倒让我想起了老子的那句话，大智若愚，大巧若拙。
拿破仑的几十万大军，就在这样的大智若愚面前，滚滚而来，又黯然溃去。托尔斯泰是在用战争表达他认为的西方文明在俄罗斯的命运吗？
4 ) 战争与和平——电影艺术的顶峰
前苏联经八年时间的筹备，用了五年时间拍摄，动用了十万军队，耗资五亿多美元拍出的这部电影实在太精彩了。托尔斯泰同情深爱他的人民，讴歌他们为把侵略者逐出国门不惜牺牲英勇奋战的爱国精神；他赞美严峻正直坚持自己人生观念和行为准则的安德烈公爵，肯定表面木呐内心真诚善良孜孜不倦追求人生终极意义的彼挨尔，理解美丽善良追求理想生活和爱情在经过战争洗礼而成熟的娜塔莎。他鄙视无德无才的沙皇和以华西里公爵为代表的荒淫的上层贵族；鞭挞骄奢淫逸的爱伦公爵小姐。他热情歌颂内心始终燃烧着对祖国大地和人民的爱的统帅库图索夫和勇敢忠厚的下级军官杰尼索夫。对拿破伦，也不是完全否定，而肯定他的人格魅力，也给亮点与刚愎自用的老保尔康斯基公爵。我想，托尔斯泰是含着眼泪写年幼天真的小彼佳第一次出征就惨死在沙场，以此，他表明，他反对一切战争。这些，影片都忠于原著，充分表现了出来。影片忠于原著，以浩大逼真的场面再现了奥斯特利茨和鲍罗金诺战役，这既是众多人物的舞台，也使影片非常有看头。 就象托尔斯泰的原著是文学的顶峰一样，这部电影，也完全当得起电影艺术的顶峰。
5 ) 《战争与和平》观后感
战争与和平是人类一直在探讨的主题，要战争，还是和平？
有人说战争是必需的，因为有了战争历史才能前进，战争是不可避免的。
我承认战争的确可以给人类带来益处，即战争有其一定的建设性。但是它也有其不可否认的巨大的破坏性。暂且不说一场战争要牺牲多少人，毁灭多少家庭，仅仅是先前人类创造的文明的损失就不可估量！如果历史的前进是以破坏先前文明为基础的话，我宁可不要前进！
有人说战争是不可避免的。为什么不说战争是可以避免的呢？能否避免只在于人的信念，或者说看你有一个怎样的底线了。遇到国际争端，如果抱着最后实在不行就诉诸武力的态度，我想最后80%战争不可避免。
什么叫实在不行？什么叫不得已？都是借口！一个很主观的东西竟然最后成为衡量开战与否的标尺，太可怕了，也太可悲了。如果世界各国都抱有这样一个信念即要和平，永远抵制战争，我想会少很多不必要的冲突。有人说那是不可能的，这个想法太乌托邦了。可是我觉得不管能不能实现，有这个信念就好。永恒的和平是可能的。人人为信念，那么仗就打不起来。就好像道德和法律，不是绝对的可以使人约束自我，但是又是不可忽视，无可取代的。
当拿破仑率军队侵入莫斯科城后，他发现俄罗斯军队留给他们的是一座没有一个士兵的“空城”。他们只是枪毙了纵火者，而没有滥杀无辜。看到这里我想起了南京大屠杀。日本兵到达南京后对城里手无寸铁的中国人民大开杀戒，奸淫掳掠，屠杀了我30万同胞，罪恶滔天，罄竹难书。这二者形成鲜明对比。
战争，是一场毁灭生命的竞技。战争就意味着牺牲，死亡。为了一个所谓的“不得已”去剥夺别人生存的权利，是不人道的。当然这并不是说当别人侵犯我们时我们无动于衷。只是说我们不主动挑起战争，但是当战争真正到来时，我们也不畏惧，誓死保卫祖国家园。
战争是可怕的。任何暴力都是应当禁止的。
对人类及人类文明最好的保障就是和平相处。如果有个国家懂什么叫做报仇，那一定是粗鲁人。一些人战斗了好几个世代，如果今天他们互相残杀，是为了一百年前的牲畜偷窃，你能有什么存活机会？
要尊重法律，但是最主要的是尊重人民。而尊重人民不是颁布了多少保障法，建造了多少便民设施，而是对人而言的一种生存的保障，即提供一个和平的环境，而不是终日陷入战争泥潭不可自拔。
，托尔斯泰对拿破仑几乎持完全否定态度，不仅如此，他对沙皇亚历山大同样否定，甚至对战争进行了引人深思的质疑。如果用通俗的话来说，托尔斯泰认为拿破仑是个天赋异禀的神经病，亚历山大是个资质平庸的神经病，上帝安排了两个神经病要带领一群疯子来斗个你死我活，失利者固然耻辱，得胜者也无甚荣耀。托尔斯泰更多关注的是战争中的每一个人，每一个家庭，所谓战争中的正义，对他们来说意味着什么？就像影片中说的一样：“在政治上与拿破仑亲近也好，疏离也罢，人们仍然生活，毫无相关。”
战争与人
“为什么男人离不开战争，女人却不喜欢？”这是影片中的一句话。
为什么男人离不开战争？为所谓的荣誉，为了满足生来就有的征服欲。男人渴望征服世界，尤其是野心勃勃的男人。他们觉得战争可以给他们一个用武之地，实现自我价值。
为什么女人却不喜欢呢？因为女人的世界是家庭。一个男人也许会为得到天下而牺牲一切，但是一个女人她不会去为了赢得一切而抛下家庭，因为她们知道家庭才是她的天下，不能赢了一切而失了“天下”。
“家”字的甲骨文写法是一个屋子里坐着一个女子，女子抱着一个孩子。这说明了什么？说明了家，一定要有女人和孩子。而战争对于一个家庭，对于人民，无所谓荣辱，真正带给他们的是妻离子散，一个个家庭不复存在。
战争是可以带来一些进步，但是不能说历史的进步仅仅需要靠战争来推动。更不能把战争当成推动历史前进的手段。设想一下，如果真的频繁地发动战争，最直接的结果是什么？毫无疑问，人口的大量减少。试问：生命都不复存在了，还说什么享受战争带来的进步？！
且不说这个。人口的锐减意味着劳动者的缺失，战争带来的经济等方面的损失造成生产关系的变动，从而造成生产力下降。战争还会带来环境生态问题，瘟疫，饥荒等等。
对待艺术文化的态度
看了苏联版的《战争与和平》，让我很震撼。之后看了美国版的电影，感觉不是那么好。苏版仅气势，恢弘场面就是无可比拟的。我甚至敢说这是空前绝后的。当初苏联拍摄此片仅群众演员就达12万，并且每个士兵都有自己的军装和武器。这使我们看到了大国风范，也看到了俄罗斯这个民族对待历史和文化艺术的态度。
这让我想起了中国第一版《红楼梦》，当时这个电视剧拍了3年多，拍摄之前还请了周汝昌等红学家进行讲座，学习，以及对演员进行了各方面的培训。而在当今商业化日益泛滥的今天，仅仅用几个月的时间去拍摄名著，甚至肆意歪曲原著。为了吸引观众眼球不惜一雷到底！全社会到处都充斥着浮躁的气氛。而最近欧洲6国重新合拍了《战争与和平》这部经典，虽然道具，制作等比原来先进了，但是已经没有原来的那种气势了，更多的是运用了高科技，没有了12万人的壮观场面。所以我刚才说是空前绝后的。也许我太守旧了吧。
关于生活与爱
The most difficult thing but an essential one is to love Life ,to love it even while one suffers,because Life is all,Life is God,and to love Life means to love God 这是美国版影片最后的字幕~而苏版影片中也有这么一句话：要生活，要去爱别人。生活本质上是光明和欢乐的，在小说中我们看到托尔斯泰对最深处精神本质的反思，他坚定不移的信仰坚定地引导人们迈向幸福与和谐，如果人不听从生活的召唤，那么他自身就是有罪的。
个别人物形象之我见
库图佐夫：自信。懂得有一种东西比人的算计和意志更加强大，就是事物发展的必然规律。懂得“欲速则不达”。知道忍耐，需要时间等待。影片中当库图佐夫听到拿破仑撤出莫斯科时的那一幕让我印象深刻。
拿破仑：野心，自负，骄傲，粗野。把自己的意志视为士兵的意志，把自己的荣耀看得过高过重，并且为此寻找冠冕堂皇的借口。
保尔康斯基老公爵：我觉得他是一个冷酷倔强与温情并存的男人。与儿子分别时所表现出的不舍让我们看到了倔强表面之下一颗温存的心。而在他临死之前的一幕让我想起了同样为国家命运担忧又感到无助的陆游，让我想起了那首名诗：“此去原知万事空，但悲不见九州同。家祭无忘告乃翁。”（陆游《示儿》）
爱情与成长
影片中有一幕，当安德烈意识到自己要和娜塔莎结婚时他的激情消失了，神秘感也没有了，只剩下不相信的感情。而娜塔莎也意识到“这个陌生人将成为我的一切。。。”一切都来得太快。
安德烈对于娜塔莎的感情有点像渥伦斯基对安娜。只是安德烈更理智。“用一年的时间去了解自己很重要” 一年的时间，说短不短，说长不长。但是对于处于热恋中的男女双方而言既是折磨又是考验。虽然看似残忍但是这样不至于盲目，可以更好地自己对对方的态度。有真爱，我相信时间空间上的距离不是问题。像《圣经》中的一句话：“爱情，众水不能熄灭，大水也不能淹没”“爱情如死之坚强。。。。所发的电光，是火焰的电光。。。”（雅歌）
娜塔莎对安德烈一开始也是制热的情感，如同安娜对渥伦斯基。娜塔莎在这一年中动摇了，所以我常常想如果也给安娜，渥伦斯基一年的时间，那么一年之后的安娜会怎样？我想安娜应该不会像娜塔莎那样。因为安娜的婚姻生活原本不幸福，所以她遇到渥伦斯基会像飞蛾扑火，奋不顾身。而娜塔莎是如此单纯的没有长大的女孩，在最寂寞时被引诱上当也是有其必然性的。经历了一切之后，当皮埃尔再次见到她已经人不出是她的。那个刚一出场时活泼的小女孩变得更沉稳安静了。女人的成长需要这样一个蜕变的过程，虽然痛苦。
而对于安德烈来说，经历了战争与妻子去世，他也有所成长。他发现这场战争并不关乎荣誉，只是关乎各国之间权利和利益的平衡；战争的高尚性退让给邦交关系，这关系是一个名利场；发现这个世界上有一种感觉是疼痛，这比什么样的占领和光荣都更强大，更有覆盖性。在伤痛和死亡跟前，他的荣誉和受辱忽然变得渺小，爱情和仇恨也变得不重要。
皮埃尔则由原来对拿破仑的崇拜变成想刺杀他，当然这只是表象，更重要的是思想上发生了转变。生活是伟大的千变万化的永无止境的不可思议的。重要的是追求幸福。要追求真善美，人类要共同谋求幸福。
安德烈:荣誉至上。“永远不要结婚，当你没做完应该做的。婚姻会把心里美好而高尚的东西消磨掉。” 转变：为自己活着；生与死
再谈战争
托尔斯泰认为战争是违反人类理智，本性的战争。但是我认为战争是违反理智的，却是人的本性。但这并不与战争的可避免性冲突。
战争是非理性的，它只是一个人或者多个人无意识的行为。因此它与真善美背道而驰，违背人道主义精神，是应当抵制的。这也是为什么在皮埃尔救小女孩时，法国士兵一同帮助，为什么俄军官会给被俘的法国小鼓手吃的东西的原因。在这个时候，没有了“敌”“我”之分，只有“爱”。“爱是世界上最伟大的东西，只有它才能消除恨，也只有它才能征服诠释”（洛克菲勒）。更何况人民之间并没有恨，只是在进行由命令产生的勇敢行为，毫无意义的暴行，以及在爱国主义名义下一切可恶的胡闹。
幸福，真的需要人类共同去谋求。而这一切的根基是和平。
6 ) 无与伦比 欣喜若狂－－写在前苏联《战争与和平》CC蓝光发行时
中秋过后的这一周，我一直在看这部前苏联拍摄的《战争与和平》，这应该是第四次看了。这部电影总长六个多小时，每次看都要花上几个晚上。这次看得更细些，更入迷些，以致于前后快一周时间。
之所以看了这么久，是因为这次看到的是标准公司发行的蓝光版，画质更清晰，色彩更饱满，层次更丰富，如油画般的画面看得我沉醉不知归路，有些段落反反复复看了好几遍，都看不够，还叫上家人一起欣赏。没办法，这电影确实让人爱不释手啊。从发掘老电影的努力上，CC这份功德无量，无人能出其右。
前苏联这部《战争与和平》筹拍初衷多少是出于意识形态的考虑。当初美国先拍出同名电影，前苏联引进后造成巨大轰动，给当权者以极大触动，立志要拍出更好的托尔斯泰。现在看来这部动用国家力量拍出来的电影确实把对手比下去了。仅拿舞会一场来看，美国版就象在是在地窖里拍了一样，舞池太小、人物太少、衣服太廉价。前苏联版用金壁辉煌、光彩夺目来形容也不为过。后面的博罗迪诺战役就更没办法比了，苏联人用一万两千人来拍，几乎完全复制了当年的战争。至于莫斯科大火、乡下打猎等段落都是极尽铺张，长镜头、大广角的运用力图以全景示人，给人造成极为震撼的视觉效果。说这部电影是空前绝后也没有错，想来以后如此消耗来拍电影是不会再有了。
当然如果只是这些物质上的支撑，这部《战争与和平》还不足留名后世，说到底这部电影是拍出了原著的思想性，刻画出小说的精神主旨。托翁对于生活的热爱，对于人类真善美的追求，对于邪恶的抗争与奋斗，明明白白地感染着每一个观众。这也是为什么当年日本教育局会把这部电影推荐给每名日本学生来看，这部小说，这部电影所要表现的，所要向人们倾诉的正是人们对于生活意义、对于人生价值追求的定义。电影中的主人公虽然经历了挫折、生死、毁灭与重生，但只会是更加地热爱生活、珍惜生命。人生本是那样的丰富多彩、那样的无穷无尽，我们有什么理由去浪费它、忽视它、破坏它。
虽然这部电影起意于意识形态之争，但前苏联政府和艺术家们真真正正做了一件伟大的事业，拍出这样一部博大、深刻、高尚的电影，以至于无论何时来看它都能从中感染到力量、受到鼓舞、提振对于生活的热爱，对于美好的追求。
剧中三位主演，吉洪诺夫、达邦丘克自不必说，演娜塔莎的柳德米拉人称“苏联赫本”，我以为她比赫本要演的好太多。娜塔莎那份从少女的天真到劫后的成熟，她表现的很到位，人物刻画立体，层次感极强。也许是因为生在苏联，阻碍了她成为国际影星，假想如果她是在西方，相信会比赫本有更大的成功。真要是论容貌、气质，我觉的赫本还要差她一些。
本来以为加上上译的国配更为经典，后来发现前苏联这些表演艺术家台词功力了得，听原音更有魅力。
最后吐槽一下CC的封面，确实难看。把安德列画成了猥亵的老头，一点贵族气质都没有了。
画面好到丧心病狂（战场上方那个盘旋的硝烟太牛叉），节奏非常赞，有一种独特的属于俄熊的压抑感，原作的思考也很好地用抽象镜头表达出来，苏联好片真是狂砸钱不计回报拍极品好电影的典范，娜塔莎比赫本还美（不懂了，同样社会主义国家为吗美型指数逼格差这么多，人家拍得出战争与和平我们只有地道战
俄羅斯的名作還是要俄羅斯拍才正牌。確實像史詩。建築舞會城堡音樂服飾言談都是典型的俄味。戰爭中的愛情親情友情。比美版晚十年倆男主角從外形上顯然不如前者但一個是自導自演女主角就是照著赫本的模樣。老配音翻譯這麽部長篇400分鐘厲害。
战争与和平最佳版本！据说为了拍这部电影举国体制拍摄，甚至搭建了一个假的莫斯科！BBC无论什么都能拍成爱情片也是醉了，这部才是真正大气符合俄罗斯文化的最佳改编！《战争与和平》无疑是部博大史诗。恐怕只有本民族才能更精准的理解。
还是前苏联版的最经典，7个多小时，既有恢弘壮阔的大场面，又有细致入微的人物心理刻画，那些华丽的布景和长镜头充分展现了导演非凡的调度能力……
慕名已久，终于观影。1.未看过原著，想借由电影来了解这个故事。哪知前两部分看完，对某些人物关系、情节发展一头雾水，于是便去查看故事简介，回顾下剧情，再继续观看后两部分；2.看到那些人山人海的画面，叹为观止的同时，感觉也看到了昂贵制作经费的去向。在缺乏特效的年代，动用如此之多的人员演绎那些场景，实在是难得的厉害。不过庞杂的战争场面，缺乏线索人物的引导，让「对相关历史所知甚少、不太了解来龙去脉」的我只是观战而没有代入感。3.时光网：影片拍摄耗资高达5亿6000万美元，堪称影史上最昂贵的影片。影片拍摄得到了苏联军方的大力协助，甚至军方试图让片中兵力尽量与实际战役的参战人数基本相同。在世界影史上，本片成为动用临时演员最多的影片之一，超过本片的只有1982年的《甘地传》，参加该片拍摄的临时演员多达30万人。……-12105
俄语系老学姐补课ing。今日俄罗斯影展看一天。如同健身一定要办卡，史诗一定要去电影院：不花钱你就胡乱暂停快进和聊天，对得起皮导吗？！自带护目镜本片我打五星。感情线方面，皮埃尔vs安德烈，我坚定站胖子。不过胖子开挂得有点过分了：继承遗产，迎娶白富美（不是），现场学决斗规则速成立马打败男小三陶洛霍夫；嫌自己不再是自由人呢老婆就很配合地便当了；战场不死，被俘免刀，最终熬死老友迎娶女主……虽然一通吐槽，但我是喜欢皮胖的。女方最喜欢的是玛丽亚，但谁能告诉我她的感情线去哪里了？好了，细节放一边。跟傻白甜恋爱脑娜塔莎相比，玛丽亚知性又优雅。当然，娜塔莎也好，安德烈也好，别人说他们演技浮夸独白尴尬我是不承认的，因为那很俄，老学姐表示就是这个味儿正。好了，最后赞一下炮兵、炮灰、土豆达人，他们演技全场最佳。
七个小时啊……安德烈的大树和天空。
我对名著文学之类毫无兴趣，画面和女主超五星。还有，就是俄罗斯，这才是俄罗斯，我拜托美国人法国人之类不要再糟蹋毛子的名著了成不成
1969奥斯卡最佳外语片，波澜壮阔的战争场面与细腻动人的心理描写水乳交融，堪称完美的名著改编电影。演员形象气质演技俱佳，配乐布景舞蹈服饰都是神还原。影片运用大量独白和画外音表达哲思，摄影和剪辑虚实结合，表现力非凡(色调变换,镜头模糊,画面分割,抽象与表意空镜头)。那云那树那人。（9.0/10）
国家制片厂时代最壮观的作品，无论场面还是群演都非常豪气，有种不管不顾不差钱的豪横。在大场面之余，摄影和调度竟然也有非常多小的心思，包括很多视点的变化。邦达尔丘克自己演，还是怪怪的。
真正意义上的史诗，古典主义之美感仅次于大卫里恩....
1966年苏联版的《战争与和平》是世界电影史上耗资最贵的电影，它的制作成本是5.6亿美元，这部电影充分体现了社会主义的优越性——“集中力量办大事”。列夫托尔斯泰笔下恢弘的战争场面与动人的情感纠葛都在这部近七个小时的电影中细腻地展示出来。不论是电影的长度还是剧本的深度，这部《战争与和平》的确是影史珍珠。导演谢尔盖·邦达尔丘克的艺术手法不仅体现在对文学性的把控上，他的运镜，转场，调度，配乐都值得反复研习。
在影院坚持415min还是值得的，生与死，灵与肉，微茫与恢弘，忠贞与背叛，战争与和平……这样的电影以后再也不会有了，话说电影原来也可以这样拍。饱含人文哲思，诗意的镜头传递着悲壮苍凉的情绪，特别是片中异常逼真的全景式战争场面（不惜血本实景拍摄，即使现在看都无比震撼），作为高潮段落的博罗季诺一战惨烈异常——以拿破仑为代表的法兰西侵略者，库图佐夫将军为代表的沙俄卫国战士们，正邪之间殊死搏斗，被铁蹄蹂躏践踏火光冲天的莫斯科旧城，其间穿插了几位主人公的成长蜕变爱恨纠缠，看得出托尔斯泰对战争的态度是矛盾的，一面肯定战争的暴虐残酷，却找不到挽救苍生的更好替代物，只能借助于宗教和人心向善。第一次在影院欣赏片长超过7小时的电影（现场还有意想不到的放映事故与观众版“战争与和平”），值得纪念一下。#资料馆留影#
9.3 本以为只要将原著四平八稳的还原便是经典，没想到竟还是技术控，摄影运镜无一不佳，大量意识流镜头尽彰俄国诗意，无时不沉醉于磅礴的流动之中。1.场面盛大、摄影华丽，诗意空镜与意识流还原托翁心理描写，确实可谓迷人画卷，只是人物刻画与剧情推进显得浮光掠影。2.由感情纠葛主导，舞会场面不比战争小，抒情华美的画面仿佛在流动，堪称视觉盛宴。皮埃尔对娜塔莉隐秘的爱最让人感动。3.镜头一移，便是满目硝烟漫天、万马狂奔、炮火齐鸣、死尸遍野，战争场面豪华恢弘至极，怀疑至今首见。心如死灰安德烈遭遇炮弹之时迷恋可贵生命，见情敌截肢将仇恨释怀，一切都像云一样散去了。4.莫斯科焚城又可媲美舞会与战场，更多意识流镜头涌现。拿破仑的煽动演讲正对法军狼狈撤退长镜头，战争的虚伪无用直奔眼前。最终获胜的、应当要颂扬的，还是生命啊。
大体上可以看做是 「诗电影」的扩大化，重点还是聚集在几个主人公个人理想与现实、爱情与心灵挣扎的过程中，情感戏诠释如同琼瑶剧，而战争场面虽然有国家无制作成本限制，但是在调度和呈现上却混乱过多，唯有在第三部展现战争全景的平移镜头非常牛。
《战争与和平》是我最爱的一部小说,故对本片的评价难免更受其外的因素影响. 尽管它探索了几乎不可尽数的诸多技法――(声音)叠化、分屏、动作匹配剪辑、极快速的跳切,漂亮的轨道镜头,几处近乎费里尼式的调度――影片依然有佳句而不成佳章;关键原因在于它采用了一种少见的笨拙形式:某种"连环画电影"――通篇依赖原文旁白推进叙事,配以宏伟丰富的画面或是角色们若有所思的表情(第三部结尾的照片集朗诵尤其如此),这展示-解说的模式在大远景大规模的人群调动下像极了一套社会主义特色的文艺汇演,而消解了影像本身的力量,唯有第四部莫斯科大火一场凭借推向无度的混乱跳出了这一窠臼. 不过应当承认的是,在如此巨著的文本厚度之下,本该作为"前文本"的电影确实难负,而注定只得沦为民族主义者自恋的文化宣传品.
毕勃列日涅夫一朝之资源(耗资数亿美元，参与人数逾50万）拍这四部曲电影，真是冷战最酣时才有的“不世出”作品。更可贵是这部片的高艺术追求(尤开创性的舞会摄影与战地调度)及低意识形态干扰，堪称名著改编及大片高作两范畴的典范。
1. 每一帧构图和色彩固然已臻化境，其充满力量的镜头语言更为可敬。1a) 在人物心理刻画方面，电影能够只用一个或一组或充满细节（旋转的、冒着火星的手榴弹）或干净空灵（战场上空的白云）的画面，就说清原著中持续数页的哲思。1b) 在环境描述方面，上一秒还是大气磅礴的千军万马航拍场面，下一秒便切换到平视角度的铁蹄烈火下的折戟与残躯，再下一秒又展现微风吹拂下萧萧碧草的每一个细节，这一切的叠加是非常高级的表现手法；2. 配乐精彩。2a) 莫斯科交响乐团的演绎，戏剧性无与伦比。尤其是在对白穷尽时，忽而惊心动魄，忽而柔情百转的音乐，胜过千言万语；2b) 电影中有数次彻底沉默：没有台词、画面凝固、配乐消失。这种偶一为之的留白选择往往出现在最富戏剧性的场景下一刻，仿佛在消化巨响后回声。3. 卡司不能更精准，除了不够漂亮的海伦。
有点害怕读书所以把电影看了。娜塔莎的侧脸皎洁得让人叹息。舞蹈，配乐，聚会，歌剧，雪夜，非常美，看的我这重等俄罗斯情结者浑身直起鸡皮疙瘩。刻画不能说到位，安德烈的转变和娜塔莎的私奔姑且可以称为细腻，但罗斯托夫基本隐形，皮埃内心戏则太少太少，终究得把托本人的基督思想撇开来拍片子吧，
娜塔莎打猎后在吉它音乐中跳舞的那一段，美丽不可方物。