丝路花雨1982

和舞剧里的人物一样，当他们接到圣旨而震惊，悲恸，不知所措时，观众并不知道圣旨上写了些什么，但是当舞剧的主人公抬手下腰般地旋转一圈，圣旨被举起随着人物旋转时，此时神秘的圣旨就被揭开了，上面写着“征为歌奴”四字，悲恸这才蔓延到观众心里去。需要强调的是，虽然囿于舞剧的舞台表现限制，可是此刻的旋转是主人公主动的旋转，是对蒙太奇需要正反打时刻刻意的放弃，这一主动的旋转以身体和舞姿作为媒介，主人公的主动性孕育于此，被动性也完全生成。 怎么说？她自行旋转取代了摄影机器的安排，我们常常会给某一告示一个特写。再者，此刻是她知而观众不知，创作者知而创作机器不知，旋转这个自由的活动导致全盘皆知。可是，我们发现，她永远困于影像间，舞台间，舞蹈间，她像极了音乐盒中不断旋转的小人，而只能做这一个旋转动作。圣旨，或者说是圣旨上的一排文字是她仅能展示的东西，除此之外她已经把旋转这个动作重复无数次了。

好的作品，即使是不清晰的画质，也能够直入人心！

（含剧透，故事梗概）

看得很感动，随着音乐、演员的舞蹈和表情，真的可以与他们一道感受喜悦、困苦和离愁。

场景、道具和服装大大超过了我的预期，很是精美。音乐感染力很强。

英娘的表情很是传神，无论是向路人讨要赏钱时那抹微微的羞愧，还是让父亲喝水歇息时嘟嘴撒娇的小儿女态，让人心动。

PS. 剧情从开头到英娘父亲点烽火救波斯商队和英娘都很紧凑，但最后一节我以为就是歌舞升平，时间又有点长所以看着有些疲惫，结果发现最后还藏着个英娘和波斯商人揭穿歹徒的戏份（英娘的绸带舞很美），这就有些……。要是最后一节和前面衔接更好些，就更完美了。

主要剧情：

英娘父女救因沙尘暴落难的波斯商人；

父女失散，英娘落入演艺班子学艺长大；

英娘随演艺班子街头卖艺，被某1号官员看中，同时与看戏的父亲相认，恰遇波斯商人为救命之恩为英娘赎身，父女团聚；

英娘父亲为敦煌新挖的洞窑做壁画，为主图的形态苦恼不已，英娘随手拿起手边的琵琶玩闹宽慰父亲，父亲看到英娘反弹琵琶的姿态茅塞顿开，绘下了传世之作——飞天神女反弹琵琶图。

某1号官员垂涎英娘美色，暗箱操作使得英娘为奴，不得已英娘父亲将英娘托付于波斯商人，英娘随商人逃至波斯，而英娘父亲被恼羞成怒的官员关押。

数年间，英娘在波斯因思念父亲绣下了父亲创作的飞天神女反弹琵琶图，父亲在敦煌因思念英娘梦见与英娘在天上相遇，洞窑中的壁画全部成真，英娘如神女般抱着琵琶起舞。

2号大官与夫人参观敦煌洞窑壁画时，大为赞叹飞天神女反弹琵琶的姿态，召见画师英娘父亲，发现冤屈将其释放并赏赐。

波斯商人幸得以大使身份出使大唐，英娘随从回国，英娘父亲得知后远远迎接。岂料波斯队伍行踪暴露，其1号官员为夺其进贡珍宝埋伏暗杀，英娘父亲中箭，宝石镶嵌的珍贵琵琶和珠宝被夺，危在旦夕之时，英娘父亲负伤点燃烽火，赶走盗贼，大家得以保全性命，可怜英娘父亲在终见女儿时归天。

安全后的波斯队伍和英娘继续出使任务，宴会当日各方进贡，1号官员为讨上官欢心，竟然献上夺来的珍贵琵琶，引得大家暗暗称奇，但波斯商人和蒙面献艺的英娘持着害死父亲的箭将其当场戳穿，原来琵琶中藏着波斯出使大唐的诏书，钥匙制成珠钗一直戴在英娘头上。

天上下起了美丽的友谊之花（天上神女的飞天姿态美极了）。

看完丝路花雨，颠覆了我对美的认知，在韩流的影响下，我一度认为蚂蚁腰，大长腿，直角肩等等就代表美，很多明星为了追求镜头所谓的美，现实中很都已经瘦到脱相，可是，这部舞蹈中的演员虽然有丰腴的体态，但一颦一笑却摄人心魄，原来珠圆玉润是褒义词，眉眼处的娇俏让人知道了什么是巧目盼兮，根据敦煌壁画改编的舞蹈，让我见识到中国千年文化的积蕴造就了如此艺术，内容比较传统，不做过多评价，舞蹈演员的张力和柔美表现得淋漓尽致，就算是群演，也各具神态，各尽其美，这就是艺术的魅力，不需要刻意博人眼球，却能在无形之中打动观众，该剧虽然年代久远，特效也远不及今日，但视觉效果和舞台表现真的很棒，推荐。

这么美的老片应该分分钟顶起啊，刨除画质不清晰的影响，画面质感几乎可以媲美敦煌壁画，人物舞姿妙曼身段灵活，取材又是我最喜爱的“反弹琵琶伎乐天”，画中将琴技与舞技融为一体，瞬间的“反弹琵琶”之绝妙被画师一笔千年流传于世。而本片作为舞剧，一无对白二重配乐，恰到好处的帮助观众感受舞乐传达的情绪。

或许因为刚从西安回来不久，所以看到片头的“西安电影制片厂”时，会有牵扯的感觉。已经来到了丝绸之路的起点，不知何时可以完整走完。路上是否会偶遇千年拉货的商人精魂，亦或者是满心期待的异乡旅人。在历史博物馆里的唐女神色庄严眉眼曼倦，盛世的太平赋予她们体态的丰满。

《丝路花雨》顾名思义，故事同样发生在盛唐时期，繁荣发展的丝绸之路上，各国贸易来往不绝，珍奇异宝竞相出场，轻盈的舞者们用灵活的四肢在空中跳跃描绘曾经的盛景。当所有的冤屈得以伸张，仇怨已由鲜血偿还，路上再度响起的铃声，吸引着九天的仙女前来道喜，漫天花雨随风而散，又一支新的队伍踏上远程。

故事讲述敦煌壁画画师神笔张带着女儿英娘在丝绸之路上偶然救了一个波斯商人伊努思，回家后英娘为霸匪掠去，被迫学艺卖艺而活。多年后，父女二人于街头相认，而霸匪却伪造了一张卖身契索要钱财。见色起心的市令（掌管集市的官吏）与霸匪勾结，这时波斯商人伊努思出现，替英娘赎身。喜与女重逢的神笔张见过女儿的舞蹈后创作了著名的“反弹琵琶伎乐天”，而此时色欲蒙心的市令要强行把英娘征为歌女，英娘被迫与伊努思远走波斯。

多年后，伊努思接到大唐邀请他来作二十七国会谈，市令与霸匪勾结抢劫来往商旅，神笔张无意中得知秘密急忙赶来河西走廊告知波斯商人，不幸被霸匪一箭射中，临死前点燃了传讯烽火，波斯商人得以躲过一劫，然而父女再次相认便天人永隔。在二十七国会谈上，英娘和波斯商人向节度使陈述冤情，节度使惩治市令和霸匪，丝绸之路上飞起了漫天花雨，来往商旅络绎不绝，太平盛世一片祥和。

那个年代有些配饰虽然现在看来让人有些想要发笑，特别是诸佛与仙女背后那个象征光环的丝绸，很难不联想到演员们做着宝相庄严幸福状的同时，脖子后面被插了一把扇子，好像遛鸟的浪荡公子遇到美女唰的开屏了一般。然而服饰之华丽却完全不输给当下的审美，色彩多变衣着清丽，特别是英娘在跳反弹琵琶时所穿的绿装短裙与在波斯穿的白色长裙给人印象最深。看经典舞剧真是一种享受，在完美的舞姿和精妙的配乐下，语言的确是多余的东西。心中极乐，处处皆西天；人无恶念，时时赏梵音。

回来看个电影版丝路花雨洗洗眼睛，舞千年里面的丝路花雨服化道极其差劲，河南卫视节目创意和服化道是呈反比的，舞蹈多美服化道就有多拉垮。

建筑稀奇古怪，和敦煌壁画里面的一点也不像，建筑形制也明显不对啊，至少电影版的建筑红绿配色和基本外观非常复原壁画效果。

服装笨重油腻，堆砌的金色，网游风的服饰，仙气呢？灵气呢？就连挥舞的丝带也放弃了薄纱换成了厚布。

就连舞蹈也是一堆人堆在一起跳，白瞎了舞技也没有天宫的轻灵之感了。原本作为千手观音的前身人数是比较克制的，效果是比较灵动的，也能看出来三世佛等隐喻，现在变成了真千手观音大团舞，佛都得站菩萨两边了。神笔张的舞蹈编排最离谱，表现出来的效果像李白醉酒，像弼马温游天宫，像聊斋故事里面娶到仙妖的书生，就是不像思念女儿的父亲。神笔张和英娘的互动也比较差，基本就是割裂的。

现在这么多考古发现成果，天宫的节目效果居然还没有四十年前的更复原更仙气，离大谱了！ 居然舞千年b站还专门上传了一个采访视频吹自己的服化道？！丢不丢人啊！丢不丢人！！怎么好意思的！！！

感谢up高清复原的版本，让人能够一睹原版风采。

舞剧。被电影名字吸引，看的过程中我真是热血沸腾啊！到现在看完，还在余音绕梁、回味无穷！可以说，它让我喜欢上了舞剧，让我打开了舞剧的大门。 『纯粹』『艺术品』『遗憾』，我会用这几个词来概括我的观后感。 『纯粹』。看舞剧的表演，是一种享受。我想那个时候拍出来的电影，是不带任何功利性的，光是为了表达艺术。演员，天然的美，气质的美，脱俗的美，是当代演员无论用多少化妆品也仿不出的美。舞技，我不知怎么形容，应该每个都能称得上是舞蹈家吧，这种舞姿，是即便用当代的特效，也远远传达不出来的效果。 『艺术品』。『离别，重逢，相聚』这些剧情，如果需要用语言表达出来，会怎么说？但如果要用肢体语言、用舞蹈表达出来，又会怎么来表达呢？这些舞蹈演员，举手投足，每一帧都很美，美到让你觉得，语言是多余的。无论编曲、编舞，都是一绝。如果现在要我说出第一次观看给我印象最深刻的三个:一个是名场面反弹琵琶，一个是类似千手观音的镜头，还有一个是转圈圈，外加一个特写的镜头。 『遗憾』。于整部电影而言，画质可称之为是真正的渣画质，希望有朝一日画质能被修复；于我个人而言，对影片背景没有很深的了解，对于舞剧、舞种我也不了解，第一次看，我对舞蹈的关注大于剧情，会二刷的。 希望有机会，一定要去看现场。和爱人去看！！要是没有对象，和兴趣相投的人也可以啦！