量子
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剧情介绍
极乐大餐电影免费高清在线观看全集。
马塞洛（马塞洛·马斯楚安尼 Marcello Mastroianni 饰）、菲利普（菲利浦·诺瓦雷 Philippe Noiret 饰）、雨果（乌戈·托格内吉 Ugo Tognazzi 饰）和米歇尔（米歇尔·皮寇利 Michel Piccoli 饰）是四个事业有成但心灵空虚的中年男人，面对再无可恋的世界，四人决定以一种极其夸张的方式在极致的快感中迎来他们的死亡。 四人驱车来到了一幢地处偏远的别墅中，这里就是他们的死地，紧接着，一场十分荒唐却又极尽奢华的狂欢盛宴开始了，四人彻底抛弃了作为人的属性，任凭兽性肆虐。为了给这场死亡之宴增加亮点，他们邀请了三个妓女和一个小学女教师加入他们的行列。很快，对屋子里的一切忍无可忍的妓女们离开了，但小学女教师的兴致似乎比这四个疯狂的男人还有过之而无不及。杂耍班新僵尸先生亲爱的柠檬精先生阿甘正传（粤语版）山村老尸3：恶灵缠身糟了，是心动的感觉虎啸苍穹香蕉的混蛋公主与侍者密案1922千金一发毛骨悚然撞鬼经 2021特别篇延河战火御姐在上戴安娜谜情纹字勇敢的心谈谈心恋恋爱2006白鹿原2017野蛮女友(2022)夜走鬼城艾弗森蓝天之车哥斯拉大战金刚国语我是一名杀手：出狱人生第一季异形基地剧场版 架空OL日记防线—爆弹危机腿2020高端玩物坎迪窃劫复仇恐袭波士顿分飞囚鸟 弑亲案罗生门天国之恋火怪物：杰夫瑞·达莫的故事第一季霸道爱情之恋上灰姑娘豪斯医生 第七季惊爆轰天雷1991热搜女王“大”人物
马塞洛（马塞洛·马斯楚安尼 Marcello Mastroianni 饰）、菲利普（菲利浦·诺瓦雷 Philippe Noiret 饰）、雨果（乌戈·托格内吉 Ugo Tognazzi 饰）和米歇尔（米歇尔·皮寇利 Michel Piccoli 饰）是四个事业有成但心灵空虚的中年男人，面对再无可恋的世界，四人决定以一种极其夸张的方式在极致的快感中迎来他们的死亡。 四人驱车来到了一幢地处偏远的别墅中，这里就是他们的死地，紧接着，一场十分荒唐却又极尽奢华的狂欢盛宴开始了，四人彻底抛弃了作为人的属性，任凭兽性肆虐。为了给这场死亡之宴增加亮点，他们邀请了三个妓女和一个小学女教师加入他们的行列。很快，对屋子里的一切忍无可忍的妓女们离开了，但小学女教师的兴致似乎比这四个疯狂的男人还有过之而无不及。杂耍班新僵尸先生亲爱的柠檬精先生阿甘正传（粤语版）山村老尸3：恶灵缠身糟了，是心动的感觉虎啸苍穹香蕉的混蛋公主与侍者密案1922千金一发毛骨悚然撞鬼经 2021特别篇延河战火御姐在上戴安娜谜情纹字勇敢的心谈谈心恋恋爱2006白鹿原2017野蛮女友(2022)夜走鬼城艾弗森蓝天之车哥斯拉大战金刚国语我是一名杀手：出狱人生第一季异形基地剧场版 架空OL日记防线—爆弹危机腿2020高端玩物坎迪窃劫复仇恐袭波士顿分飞囚鸟 弑亲案罗生门天国之恋火怪物：杰夫瑞·达莫的故事第一季霸道爱情之恋上灰姑娘豪斯医生 第七季惊爆轰天雷1991热搜女王“大”人物
长篇影评
1 ) 官能片
看完了，被打击到了
以前我的梦想是暴饮暴食，在美食帅哥的环绕中死去。看来这么梦想的不光是我一个人，所以才会有了这部法国电影。四个大男人来到某人家的别墅，叫了许多许多一流的食材，然后大家各显身手开始制作美味绝伦的饮食；同时又叫了很多美女来一起玩。。。到这里为止听起来好像还很不错，但然后。。。
首先人的胃是有限的，吃多了自然就吐了，但吐完了还要吃，并且伴随拉肚子放屁等等一切生理行为，这个就比较发指了。后面这四个男人都吃的胃口绝对坏掉了，但他们当时已经不理智了，所以只有更加的放纵。由于身体已经坏了所以他们都躺在床上，然后某女的骑在某人身上开始生理行为，身下的某人就开始放屁拉肚子，然后边排泄边xx。后来厕所坏了，整个别墅弥漫着粪臭，但他们的嘴还是不停的吃，躺在床上吃，在客厅里吃，弹钢琴吃，在厨房里吃。土豆泥，烤肉，甜点，蚝，通心粉。。。。。。。一切欲望，排泄欲性欲求生欲全都被食欲压倒，即使吃到吐，但还是停不下来。
最后大家都死了。
食欲的极限啊。
以前我的梦想是暴饮暴食，在美食帅哥的环绕中死去。看来这么梦想的不光是我一个人，所以才会有了这部法国电影。四个大男人来到某人家的别墅，叫了许多许多一流的食材，然后大家各显身手开始制作美味绝伦的饮食；同时又叫了很多美女来一起玩。。。到这里为止听起来好像还很不错，但然后。。。
首先人的胃是有限的，吃多了自然就吐了，但吐完了还要吃，并且伴随拉肚子放屁等等一切生理行为，这个就比较发指了。后面这四个男人都吃的胃口绝对坏掉了，但他们当时已经不理智了，所以只有更加的放纵。由于身体已经坏了所以他们都躺在床上，然后某女的骑在某人身上开始生理行为，身下的某人就开始放屁拉肚子，然后边排泄边xx。后来厕所坏了，整个别墅弥漫着粪臭，但他们的嘴还是不停的吃，躺在床上吃，在客厅里吃，弹钢琴吃，在厨房里吃。土豆泥，烤肉，甜点，蚝，通心粉。。。。。。。一切欲望，排泄欲性欲求生欲全都被食欲压倒，即使吃到吐，但还是停不下来。
最后大家都死了。
食欲的极限啊。
2 ) 圣餐
我太爱这片子了，厚重、荒诞，又不失意味。
基督《最后的晚宴》是个悲剧，因为有背叛，还要寻找背叛。但此片多圣洁，他们共赴黄泉，欣赏着各种美。妓女美、肥女像一幅油画也美，食物美、连死亡都那么无足轻重。
今天，我在离职原因一栏里，写了“无趣”两字，我不知道大老板会不会看到，看不看到其实一点无关紧要，就像“无聊”跟“无趣”，有那么大的差别吗……
片子里的人，一定是过腻了他们的生活………… 美又怎样呢？懂得欣赏油画、诗作，懂得烹饪、开飞机，又怎样呢…… 当你太饕餮于世间的美，美最终会被你发现光，于是你便没了奔头，再没有什么比不能找到更新鲜的“肉”而让人感到“无趣”的了…………
于是他们只能寻求最后一种，死亡。
其实，无法定义死亡，是神圣还是粗鄙的。这完全在于我们的生命也介于二者之间…… 有时像千尘不染的圣子，有时却像头肮脏的牲畜。大到总统、明星，小到百姓、狱卒，相差真的无几
生命当然是有意义的，就在一个庭院的一隅，一首诗，一声狗吠，一具肉体，或者一道性爱的欢愉里。同时，生命的意义，终极的本质，也远没有想象的那么圣洁、繁多…… 当你把它看作什么，赋予它什么，它就是什么。就像一样东西，你如何评价，这完全取决于你的“审美”…………………… 有人从中发现爱、发现光、发现别人不能发现的种种，如一粒种子发芽或一朵花盛开；同时，它背后又有同样多的负能量，让你失望、疼痛、灰心、沮丧……
我们不必把人生看得太隆重，尽管有时它的确像道大餐那么精致，但这些东西都不是永恒的，就像爱。没有爱是永恒的，除了死亡。除非你爱到死亡的那一刻……
我们活过，吃了些东西，做了几次爱，沐浴过几首诗、看过几幅画，学了点钢琴，懂得了什么叫美。然后，我们死了，就是这样。
基督《最后的晚宴》是个悲剧，因为有背叛，还要寻找背叛。但此片多圣洁，他们共赴黄泉，欣赏着各种美。妓女美、肥女像一幅油画也美，食物美、连死亡都那么无足轻重。
今天，我在离职原因一栏里，写了“无趣”两字，我不知道大老板会不会看到，看不看到其实一点无关紧要，就像“无聊”跟“无趣”，有那么大的差别吗……
片子里的人，一定是过腻了他们的生活………… 美又怎样呢？懂得欣赏油画、诗作，懂得烹饪、开飞机，又怎样呢…… 当你太饕餮于世间的美，美最终会被你发现光，于是你便没了奔头，再没有什么比不能找到更新鲜的“肉”而让人感到“无趣”的了…………
于是他们只能寻求最后一种，死亡。
其实，无法定义死亡，是神圣还是粗鄙的。这完全在于我们的生命也介于二者之间…… 有时像千尘不染的圣子，有时却像头肮脏的牲畜。大到总统、明星，小到百姓、狱卒，相差真的无几
生命当然是有意义的，就在一个庭院的一隅，一首诗，一声狗吠，一具肉体，或者一道性爱的欢愉里。同时，生命的意义，终极的本质，也远没有想象的那么圣洁、繁多…… 当你把它看作什么，赋予它什么，它就是什么。就像一样东西，你如何评价，这完全取决于你的“审美”…………………… 有人从中发现爱、发现光、发现别人不能发现的种种，如一粒种子发芽或一朵花盛开；同时，它背后又有同样多的负能量，让你失望、疼痛、灰心、沮丧……
我们不必把人生看得太隆重，尽管有时它的确像道大餐那么精致，但这些东西都不是永恒的，就像爱。没有爱是永恒的，除了死亡。除非你爱到死亡的那一刻……
我们活过，吃了些东西，做了几次爱，沐浴过几首诗、看过几幅画，学了点钢琴，懂得了什么叫美。然后，我们死了，就是这样。
3 ) 体验的终点——《极乐大餐》
1973年Marco Ferreri的电影《极乐大餐》从内容上看起来的确有些惊世骇俗，但七十年代的大量同类影片的涌现弱化了《极乐大餐》的诡异特征，《索多玛的120天》，《感官世界》，《卡里古拉》等众多如雷贯耳的名字都诞生于这个时期。这些看起来变态的，色情的，肮脏的电影们谱写了七十年代的艺术电影乐谱，他们与前时代的电影是如此的格格不入，他们肆无忌惮，他们藐视规则，他们摧毁传统，他们创造了一个独特的电影的七十年代。这些令人瞠目结舌的电影的出现并不是某种历史的偶然，社会思潮对于巴塔耶，波德莱尔，萨德以及尼采的复活创造了此类电影出现的艺术氛围，而融入此类创作思维的导演们则直接制造了这些艺术作品。从尼采的酒神精神到波德莱尔的恶之花，人类本性的颂扬导致了对于虚伪道德准则的藐视，绝对自由的追寻包容了各种道德本性的恶。因此，各种传统意义上的的“肮脏之物”成为了激进人文主义者的“福音诗”。在这种情况下，萨德的肮脏文学的出现就必然是顺理成章了。而被称为后现代思想源泉的巴塔耶则直接继承了几位叛逆前辈的遗产，他对于萨德式的色情，性虐，排泄的迷恋直接影响了20世纪中期的人文思想。虽然他在六十年代去世，但其后继者们对于其思想的发掘则在七八十年代达到顶峰，因此，拥有社会思想敏感性的导演作者们在七十年代集体推出这些怪异影片就不足为奇了。
在影片中，四位欧洲顶级演员所扮演的角色被导演赋予了鲜明的社会标志。飞机驾驶员，大厨，法官，电气工程师是典型的“中产阶级职业俱乐部”成员。他们有实力也有必要完成这场饕餮狂欢。作为生活无忧的社会群体，新奇感已成为过去时，所以他们需要体验冒险和震惊，这种本雅明式的冒险和震惊指向消遣，指向一种感性的愉悦。而这种感性愉悦则再次召唤了个体的自由，从而使个体在不断的刺激中得到了活的感受。食与性是作为人类动物性本能的两大基本冲动，而且也是人类文化的构建基础。对这两种行为的消遣可以达到最为原始和本真的快感，同时也可以完成对于所有人类文化的体验。但是，单纯的性交与吃是完成不了这种体验的。他们需要的是某种极端的狂性，因此，萨德和巴塔耶的色情和排泄在这里复活了，在影片中，乱交，暴食，放屁声，粪便成为了言说的主题，导演毫无顾忌的表现这一切，主角也在毫无顾忌的体验这一切，这一刻，导演和演员成为了萨德主义的代言人，而在他们身后则昂然站立着波德莱尔和尼采，一切都成为对于人类最原始自由的召唤仪式。但是，在这种仪式化的暴食与乱交之后，体验者们有了这样的问题，当体验结束后，经历也已成为过去时，如果这时结束这场狂欢，回到原点的个体会将枷锁再次给自己带上。因此，体验必须进行下去，而位于震惊和冒险体验金字塔顶端的却必须是死亡，正如列维纳斯所说，死亡是真正的“他者”，它处于人类永远无法了解的未知区域并且意味着绝对的不确定性。在这个原点体验将会迸发出最为光辉的生命力量，在这一刻，自由成为印记将会被永远铭刻，在死的一刻体验生的感觉（海德格尔）。因此，从一开始，体验者们的死亡就是必然的。所以正如本片导演Marco Ferreri所说：他们在极端的行为最后终于发现了无法避免的关于死亡的真相--------那就是，反正最后谁都不免一死，唯一需要解决的问题就是怎么去结束生命。
在影片中，四位欧洲顶级演员所扮演的角色被导演赋予了鲜明的社会标志。飞机驾驶员，大厨，法官，电气工程师是典型的“中产阶级职业俱乐部”成员。他们有实力也有必要完成这场饕餮狂欢。作为生活无忧的社会群体，新奇感已成为过去时，所以他们需要体验冒险和震惊，这种本雅明式的冒险和震惊指向消遣，指向一种感性的愉悦。而这种感性愉悦则再次召唤了个体的自由，从而使个体在不断的刺激中得到了活的感受。食与性是作为人类动物性本能的两大基本冲动，而且也是人类文化的构建基础。对这两种行为的消遣可以达到最为原始和本真的快感，同时也可以完成对于所有人类文化的体验。但是，单纯的性交与吃是完成不了这种体验的。他们需要的是某种极端的狂性，因此，萨德和巴塔耶的色情和排泄在这里复活了，在影片中，乱交，暴食，放屁声，粪便成为了言说的主题，导演毫无顾忌的表现这一切，主角也在毫无顾忌的体验这一切，这一刻，导演和演员成为了萨德主义的代言人，而在他们身后则昂然站立着波德莱尔和尼采，一切都成为对于人类最原始自由的召唤仪式。但是，在这种仪式化的暴食与乱交之后，体验者们有了这样的问题，当体验结束后，经历也已成为过去时，如果这时结束这场狂欢，回到原点的个体会将枷锁再次给自己带上。因此，体验必须进行下去，而位于震惊和冒险体验金字塔顶端的却必须是死亡，正如列维纳斯所说，死亡是真正的“他者”，它处于人类永远无法了解的未知区域并且意味着绝对的不确定性。在这个原点体验将会迸发出最为光辉的生命力量，在这一刻，自由成为印记将会被永远铭刻，在死的一刻体验生的感觉（海德格尔）。因此，从一开始，体验者们的死亡就是必然的。所以正如本片导演Marco Ferreri所说：他们在极端的行为最后终于发现了无法避免的关于死亡的真相--------那就是，反正最后谁都不免一死，唯一需要解决的问题就是怎么去结束生命。
4 ) - -
1、没见过这么棒的屁，如此的长，如此连贯
2、第一次见人是横挂在围栏上死的，果真是“挂”了，和他的屎一起
3、女教师的胸很完美，脸也很大，每次给她特写都吓我一跳
4、我以后再也不会幻想吃死了
5、花园里的肉很美
2、第一次见人是横挂在围栏上死的，果真是“挂”了，和他的屎一起
3、女教师的胸很完美，脸也很大，每次给她特写都吓我一跳
4、我以后再也不会幻想吃死了
5、花园里的肉很美
5 ) The Kitchen Is His Domain
真正看到吃死的情状应是在Ugo身上，真真令人发指，eating for the sake of eating, 执业而敬业者，非其莫属。
看毕也没明白导演的真正意图所在，也许现代派电影即如此吧，变态的人群，变态的社会，变态的看官。
看毕也没明白导演的真正意图所在，也许现代派电影即如此吧，变态的人群，变态的社会，变态的看官。
6 ) 我的收看簿：《极乐大餐》
在堆成山的美食里饕餮至死，在汇成海的美女中间纵欲而亡，人类最原始的欲望被无限地夸大和满足的时候，最终走向的仍然是令人反胃的毁灭。后者的例子是《感官世界》，前者的典型则是《极乐大餐》。五个分别来自各个领域的精英式的人物，脱去了平时的道貌岸然，如同疯子一样将食物塞进自己的胃，不停地吃不停地吃，即使吃得浑身发臭、站不起来了也不停口，简直就跟走火入魔了似的，只知道机械式地给自己填充，然后一个个死掉。看这样一部电影，观众有时候会觉得自己就像一位神使，悲悯地望着脚底下的苍生，那些人拼命地填塞着自己的欲望而不知收敛，最终也不过是一具臭气熏天的尸体吧。
恶心啊 是食品界的萨罗 对餐饮的讽刺与人生的绝望对两性的迷乱口腹之欲灭顶之灾 。。。一想到全球还有10亿人吃不饱饭 就觉得这片是反向鞭笞弱肉强食精神空虚的资本世界的极品 撑死资本家饿死穷人毁灭旧世界。。。馥颂还给这片做食品建议
难道他和布努埃尔穿过一条裤衩？
从前有群人天天吃东西，第二天他们死了
从前有一群男女躲在一个别墅里，整天吃吃完了干干完了拉拉完了再吃，马桶爆炸屁滚尿流，最后他们一个接着一个都撑死了。
从时间顺序来看，《索多玛》显然是本片的后者，但由于后者所蕴含的丰富文本与惊人的尺度场面，导致这部电影在相比之下倒是没有那么有名气了，除去这些，电影本身的逻辑构建未完整反倒是更明显，只是给出一个由头，然后再由惊骇场面填充，实在是没有什么具体的阐述方向，具体的技术创意也没有，只是用普通的中远景来呈现画面，唯一有亮点的是，在用声音使人产生厌恶感上，算是做了努力，但假如我没记错的话，帕索里尼在他的“宗教三部曲”中使用过类似的技法。
为什么分类居然有喜剧……开什么玩笑啊喂，然后，这么赞的片子评分这么低是要怎样
四个男主死时纷纷收获观众爆笑鼓励，放映结束后全场向女主演本人鼓掌致敬。
透着股子冷气儿的片子，也许是色调的关系，并不像想象中那么热烈，不如说很克制、纪实。千万吃饱了看，不然太折磨人了。
4.5费雷里说这不是一部哲学电影，而是一部寓言电影，当然这个把自己吃到死的设置还是让观众大跌眼镜，据说当年戛纳电影节的评委会主席英格丽褒曼看完这部电影后身体就出现了问题，飞行员、法官、蛋糕师和电视台老板四个中年人在乏味的工作和家庭的逃离中想到了一种最能展现人性原罪的死法，作为稀松平常和享受的美食却变为了揭开道德虚伪的利器，费雷里将过度作为了讽刺资产阶级和消费主义的主题，四个好哥们之间有令人深刻的友谊，彼此分享一切，而当一连串的臭屁和钢琴曲交错、大粪如泉涌喷射而出、一边塞馅饼一边享受性爱的极乐，费雷里的西班牙经历，想必让他和布努埃尔心有戚戚吧，所以他在意大利用许多布努埃尔式的方式拍摄这部黑色喜剧，结尾肉店又送来了一车食物，男人们都死去了，这些食物只有留在院子里，男人吃死前还在关心新送来肉的品质
兴许是受到萨德主义的影响，片中人物对于美食、性爱、排泄与死亡的自由追求与沉迷另观者瞠目结舌，当音乐、美食、排泄物与肥硕的裸体同时向你袭来时，真是无从招架，应该可以打消一些网友希望暴饮暴食致死的美好愿望。
总觉得极乐大餐是另一种形式的索多玛120天。萨罗是牺牲年轻漂亮的少年少女，此刻是牺牲无辜地动物成为胃里的大便。色逼，吃逼，各种变态的成功的中年男人的猪一样贪婪的嘴脸。看着他们不停地吃，我就不停地反胃。 都是披着人皮的屎，肚子里酝酿着屎，嘴里吃着屎，而拉出来的，却是粮食和血肉。
大师们整出这样的剧情，想必有他们的道理，食欲、性欲全有了。【2020-11-23下载截图再看】
between 《中產階級拘謹的魅力》and《索多瑪120天》。過剩。食屎屁。身體。動物。胖女，tart…片中四個知名男星都用本名，Marcello、Michel、Philippe、Ugo，另一要角女老師Andrea也是，不只表演犧牲，連名聲都豁出去啦。
请原谅我实在看不出来这部电影哪里好 神经
意大利人讲吃干睡肉热渣，宗教意义大过享乐精神，比起吴孟达的“我愿意为你精尽人亡”固然少了许多自嘲的境界。从道德训诫的角度看，以饕餮逃避死亡审判自然只能落得粪坑爆炸、屎糊屁股的收场，但比起李渔的“荣华境，欢始愁终；牡丹花下死，务虚名而去实际”却多了些虚无肃穆，少了些自得其乐。模仿教父的一段让人笑破肚皮，现代人不懂幽默，说是欧洲导演对美国电影的批判，哎呀，其实无非是两个意大利人的隔岸遥契，说老乡见老乡两眼泪汪汪，懂了伐？
这电影太奇葩了，什么意思呢，我是冲着吃才看的这个片子。。。这几个人想靠狂吃把自己吃死。。。
哎昨天刚好是聊这片子的时候无意中聊到了莫罗去世的消息，就好像这片儿是杀她的凶手一样。芙芙一周没跟MM说话是Roger Ebert 说（或听说）的，Chiara的吐槽则是“hold on, you made La Grande Bouffe and were farting for all to see, so how can you be giving me hell for a bit of mascara?”
世情电影。对世界不再有任何期许，穷极无聊决意饕餮赴死。兼论性交和排泄。审慎魅力和索多玛。中国房间、丰乳肥臀、屁滚尿流（字面义）。70s，立意荒诞，只不过先锋性、批判性、感染力、影响力均力有不逮。马塞洛的性爱达人形象。
亲爱的MARCHELLO死翘那刻，便晓得下来有看头了。。。。结局是有歧义的，我喜欢可多解答的东西
为啥我还，挺喜欢的…一部关于食与性的片子，竟然让人一点想观看的欲望都没有，本身就是一种意义了。放屁而死自不待言，临近那一顿伴着呻吟的吃戏简直让人无限作呕…最后靠那个把食性两欲统摄起来的布丁，真的，绝了…