宝藏猎人久美子

    This is a true story.
     模糊的画面，隐约辨识出的字迹，旧胶带的沙啦作响......一切展开在一个令人困惑的画面，而故事的制造者躲在录影带后面看着你勾出笑意。
    阴郁的海，弥漫地没有尽头的海岸线，一切皆寂静唯有一个鲜明的红衣的身影，没有跑，没有语言，甚至眼神也是看不清楚的，步子是一样的频率，走着，走着，走着。在出场的时候，久美子是一个不断走路的人，一张地图，她是一个怀着秘密的寻宝者。山洞潮湿，虫蟹覆盖，无人问津，而这里却有一盒旧录影带，人类文明的痕迹诡异地出现在这个荒野的存在。一切不同寻常。
    我们无从得知这个开头究竟是真实的，还是久美子径自虚构。录影带可能是她买来，或者偶尔得到，的确不太可能是她以这样一种奇异的方式得到，然而她相信这个重要的线索有着不寻常的起源，或者用她的话：“I discover it”，因而对于她来说，就是真实的存在和真实的发生。像是某种认证和被认证，我们有理由跟着久美子的逻辑相信，这个神秘的线索，埋藏的宝藏，选择了她，如同【命运】一样指引她前行，使得她存在了某种区分于他人，甚至区分于这个世界的特殊含义。
    这个选定是具有重大意义的。久美子生活在东京，年纪已经接近三十岁大关，而依旧身处OL的职位之上。在社会能够观看到她的时候，她是如此不起眼的一个人，穿着普通的红色卫衣和少女风格的黑短裙，沉默地走在人来人往的街道之上。朝九晚五的工作对她来说像是某种无意义的机械化的重复，她只是一只上着法条的木偶，和身边的同事一起，换上一样的职业衫，做机械化的事情，为上司倒茶，送洗衣服，整理文件，接听电话。她是沉默的。她面临无数的质问，来自老板，来自母亲，来自身边的同学，同事。这个社会的规则不容许这样一个消极的存在在质问它的价值观，人应该积极地存活，恋爱结婚生育孩子，或者拼搏以取得更高的社会位置，总之像久美子这样一个沉默的消极存在，让她身边的一切人感到不适。而这种不适，在久美子心里演化成为恐惧和对抗。我们在无数个细节可以窥见这种恐惧，坐在老板面前她声音颤抖，目光无法聚焦；在昔日同学欢天喜地要她的联络方式时，她低着头不说话；在接听母亲电话的时候她叹气；在面对同学孩子目光的时候，她和一个小孩沉默对峙，落荒而逃。一切恐惧在接连的质问和目光里汇聚成一张铺天盖地的罗网。而她的对抗也显而易见，厌倦对话，在每日的茶水中吐下口水，直到最后，丢弃老板的衣物进垃圾桶，偷走公司的信用卡。她是这样一个无法被人意识到的存在。换言之，生活的意义对她来说是一种荒诞的重复，而她反抗这种荒诞，并且构建出自己的价值。
      久美子有一间拥挤的房子。这个房子封闭，被物件充满，画面的三个位置，是兔子，沙发，和一台大大的老式电视机，构成一种微妙平衡。回到家对于久美子来说是一种解放，这个世界相对封闭，兔子是温顺的，而一切在她的控制之下。她反复反复地播放录影带，修理它，清洁它，并且一再定格，再回放。对她来说，这像是一件重大的必要的任务一样，而她像一个做作业的小学生，拿着笔记本，测量画面距离，做着精细的准备。这也是她走上旅程的所有物品：录影带，地图，一件红色卫衣。没有人知道她的计划，没有人明白这个计划的意义，她是一个秘密的猎人。
     她踏上了被选择，或者是她选择的命运之旅，一个人，一张偷来的信用卡，去一个遥远的国家，没有流利的英文，甚至没有行李。就算是在真正的寻宝计划中，一切不可能来的如此潦草，而对于久美子来说，一切顺利成章，她在意的只是对她来说最重要的东西，就像她一直重复的，“I want to go fargo”她只是要去做这件事，去到达，就像她一直未变的走路的频率。她所认为的宝藏，在整个过程的意义中，甚至是可有可无的。所谓宝藏，在影片中，是一个罪犯在茫茫大雪中埋藏的一箱钱财。久美子需要的是这些钱财吗？不，她需要的是这个秘密旅程中本身蕴含的意义，无人理解，无人相信，没有同行者，她是一个人走在茫茫天地之间的人，以一抹红色映衬着世界的荒诞和孤独。她从停滞的大巴上跳下，她从收留她的老人的房中逃走，她拒绝警察的帮助出逃，直到最后跳下出租车逃跑。她一直以来的行为模式，即逃跑和行走，逃跑，是逃离这个正常的世界，而行走，则是怀着一种信念去直面天地的孤独。从一个寻宝者的角度来看，她应该利用身边的人的帮助，应该躲避大自然的不利，应该设法寻求旅伴——但是久美子只是要逃开。我们常常在她和人的对话之中看到紧张和不安，但是在她一个人裹在棉被踏在公路上几乎是要走向永恒一般的姿势中，看到的是安宁。孤独的极限在这个过程中逐渐拉大。在开始，是陌生的城市，后来，是语言不通，到信用卡无效，一个人生存的条件被逐渐推到极限。直到最后，是她一个人，周遭已经完全远离人类文明，没有通讯，没有食物，没有水，没有钱财，她是一个如此弱小，甚至已经开始生病的女孩子，裹着一席不算厚的破旧棉被，一只指南针和一只地图，行走在漫天的风雪和极寒的气温之下。直到夜晚降临，连光线都失去，她只有一只手电筒，和眼前弥漫无尽的黑暗，森林，大雪。整个世界，以一种极其无情的孤寂降临在一个人类的身上。这个时候，对于世界来说 ，她是唯一的，对于她来说，世界是如此的，不带有任何评断，完全中立的冷漠。这是她寻找的意义吗？一个人类的红色的灵魂，和一个世界的白色的对照。
    影片的结尾像是某种宗教性的图景，她从大雪里苏醒，兔子出现，而宝藏的标记躺在白雪之上，像是一直在等待她的到来。而她找到了她的宝藏，在儿童的歌谣里一步步离开。曾经以为影片将终结于清晨的大雪，世界的中立吞噬了个人的追寻，一切归于寂静。而她的苏醒，这样超现实的图景，该如何解读？是的，对于久美子来说，生，或死，生命的意义在这一刻已经完成。真实的宝藏不在那里，而久美子的宝藏，在她的手上。

真是一部很孤独的电影，一个孤僻的人，抱有一个梦想，不管在别人眼里是有多可笑，多不切实际，但是她活在自己的世界里，做着自己的事，相信着自己的想法，不是她太傻，而是现实让她想要相信自己的想法，渴望着宝藏，让自己或许变的有那么一点与众不同。

电影里久美子曾经有过想要和母亲分享她的想法，但是在母亲的眼里，最重要的只有工作和结婚，虽然最后没有讲出来，但是可想而知，就算说了，也只能得到不理解的指责和谩骂。公司里的遭遇，其实可以说有很大一部分是久美子自己的行为导致，因为她的孤僻，导致不管在生活上还是公司里，都没有一个朋友，上司也对她不喜，这些加起来，也让她越来越压抑，沉默。路上遇到的以前同学，在一起喝咖啡的时候，逃跑了也许是因为察觉到和她的差距，完全不同世界，同学的生活看起来很美好，同样的年纪，就已经有了一个小孩子，和美满的家庭，对于久美子来说，和同学一起喝咖啡，意味着又要重复着谈论和母亲谈论过的东西，那些正是她所缺少的。

对于宝藏的渴望，就是久美子对于生活中所缺失的渴望，渴望着找到宝藏让自己的生活也许有不一样的变化，证明着自己，但是这样的梦想，本来就是很难实现的，更何况那只是从一部虚拟电影中得到的地点，我们永远不知道现实中她到底能不能找到，但是起码，在她自己的世界里，她不但找到了宝藏而去她唯一的朋友文象在陪着她，一起感受梦想实现的喜悦。

看这部电影的时候，我在美国一个独立院线，只身一人，抱着可乐和爆米花

被海报所吸引，我翘课来看了这个片子，心里有一些说不清的震动。如果自私一点讲，久美子有一些特质正是我所羡慕而不可得的。有人会说这不是一个正常的年轻女人会做出的选择，而我自身的经历也告诉我，不是每个人都会循规蹈矩的生活，或者追寻他人给的一个意义，社会的一个固定模式来过完自己的一生。。。不然这个世界又能谈什么多样性呢？

最近，常常开始厌倦对自己的愧疚和良心拷问：譬如没有珍惜留学机会，譬如没有认真恋爱，没有珍惜时间，金钱，亲人等等等等。。应该说是从小的溺爱以及偏执让我越走越远。但是如果从头再走一遭，我又会如何选择呢？其实自己也不十分清楚。回国开始大龄白领的生活，家庭压力，经济负担，日复一日类似的生活节奏都常常令我拷问这到底是不是我想要的生活？尽管其实没有答案。。

'This is a true story.'
出现在片头的这句话从头到尾贯穿了整部片的中心思想。这是一个真实的故事，像是一个魔咒，困住了女主，也困住了我们。
讽刺的是，片中女主坚信是事实的电影《冰血暴》其实并不是一个真实的故事。是科恩兄弟的一场玩笑。
然而我觉得这并不是一个写实的电影。片中有太多不合理和夸大的地方，如果以一个surrealistic的角度去看或许会更享受一点。久美子就像我们所有人身上孤独这一面的结合体。Solitude，久美子本身就是一个solitude的化身。故事很简单，情绪很复杂。从头到尾就是一个寻宝的故事，但是久美子对于寻宝这件事的情绪变化，对我们来说，很熟悉，也很陌生。因为我们大多数人都有过这种感受，但是久美子的情绪，性格和行为被导演夸大，成为了一个超常的结合体。
如果以现实的角度去思考，去看待这部片，其实我是很讨厌久美子的。29岁，一事无成，是一个还在做着基层工作的Office Lady。交流障碍，被人孤立，没有朋友，天天只会在家里不断的重播这《冰血暴》的录像带，沉浸在自己想象的世界里，一味的相信着电影里的宝藏是真实存在着的，为了宝藏偷东西。这种人放在现实生活当中，我是绝对瞧不起的。菊地凛子的演技还是不错的，把久美子的天真，愚昧，阴郁都表现的很好，可以说是这部电影除了画面之外最大的闪光点。虽然我一直都不太喜欢菊地凛子的脸，看的时候其实有些镜头也让我产生了些许厌恶感，但是后来想想，或许这就是导演要表达给观众的吧。不年轻的脸做出的天真无邪的表情多少让人觉得有些弱智，久美子的各种行为也体现出了她不是正常人。看完我才觉得，我并不是讨厌这里面菊地凛子的脸，是讨厌久美子这个人物罢了。
有很多地方都是讲不通的，比如电影开头久美子在沙滩边找到的录像带到底是谁藏在那儿的？为什么久美子会开始寻找这个宝藏？找到了之后又怎样呢？为什么她到了美国之后，大巴爆胎，她不好好待在车上等待救援而要下车自己走路？在跟久美子周围的一个个正常人的对比之下，久美子的一切都不符合逻辑，像是她与其他人是完全处在两个不同的世界一样。一开始还有点纠结，觉得她怎么这样，这种人我一点都不喜欢。看到后面觉得算了吧，就当是一部超写实电影吧，不要以现实思维去思考。其实“寻宝”，“宝藏猎人”，久美子像是小红帽的着装，都像是童话里会出现的情节和字眼。沉浸与寻宝的主角，对周围平凡的生活充耳不闻，一心想要找到自己心中相信的那个宝藏，不顾周围人的反对的不解终于踏上了寻宝之路，到了新世界，历经千辛万苦终于寻到了宝藏。这样一看不就是一个完美的童话故事吗？寓意是教导孩子们要坚持自己的信念和挑战现实的勇气吧。
只是在这个童话的最后，这个勇者，宝藏猎人久美子，只在梦中寻到了宝藏，而现实中的她估计已经被埋葬在了皑皑白雪之下。
其实整部电影最让我印象深刻的地方是快结尾的时候，久美子包裹着毯子走在白雪森林中，一只狼跑过来咬住了她的毯子，然后抢走了她《冰血暴》的DVD。
在看到这个场景的时候，我立马就想到了Joseph Beuys的"I Like American and American Likes Me'。不知道导演是否有意参考Beuys，这个场景出现的挺突然的。虽然Beuys的这个作品的意义跟本片并无相似之处，但是有趣的是，Beuys曾经说自己参加空军，被敌方击落，战友惨死的情况下，幸运的被当地的鞑靼人救了回来，并靠动物油脂、奶制品和毛毯恢复了健康，从而有只，奶制品，和毛毯成了Beuys作品中重要的一部分。对这个事件的真实性，一直是富有争议的。所以也没人能够确定这到底是不是一个真实的故事，还是只是Beuys自己幻想出来的一个场景。
Whether it is a true story, it does not matter anymore.
因为作品本身都存在着幻想。
整部片的画面，特别是最后久美子找到宝藏的那个画面，让我感到了极大的满足。一片白茫茫的雪地中，久美子的小红帽的花毯显得额外突出，非常非常美。前半部分在东京的拍摄则显得十分压抑，人来人往的车站，久美子凌乱的小屋，整个画面都压抑到不行。到了新世界后，则变成另一种空旷的压抑感。公路，森林，雪地，久美子在东京是孤独的，到了美国之后，感觉这种孤独被物质化了，但是久美子的内心却不再像在东京时候那样阴郁，知道警察大叔告诉她，那是假的，没有宝藏，那只是电影。然后久美子开始爆发，逃离了好心警察，因为她坚持自己是对的，那箱子对她来说已经不仅仅是一个宝藏，而是她期盼已久的，寻找已久的，为了这个目标抛弃了太多东西，努力已久的一个信念罢了。
久美子死了。但是对她来说，或许死亡是美好的，因为在她死后的世界里，她终于找到了属于自己的宝藏。

从电影院出来的时候顺手拿了张介绍，上面有导演编剧访谈，顺手简略翻译一点儿自己觉得有用的信息以供参考呗。

1）导演认为旧时的“寻宝”概念很奇妙，尤其是“旅行去到新大陆寻找传说中的宝藏”这种。所以他们把这种复古的概念与现代设定结合。这是现代版本的叙事，因为不同的是，再没有口口相传的神秘民间传说，现代社会中没有秘密。本片有点儿类似都市传说，还有一定的寓言意味。

2）导演表示本片的主题是孤独、孤立与自我实现——而这些都是普世的。
影片中Kumiko所经历的每一件人事都决定着她最后的结局。

3）记者：为什么Kumiko和其他人的交流那么少？
      编剧：角色生活空间的设定，以及她如何与其互动，已经足够说明她是一个怎样的人，不需要她向其他角色吐露心声。这样的表现方式更自然。

4）记者：你们对于孤独这个母题的兴趣从何而来？
     编剧：人如何处理“独立”和“孤独”这两个概念很有意思。有人可以很强势，有人可以很荒谬，有时他们会封闭自己，而有时则打开自己。
     导演：我们试图把电影控制在幽默与忧郁之间。
     编剧：它有一点儿悲伤，有一点儿诡异，还有一点儿搞笑。

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很明显，本片结尾是个幻想。类似卖火柴的小女孩临终前的YY。幻想片段很华彩，音乐和pillow shots配合得当，fairy tale的感觉强烈。还有Kumiko红润的脸色与出现的兔子君，都是很明显的暗示啦。童谣般的片尾曲也刚刚好。

既然具备寓言特质，那么“宝藏”这个概念很可能是个隐喻、虚指。比如说，理解为：实指一切不为主流价值观所认可的人生目标。

菊地凛子的表演当然也是亮点，神经质的眼神和微妙的反应迟钝很有意思，且制造了很多笑点。

日本那块儿孤独感的营造不错，相信有独自在大城市生活经验的观众会有同感。

去中餐馆那段，除了搞笑之外，还微妙地讽刺了西方中心论下对于东方的看法，不管你是日本人还是中国人，在西方人眼中就是“otherness”和“exotic”。

三观太正的，不适合看本片。