谁可以这样爱我

但凡想一想女主回到大农村和男主会过上什么样的日子 就不会觉得男主是大圣人毫无所图了 底层农村生活等待女主的是无穷无尽的农活和家务 她不能生养 但男主不知怎么就在片尾给她预备好了一个孩子＜男主若像电影里表现得那么纯洁 就连婚前都不和沦落为ji女的女主发生任何关系 婚后就火速“进化”成不但婚外情还造出一个私生子的人间俗人? 到底是电影在美化还是本性就如此呢？真那么容易那么快就找到和他苟合还给他生孩子的人吗？ 不知道是哪个傻女人被他牺牲在了婚姻之外 其次他不再去找女主回来 难道不是已经到手激情变淡吗 更甚还算好女主其实无路可走只能回来被他庇护 所以最后她以男主这个底层男性不能够到的贵族美貌 加上农活家务 以及帮他抚养私生子的价值换得了男主简陋的庇护 如果这是男主的爱 这爱可真稀薄 救赎在这里充当了美化和掩饰的不良示范

听说原著的定位是福音小说，在读完那本书之前我是不知道这件事的。作为彻头彻尾的唯物主义者（虽然永远会被恐怖片吓到），我不论是在读那本小说之前还是之后，都不相信有所谓神的存在，也不相信人可以听见神的声音和指令。但是，这并不妨碍我享受那本小说。接受它的设定后，我感到整个故事无比动人。

读完那本书后，我在笔记里写下这样几句话：

© 取材自《圣经》中何西阿的故事

© 圣徒与妓女的婚姻

© 最高等“夫妻”，真正具有神性的“男女结合”

© 真正的男子气概是：承认自然所赋予的力量优势，但绝不加以滥用；在一段关系中坚韧、负责、忠诚，具有强大的人格力量。

原著对男主的描写是极其成功的，男主彰显了人性磨炼到极致所隐隐闪烁的“神性”，是最能打动人（反正最能打动我）的特质，所以即便他是农民（其实已经是农场主后代了……），也全不妨碍他高度的男性魅力，与之相比，读过几本书、会写几首歌、会画几幅画，乃至写小说、拍电影、搞雕塑……与这种真正的哲学性（我不信神，所以只能说它是“哲学性”，对于一些人而言，大概就是宗教性）相比，确实都仍算是等而下的事物——没说它们不好，只是想要表明，人格力量最终是高于技能乃至才华的，人们（尤其是女性）在爱人的时候倘若颠倒顺序，就很容易上当受骗乃至遍体鳞伤。

防杠专区：公务员、农民、艺术家、工人、自由职业、企业职员……一切职业都很好，干什么事都是生活，都不妨碍人具备哲学性；但同时也可以说，一切职业都不好，一旦陷入整个社会和职业体系的固有逻辑和等级划分（不论自认高等级还是自认低等级），都会妨碍人具备哲学性。上文所说“即便是农民，也全不妨碍……”只是基于我个人向来对所谓“知识分子文弱”男性的外貌偏爱所作出的完全不客观发言。以及，现实生活中，天天除了农耕之外就是读《圣经》的男性我会敬而远之，我的评论只是从阅读的审美感受出发。

简而言之，原著对男主扮演者设置了一个很高的bar，如果演员自己没有一个稳定的精神内核，只从表面的台词、神情去把握这个角色，稍不注意就会走向两个极端：要么木讷沉闷，要么巧言令色。

而这个电影男主踩雷的速度还远比我想象的要快得多、严重得多……

男主最开始出场时导演给到的干农活镜头已经让我明确听到了内心深处发出的「咯噔」声：

小资产阶级农民式的白衬衫和工装裤，夕阳下的侧脸，摆摆样子地挥几下锄头，白衬衫依旧如此雪白……（可见导演也很有问题……）

就电影男主的扮相来说，太奶油小生了，穿这套衣服去剑桥划船也不会有任何违和感，完全不具备读小说时迈克尔给我留下的「a real man」那种充满男性荷尔蒙的气息。我脑子里想象的是一个体格匀称，1米75以上，体重140~150斤的男性形象，不能太瘦、当然更不能胖，应当如同《我的解放日志》里的具先生那般稳重，套一件粗布宽松大T恤都挡不住其强健和性感，但比具先生要少一分颓丧，多一分坚定和朴实。从欧美文学的横向比较来说，气质应该和《查泰莱夫人的情人》里的男主类似，但表达能力比后者要强一点（或者可以说是《查》男主的个性➕《查》作者DH劳伦斯的至少1/3表达能力）。

下一个让我崩溃的场景是男主跑到教堂去祷告，油腔滑调的样子仿佛和上帝调情，还什么最后再有个愿望：主啊，对了，差点忘了，能不能……嗯……我也这把年纪了……赏我个老婆吧？对对，就是这样，主你别忘了哈！……我目瞪口呆。

我都不想说原著里男主祷告是不是这样的吧（显然不是），本来男主爱上女主确实是很玄学的，所谓「主的指令」，我知道很难拍，但不管怎么说，这么拍是不对的，反正「虔敬」我一点点没感受到，黄教主在男主身上来了好几下我倒是真的看到了。

然后就是男主对女主一见钟情的场面了。草（是一种植物）——这里我捏着鼻子都能闻到男主演员散发出的油腻猥琐气息——整段垮掉。注意，男主爱上女主是因为「主的指令」，既然如此，即便女主长得倾城倾国，男主也不是被她的美貌所吸引的，反而更有可能是由于女主身上散发出的「悲伤」「冷漠」「疲惫」「了无生趣」与其美貌之间形成的鲜明对比，直击男主的灵魂，让他产生一种近乎神的悲悯，所以才会爱上女主。别的男人只能看到美貌，男主在那一瞬间感受到的应是更加内在、本质、深刻的事物，即一颗单纯却饱受摧残的灵魂。原著中在描写完这第一次见面的最后，作者就很简单地写道：他知道她将会成为自己的妻子。这样就可以了。而在下一刻，迈克尔就下定了要与其结为夫妇的决心。注意不是单方面地「娶她为妻」，而是「结为夫妇」。原著中这种「夫妇」代表着最高意义上的男女结合，就像誓言里所称的，不离不弃、肉灵相依。

所以说即便是拍成电影，男主在见到女主的那一刻流露出的绝对不是那种狗见到肉的哈喇子表情（which is exactly how the actor has performed），而应该是非常严肃、沉痛同时又暗含怜爱的，总之再不济你给我演个「若有所思」也比「满脸饥渴」强啊（草）。

看到这里已经「毛依依（もういい）」了，我再也忍受不了电影男主散发出的恶臭，暗道再也不见，随之退出了视频界面。

唐·葛朗台

2022年11月15-18日

很多评论都在说，女主是不是有什么大病？拒绝一再拒绝这么好的男人?但作为资深渣男收割机，我告诉你，男主给我第一感觉就是个杀猪党，我感觉就是跳出一个火坑又是一个火坑，世上有很多所谓美好的东西，但是他不属于我，哪怕出现了我也不相信，回顾女主悲惨的童年，她的信仰背弃了她，所有一切都背弃了她，她的内心千疮百孔。她失去了爱的能力，失去了信任的能力，她只知道如何用身体去生存，别的一概不懂，所以她只能去逃离去考验，把自己最坏的一面给对方看，我不能再理解她了，可怜可悲的女孩，电影里给了她一个好的结局，可现实里，张紫妍之类的女孩到现在还死得不明不白，这世界对女人太不友好了，我们应该更团结更完善，还女性一个自由的世界

迈克尔与萨拉的爱情令人震撼，我想正是由于祂的大爱，迈克尔才会勇敢的去爱萨拉，也正是因为祂的大爱，萨拉才能挣脱心魔的束缚。电影中保罗的故事同样令人感动，他也受到了许多痛苦，但他也做了不应该做的事，凭借着祂的大爱，保罗得到了宽恕，同样获得了新生。

所以请坚信这个世界上还是有爱的，纵使狂风骤雨，在祂的大能下保守你内心的美好。Please,be still

（当然，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。也可能我会把所有故事都解读成我想看到的样子。）

这当然是一个劝妓从良的故事。

但我更愿意把它看作是一个讲述自我成长，或者说是自我救赎，的故事。

Angel第一次离家出走我完全可以理解——她的出身太惨了。八九岁就失去父母被卖给老变态侍寝，之后也一直在妓院摸爬滚打。开头有一场戏，几个妓女休息的时候闲聊，有人问Angel你的希望是什么，要在这种环境生存下去的话，一定有个希望在支撑着你吧？但她的答案是没有。Michael第一次问她对未来的期待是什么的时候，她的回答也是死亡。大概是这种成长轨迹导致了Angel自尊心的缺失，让她认为自己不配被爱，以至于即使是要回到原来的地狱，也想要逃离这份感情。

Angel的第二次离开其实当时我没看懂，以为只是单纯的作，因为她事实上已经接受并融入了Michael的生活。直到她经历了离开之后的一切，再次回归的时候，我才意识到，离开之前的Angel虽然已经能接受这份感情和这种生活，但她还没有找到属于自己的那份生存意义。在听到Michael想要孩子，而自己大概率无法生育的时候，Angel可能就打算要离开他了，因为那时她仍然没有发掘真正的自我：除了性和生育能力，她还有什么价值？

而这个答案大概就是在她离开后的那三年中找到的：去拯救那些和她经历类似的女孩子，去拯救曾经的她自己。看到Angel做厨师好不容易有点起色，却又被之前的老变态盯上的时候，我一度担心会不会又来个所谓的英雄救美——如果是的话，我大概当场就走人了。但这次，她通过自己的力量击碎了困境，没有被老变态的威胁吓住，而是直接把他恋童的事曝光了出来。说实话，这个情节看得真的很爽：有多少人在时隔二十年之后，还能得到这种手刃仇人的机会？通过这次复仇，Angel完成了对自己的救赎，不仅仅驱散了过去的黑暗，也通过拯救更多女孩子，发掘了自己人生的意义。

而且Rescue这首歌放在这里做配乐再合适不过了。这个Rescue可以有两种解读，一种是Michael对Angel的解救，把她从地狱中拉了出来；但我个人不是很喜欢这种一见钟情和英雄救美式的爱情故事。另一种解读是，成年的Angel变得足够坚强，通过对给自己造成童年阴影的老变态的复仇，拯救了自己，以及对那些命运悲惨的小女孩们的一种承诺：

I will never stop marching to reach you In the middle of the hardest fight It's true, I will rescue you

就像影片中保罗一开始坚定地认为安吉尔说谎一样，人们对事物的判断先是从自己的认知出发的。保罗不相信迈克这样的大好人会去妓院赎出一个妓女来做老婆，而影片中这样的爱情故事又怎么会让习惯了世俗的价值观的人们接受呢？但是反过来想，在世俗世界里，真爱是什么样的呢？怎样才能获得终身相伴的保证呢？就是因为没有答案，所以人们才用短暂的、及时行乐的东西来填充，并把最纯洁神圣的东西都冠在那些明知道是转瞬即逝、靠不住的事物上。明明是互相解闷玩弄，却说“我爱你”“你爱我”；明明是一时冲动，或者为舆论作秀，却跟朋友随便结个婚、领个证。

也许那个东西成了敏感词汇，正是因为他打不到、烧不灭，反倒是越压迫越起劲的事实压力。如果那东西真的存在，事情真的是简单了很多，很多事情都简单了很多，也可以善良很多。假如你的爸爸是一位权力又有智慧的人，他让你娶的女人是他精心挑选的，而且只要你娶她，父亲就会按照你的性格和能力祝福你，奖赏你。虽然这个女人或者整件事情和你以前认为的不一样，但是因为你相信父亲爱你，开什么玩笑，谁能怀疑自己的爸妈对自己的爱呢？（别抬杠，极端例子除外）父母总是为着自己的儿女操碎了心、磨破了嘴，身板儿差点没累毁。所以父亲钦点的婚姻，儿子一定知道准没错。只不过，需要一点时间和教训来真正理解父亲的良苦用心，来确认父亲给的是最好的，绝不是次好的。

当然，大多数人，即便是信徒们，信心总是很小的。所以都会在通往最好的道路上左右摇摆，以致碰碰钉子。越是执拗，受伤越狠。但不同的是，知道认这位全能的父亲的孩子们，父亲也认识他们，所有的教训都是经过父亲筛选过的，是被他允许的。父亲会根据孩子们的承受能力，鞭策他们，保证他们最终都获得那个最好的。

这些孩子当中，最受优待的，比如长子，收到的福分可能是双倍于其他孩子们的。但是长子则担负着表率的作用，所以如果长子失误、悖逆、犯错，受到父亲的惩罚也是最快、最重的。以色列看一看，他们的历史就是轮番被人蹂躏的历史，一旦骄傲就被惩戒，可复兴的时候是真的很复兴。

从影片中可以看出，迈克的信心很强。就像先知何西阿一样，一次又一次地原谅安吉尔，原谅对不起他的人，简直就是个圣人。所以父亲通过这个儿子挽救了一个是丧的灵魂，也为其他人呈现出了美好的见证。当然，那个先知的婚姻，是为了向众人表现父亲对一而再再而三地悖逆的子民们，无限地爱和仁慈。

虽然在世人眼中，这样的婚姻是人们八卦、嘲笑、讥讽的谈资。但是人家如果不在乎，自己过自己的好日子，这终究还是一件美好的事。