鱿鱼游戏第一季

这个彩蛋是外网一篇文章揭露的，个人觉得很牛逼，在这边分享一下！

原文网址：Massive 'Squid Game' Episode 2 Easter eg... inverse.com

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阿里：趁黑心老板受伤的时候偷走了老板的钱，结果因为自己的弹珠被偷走而死亡。

晓：拿刀抵住了经纪人的喉咙给他下马威，结果自己被尚佑割喉而亡。

尚佑：在浴室自杀未遂，最后的游戏终究还是成功了，还是下雨天。

德秀：前面为了逃脱黑帮屠杀从桥上跳河逃过一劫，然而在玻璃桥游戏却没有。

男主妈妈：第二集男主以他母亲的性命发誓只要给他松绑就不会翻旧账，结果食言了，而当他回到家的时候发现自己的母亲已经没了。

网飞出息了！ 沉寂好久的网飞终于打造出一部现象级爆款。 播出当天就“破圈”冲上微博热搜，整个小长假都在持续热议。

截至9月23日，它已经达到Netflix TV show（网飞电视节目）世界榜第2名，美国区榜首。 韩媒称它书写韩剧新历史，打造了一部世界爆款。

烂番茄新鲜度100%。 既有丧心病狂的狂洒血包，也有尔虞我诈的人性较量。 高能不断、紧张刺激。

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>>>>王炸阵容+生存游戏 最早关注《鱿鱼游戏》，是因为台前幕后强强联手的王炸阵容。

幕后导演。

网飞合作《熔炉》《奇怪的她》（《重返20岁》韩国原版）导演黄东赫再导剧集。

演员阵容。 中国观众的老朋友李政宰（《新世界》《暗杀》《与神同行》）担任男主角。

客串阵容。 孔刘（《熔炉》《釜山行》）和李秉宪（《特种部队》）加盟，豪华到“令人发指”。

一大票明星被吸引来，不光是靠网飞的钞能力。 更靠这部黄东赫十年磨一剑，集合生存与惊悚元素的无限流闯关游戏剧本。

故事主人公奇勋是个游手好闲的中年废柴。

在外沉迷赌博、债台高筑，在家抛妻弃子、躺平啃老，渣男中的渣男。

人走背字事事衰，失魂落魄时一个神秘男人突然走到奇勋面前。

男人知道奇勋的身世，他邀请奇勋参与一场游戏。 只要玩几天，就能赚一大笔钱。

就像所有正常人，奇勋只把神秘男人当作骗子，可随后当他被逼到走投无路时，他只能把邀请当作救命稻草。

决定参加游戏后，奇勋被一辆车带走，紧接着昏迷过去。

苏醒后，他和几百个同样摸不着头脑的陌生人依次醒来，身处一间空旷大厅。

不知道是谁给他们换上了一身绿底白条纹的“吴京快乐服”。

错愕间，一群红衣蒙面人走了进来：

各位将会参与六项游戏，通关玩家可以带走高额奖金。 游戏共有456个玩家，每个玩家奖金为1亿韩元。 也就是说，通关玩家将带走456亿韩元（约2.48亿人民币）。

玩家们没有拒绝天上掉下的馅饼，很快就进入第一关： 一二三木头人。 一台人偶机器人立在对面，它说“一二三木头人”时，玩家可以随便移动。 否则，机枪将精准爆头所有活动的玩家。

淘汰等于死亡。

目击死亡的玩家们开始骚乱，四处逃亡的胆小玩家变成了机枪下的活靶子。 游戏场瞬间变成了血浆混着脑浆狂飙的屠宰场。

废柴奇勋如何从游戏中求生？

还有什么游戏在前面等着？

谁在幕后组织这场杀人游戏？

《鱿鱼游戏》刚刚开始……

>>>>游戏+裁判+玩家

无限流闯关生存游戏类影视作品，《鱿鱼游戏》并不算首创。

《赌博默示录》《弥留之国的爱丽丝》《诚如神之所说》……同类经典不胜枚举。

《赌博默示录》《弥留之国的爱丽丝》《诚如神之所说》

珠玉在前，踩在经典肩膀上的它之所以大受欢迎，除了必不可少的激情杀戮外。

最戳剧迷要害的，肯定是围绕游戏、裁判和玩家三个角度，所打造出的独特设定。

先聊游戏，简单粗暴的游戏。

游戏关卡并不复杂，六个游戏都是（韩国）小孩子喜闻乐见的项目：

一二三木头人、抠糖饼、拔河、弹珠、过独木桥以及鱿鱼游戏。

地方电视台“XX向前冲”看起来都比它们复杂。

童年游戏，往往规则简单、粗暴。

例如剧名“鱿鱼游戏”，是一种在圆形、三角形和方形组成的鱿鱼图案上攻守对抗的游戏。

兼具暴力和排他，纯粹的身体对抗，意味着没有周旋余地，至死方休。

童年游戏，往往刻意模糊智力、体力以及运气的差距。 拼的不只是发育。

因此游戏不存在六边形战士，老人的经验、女性的坚毅通通都有用武之地。

强者不一定笑到最后，笨蛋也不会一直吃亏。

剧中童年游戏如同一个黑色寓言： 失意的成年人妄图在童年游戏中人生逆袭。 游戏还是那个游戏，人已不是那些人——要么胜，要么死。

而当玩家在开阔明亮的游戏场赌命时，无数带着蒙面人正在暗室内监视一切。

从设定到视觉，剧中一直在强化越简单越暴力、越幼稚越残忍的符号。

再聊裁判，残忍虚伪的裁判。 游戏幕后，蒙面人身兼裁判、观众以及既得利益者。 他们也分三六九等，鱿鱼游戏的三种符号元素无处不在，其中： ○型蒙面人代表低级劳工，△型蒙面人代表中级士兵，□型人看守代表高级管理员。 符号蒙面人之上，还有唯一的黑面具老板。

所有的蒙面人和玩家一样，归根结底都是服务于戴着动物面具的VIP观众。

他们是现实世界的资本家，也是生存游戏的裁判。 酒池肉林的生活已经不能满足他们，于是把穷人当作动物找乐子。

他们强调公平、自由，为生存游戏设定“过半弃权规则”，过半玩家同意就可中止游戏。

第一轮游戏过后，幸存玩家人心惶惶，跪求一条生路。

毕竟他们只是欠债而已，又不是犯了什么滔天大罪。

根据规则，裁判给幸存玩家民主投票的机会，但同时也把真金白银摆到了他们面前。

惊魂未定的幸存玩家集体退出了游戏，但不久之后大多还是选择了回来。

看似公平的裁判自称尊重自由意志，其实早就用近在咫尺的诱惑断绝了其他选择。

现实即地狱，走投无路的穷人何来选择？

只剩下借以讽刺韩国资本财阀的VIP观众隔岸观火，虚情假意道：给你机会你不中用啊。

>>>>以下内容有剧透<<<< 最后聊玩家，尔虞我诈的玩家。

456名玩家，三教九流、高矮胖瘦不尽相同，共同点只有走投无路和不择手段。 每一个人都是彼此的竞争者，这一关的好帮手可能会是下一关的绊脚石。

《鱿鱼游戏》放大了生存游戏中的人性纠结，让它成为了超越游戏本身的亮点。

第四关游戏开始前，裁判要求玩家自由组队。

共渡难关的玩家们几乎放下了戒心，寻找最信赖的战友合作。

组队后裁判却宣称只有淘汰队友才能晋级，队友即是对手。

男二号尚佑在游戏中输给了忠厚的巴基斯坦小哥，却在游戏外利用信任把队友置于死地。

从同舟共济到同室操戈，一个念头间两肋插刀的队友就变成了肋插两刀的叛徒。

而本想帮扶老大爷的奇勋，却趁着老人神志不清，“不得已”从老人那骗赢了游戏。 实际上老人心里透亮，故意“牺牲”自己输给奇勋，只为报答“刚布”（朋友）的恩情。

游戏中套着游戏、算计中嵌套算计，尔虞我诈的人性博弈真实刺激，更甚于机关本身。

游戏中走得越远，人性上输得越惨。

>>>>伪君子+真小人

《鱿鱼游戏》豆瓣开分8.7，目前降到了7.8。 高开低走自然证明结局受到质疑，#鱿鱼游戏烂尾了吗#也成了争论焦点

口碑下降，客观原因是同题材经典泛滥。

《鱿鱼游戏》既没有《赌博默示录》的极端智斗，也没有《大逃杀》的变态暴力。

游戏不算新颖，第一关设定分镜和《诚如神之所说》不能说完全一样，只能说非常接近。

导演回应质疑，声称原版剧本创作于2009年，只是撞梗躺枪。

左《诚如神之所说》，右《鱿鱼游戏》

相较于斗智斗勇，它更倾向于斗人性，紧张刺激同时小bug不断。

几轮游戏七分天注定，三分靠打拼，珠玉在前难免被拉踩平庸。

主观原因是主角奇勋不讨喜。

大家骂他：圣母、双标、白莲花、傻白甜、三观不正……

他头脑不好，又没能力，是个啃老有爱管闲事的废物，一路几乎全靠运气躺赢。

游戏前，他烂赌成性，母亲生命垂危他却为了所谓的尊严拒绝帮助，不孝烂人。

游戏中，前一关他刚害死同伴，下一关就道德谴责害死同伴的尚佑，又当又立。

结尾又强行洗白为伟光正的英雄，为开续集强行复仇，更像剧中无法自圆其说的败笔。

好一朵美丽的白莲花

相较于伪君子，观众更喜欢真小人。 他们更希望黑化到底，“别人家孩子”尚佑获胜。

毕竟他智商爆炸一路开无双，自私自利且杀伐果断，标准爽文大男主人设。

就事论事，探讨一下。

虽然编剧在奇勋角色转变上差了一些笔墨，但无疑他是立体的。

立体在于难以用善良或是邪恶界定他，他的行为既美好又可鄙，善恶交织、暧昧不明。

他更像是一个摇摆不定，自私怯懦，心存恻隐之心的“烂人”——

好不到哪里去，也不敢多坏；无能为力却总想帮别人一把，反倒搞得一团糟。

剧中他的前史，工友的死打击太大，他麻木挥霍着母爱的爱，发觉时却子欲养而亲不待。 剧中他的下场，获胜后宁愿消沉行乞也不愿用沾血的钱，内疚自责不肯与自己和解。

奇勋和尚佑如同一体两面，都有人性的高光，也有求生的残忍。 他们矛盾、虚伪、贪婪、欺骗……就像窦唯《高级动物》歌词，就像每一个普通人。

人性的恐怖在于深不见底无法窥探，人性的伟大在于纷杂反复无可定论。

站在上帝视角拿着放大镜对准人性，人性只会像蝼蚁般被烧灼、刺痛。

不论是否喜欢角色，或许“善与恶并非水火不容”的观点才是《鱿鱼游戏》给观众的暗示。

就像毛姆说的：

人性并不是非黑即白，它存在许多灰色地带；生活也并不是主人公大彻大悟、痛改前非的狗血剧，它有众多幽微曲折，反反复复。

文/Scott

0. 不是为了黑这部大热剧，也不是看不起韩剧，只是实事求是。

1. 《鱿鱼游戏》这种“被邀请去玩游戏，输了就死，赢了得大奖”的思路，来自于福本伸行的漫画《赌博默示录》（1996年开始连载）；

2. “把童年游戏变成恐怖的杀人活动”，这个思路来自于金城宗幸的漫画《诚如神之所言》（2011年开始连载）。并且，《鱿鱼游戏》至少有三个游戏的设计抄袭自《诚如神之所言》：

- 123木头人 抄袭自 《诚如》的不倒翁；

- 拔河 抄袭自 《诚如》 的小便小孩；

- 跳房子 参考了 《赌博默示录》的走钢丝，和《诚如》的高空跳房子。

《鱿鱼游戏》的优点是在抄袭的时候优化了这三个游戏，让它更简单易懂，更适合50分钟的剧情长度，同时保留了刺激性和对抗性。

3. “玩家中有主办方的卧底”，这个思路来自于麻生羽呂《弥留之国的爱丽丝》（2010年开始连载）

4. 当然鱿鱼游戏有它优秀的地方，优秀的地方就是平衡性。剧情，游戏设计，演员演技，没有明显的短板。它的前辈比如《诚如神之所言》，游戏设计很强，但是缺点非常明显：

(1) 人物塑造和剧情交待一塌糊涂，比如同样是拔河对抗决定生死，《诚如》里面那个恶趣味的小便小孩实在是难以理解，再比如同样是一二三木头人，《鱿鱼》的交待过程就比《诚如》要好很多，《诚如》对于没有日本文化背景的读者很难理解；

(2) 充满了青年漫画惯用的黑梗，比如男主开后宫，比如男男恋爱情节……比如无厘头中二燃……

尽管如此，我依然认为，《赌博默示录》和《诚如神之所言》，《弥留之国的爱丽丝》，在游戏设计上都比《鱿鱼游戏》强。另外，国漫《端脑》游戏设计也比《鱿鱼游戏》强。

5. 《鱿鱼游戏》高开低走，高开是因为它抄得好，不是它自己好。低走是因为它死抱着四根线：

(1) 好人就是好人，坏人就是坏人，所以人物没有明显的善恶变化。从始至终，奇勋，尚佑，阿里，姜晓，性格是没有变化的，没有人物弧光；

(2) 好人不能打好人，所以姜晓强行便当退场了，否则最后一集姜晓和奇勋相爱相杀，想想都觉得好看；

(3) 好人必须赢，否则尚佑用计反杀姜晓和奇勋联盟，想想都觉得好看；

(4) 女人不能赢。所以姜晓强行便当退场了（再说一遍），而且便当的毫无逻辑。韩国太厌女了。让女人赢啊！姜晓一只手都能秒杀奇勋和尚佑这两个傻逼！

特别遗憾。这部剧最后两集，随便突破上述四根线任何一点，都能五星。 现在么，显著高估了。

来个技术篇，《鱿鱼游戏》编剧分析。

编剧深知你们观众老爷：

1， 要有感官满足。要给你们看暴力，看色情。男人干仗，女人撕逼，或者男人女人床上运动，这一点毋庸多说。

2， 要有道德满足。人群中精英是少数，大多数观众是屌丝，并且自我认同也是屌丝，所以不能让有钱人获胜，这会伤害穷屌丝的感情。不能让强者获胜，会伤害底层屌丝。也不能让不择手段的坏人获胜，会伤害自认为有道德底线的屌丝。

3， 要有智力满足。看完之后必须让观众有收获，有智力上的成就感，能够进行社会批判，谈论阶级压迫和人性异化，满足装逼需求。

这三个方面，《鱿鱼游戏》都做到了满分，这是它成功的最核心原因。

切莫小看这三条，好莱坞那些叫好又叫座的大片，都是熟练并且坚决贯彻了这三条，如《黑豹》，《蝙蝠侠之黑暗骑士》等等，场面既好看，思想又深刻，不得奖都难。

而欧洲那些文艺片，基本都是三者平衡没玩好，要不是忽视了感官需求，故事讲得干巴乏味，要不就是过高估计了观众智力，批判社会用力过猛，观众接受不了，最后搞成关起门来的自嗨片。

至于国产影视剧，之所以被万众嫌弃，也是因为度没掌握好。有的认为不需要感官刺激，不要暴力不要色情，拍拍女人斗嘴的宫斗剧就行。更多的是错误估计了观众的道德需求，认为为人民服务的公仆也属于弱势群体，感情不容伤害。如果实在要伤害，则按照服务人民数量的多少，可以让服务较少人民的公仆失败，但服务最多人民的公仆必须胜利。

《鱿鱼游戏》跟好莱坞大片一样，熟练并且坚决贯彻了这三条。血浆铺天盖地使用，杀人绝不手软。同时又确保杀人的事都是坏人干的，男主没有亲手杀一个人，哪怕是因他而死的人，也都是自愿寻死，男主的手务必是干净的，严丝合缝迎合了屌丝“站着就把钱挣了”的幻想。最后，为了方便观众进行社会批判，干脆来个彻底符号化，服装、道具、布景、人物关系等等，不用观众动脑筋，编剧已经把一切影射关系双手捧到你眼前，你只需要开口说出福柯或加缪的名言就行了。

以上是《鱿鱼游戏》成功的首要因素，对观众老爷口味的揣摩和坚决的迎合。

其次，落实到具体情节，也都有细致的设计。做得最好的是反转，挖糖、拔河、玻璃珠，这三关都是先把男主（或其团队）置于死地，然后意想不到地反转，这种强弱瞬间转换，正是过关类游戏最吸引人的地方。

游戏设置也很精彩，尤其是拔河与玻璃珠两个集体项目，事先花大量时间描写如何组队，刻画人物性格，激发人物情绪，再与游戏结果相比对，自然营造出不胜唏嘘之感。

不过全剧最令人激赏的设计，还是“一半以上选手同意即可中止游戏”的规则。第二集即利用此规则，让选手脱离游戏，回归原先的轨道，然后再自觉自愿二进宫。这一进一出，首先是深化人物动机，揭露“生活如地狱”的社会现实。在叙述上，则是起到一个巧妙的补叙作用，把第一集因为急着进入情节而来不及描写的北韩女、金融男、黑道大哥、巴基斯坦小弟，逐一交待其背景、性格、以及渴望。如此，到二进宫时，人物形象都已建立，血肉都已丰满，观众也就等不及要看这帮人被送入绞肉机后的命运了。

电视剧一个常见难题就是，必须尽早推出主题，必须是第一集并且越早越好，放到第二集都来不及，观众如果开头没看到感兴趣的主题，压根儿都不会追第二集。同时第一集又必须介绍主要人物，让观众与人物建立心理联系，吸引观众关注人物命运。这就常常会使第一集臃肿冗长，头绪纷乱，因为要完成的任务太多。想想看《权力的游戏》，第一集一口气介绍了狼家老小七口，鹿家三口，狮家兄弟俩，还有完全游离主线外的龙家兄妹，重要人物悉数出场，而情节推进几乎没有，观众注意力不是更集中了而是更分散了。

《鱿鱼游戏》用进出游戏的办法解决了这个问题。第一集只介绍男主一人（事实上，开头对男主花了太多时间刻画其无能与无耻，几近拖沓，可谓是浪费资源），尽快进入游戏，并渲染游戏的残酷性，其他几个人物只是简单露个脸，靠对游戏的悬念把观众拖入下一集，然后再从容刻画每个人物，似乎这只是剧情的自然发展，观众丝毫没有意识到其实是在对人物形象做补课。

此外，还有一些出彩之处，比如贩卖人体器官，这条支线对情节影响不大，但是对全剧气氛是不可缺少的补充，因为全剧基调是紧张悲情的，仅有的搞笑或曰黑色幽默，主要就由这条线承担了。看到有钱人玩弄穷人的同时也被手下人玩弄，荒诞感与现实感同时油然而生。

至于警察这条线，情节上很有用，靠他的眼睛揭开游戏幕后的秘密，但是逻辑一塌糊涂，比如杀死司机，实在不像一个警察的作为，人家只是接送客人而已，无论如何也罪不至死。警察打入敌后，在面具人队伍里混得轻松愉快，这让游戏中威风凛凛的主办方，顿时又显得有如儿戏。更不用说洋老板被打昏又救活后，居然还照样谈笑风生，丝毫没有追究不敬之罪。总之，警察线漏洞百出，完全失控，跟主线的紧张严密判若云泥。

更大的问题在后半部，《鱿鱼游戏》好只好在前半部，后半部基本崩了。后两关，垫脚石纯粹是赌运气，拿到最后号码的赢。鱿鱼游戏更是跟鱿鱼毫无关系，只是两个男人野蛮搏斗，这一关改名叫斗兽场或者生死擂台，也完全没区别，比起前五关巧妙的规则设计，可谓天上地下。

更重要的是，这两关没能凸显出人物。作为电视剧，游戏过关只是皮，塑造人物才是实。前面拔河与玻璃珠两关都是团体赛，人物得以充分互动，后两关人物几乎没有互动，像垫脚石，只是排队送死，观战的洋老板们竟然还都看得津津有味，赞誉如潮，动不动就美国惊呆日本吓尿，我实在怀疑他们是主办方花钱买来的水军。——当然，你会说也有韩美女发动的自杀攻击，但这恰恰是败笔，因为韩美女的形象已经塑造成为了求生不惜一切，当众下跪、主动送炮，都是张口就来，突然她的仇恨就超过了求生，为了报复大哥命都不要了，这个转折实在勉强。

最后一关也一样，前后人物关系没有任何变化，以仇恨开始，以死亡结束。而且由于主角光环的存在，几乎人人都知道谁会死，紧张感与悬念荡然无存。

实在无法理解的是，编剧为什么要浪费北韩女的死，前面花那么多篇幅刻画她，可以说她才是本剧塑造最成功的人物，形象之吸引人远超废材男主，结果轻飘飘地死掉了，只是为了让金融男手上再多一滴血，实属焚琴煮鹤，对观众情感的极大浪费。如果让她也进到最后一关，在三人的相互博弈中死掉，后半部还不至于崩塌至此，至少有个震撼性的决赛告慰观众。

不过这些都不重要了，重要的是前半部已成神作，足以把观众拉到终场，就算后半部看得无趣，能让你心心念念追到底，它就赢了。所以我打5颗星。

当代左翼哲学家代表人物齐泽克，曾说自己最爱看好莱坞大片，因为他觉得流行的爆米花电影能最好地折射出资本主义意识形态的问题。网飞作为近年流媒体经济的领头羊，制作了许多具有极强话题度的电影。这段时间的《鱿鱼游戏》把大逃杀这个已经拍烂的题材搬上台面，套上了韩国文化背景，热度一时爆棚。我粗略地看了一遍，发现这部剧里面的许多细节都能作为很好的解释拉康理论的例子。并且剧中也明确地体现了主创对拉康理论的借鉴。

这个特写给到失踪的黄仁昊的书架上，平放的两本书，左边一本是法国超现实主义画家玛格丽特的画作，右边是一本韩文版的拉康《欲望理论》。竖着摆放的左起第三本是拉康的《第十一讲座：精神分析的四个基本概念》。

拉康的欲望理论被剧作主创有意地摆在这里，这明摆着告诉我们，套用一下欲望理论，我们或许可以以一个不同的角度去理解剧中的细节。

首先，参与鱿鱼游戏的，基本都是生活难以为继的穷人。那个巨大的小猪存钱罐里的钞票，无疑是他们这个共同体共同欲望着的事物。这首先就符合拉康的观点：欲望不是主体自己的，而是他者的。资本主义社会里，商品社会的发展程度高度丰裕，过剩的商品如何在消费社会里流通？通过组织社会主体的欲望，它们给你一种感觉：因为其他人都向往奢侈品，所以我也应该向往奢侈品、好东西。对物的占有的向往，被大他者包装成一种“义务感”送给你。因此，很多时候你的欲望并不是你真的想要什么，而是别人的欲望让你错以为，你也应该有一样的愿望。

同样的，为何参赛者前仆后继地执着于死亡游戏呢？因为欲望并不是主体自发的，而是他者的。一方面是对金钱的欲望，一方面是“别人还没退出，那我也不退出”，共同支撑着他们完成游戏。

拉康欲望理论的核心概念是“客体小a”（objet petit a），这个东西就是我们欲望的对象。它没有实体，它是一个永远不能填补上的缺口，但它的呈现方式可以是任何东西。我这阵子想要一支名牌钢笔，下一阵子想要一个游戏皮肤，等我钢笔和皮肤都有了，又觉得空虚了、不满足了，又开始想要一支名牌口红……这不是我们平常认为的“人的欲望总是无穷无尽的”这种说法这么简单，而是说，人其实从来都不是单纯地欲望着某个特定的东西，而是说，人欲望的对象是一个永远不可被触碰到、满足到的空虚的缺口，是主体内部的一个裂缝。它在不同时期有不同的呈现形式——钢笔或口红……但人一旦实现了这阵子的一个欲望，就会有第二个、第三个乃至无限个新的对象接连填补上人的欲望空白。欲望的对象——这个客体小a，在能指链上永远地滑动着（就好像在游戏的间歇中，参赛者的欲望是拿到钱，解决自己现实生活的问题；但在生死关头时，对生存的欲望便走到了最迫切的位置），这导致人的欲望，永远都是一个不能被彻底填补的缺口，而正是这个缺口的永恒存在，给了人生存和生活的驱力（drive）。或言之，人活着一口气，就是为了延续自己的欲望，齐泽克说得更彻底：人最根本欲望着的是欲望本身，是让自己能继续欲望下去。

不过也有特例，智英就是因为没有人生目标与欲望对象、因为没有地方可去才来参加游戏的。她唯一可称为欲望的，就是跟新认识的姜晓去一去济州岛。

游戏的策划者，那个腰缠万贯的老人，与最贫困、身无分文的人，其实处于相同的精神状态，都是生活毫无乐趣、毫无欲望可言，这种状态下，人是空虚的，生存驱力是微不足道的。他参与游戏的目的，不只是“玩自己童年的游戏”来获取快乐那么简单，而是基于拉康所谓的“欲望是他者的欲望”这个前提，他处在参赛者中，切身感受到了他者的欲望，这是他得到乐趣的真正原因。

欢迎最近在看这部剧的朋友们从更多角度来谈谈自己的想法。

一、一切从摧毁人的尊严开始。

游戏组织者（黑衣人为首，成员是红衣人）瞄准经济上陷入绝境的人挑选游戏参加者（绿衣人），其遴选程序是通过打卡牌游戏，也就是成奇勋在地铁站遇到的那一幕。规则很简单，赢一局就获得10万韩元。输了，要么支付10万韩元，或退出，要么被扇一耳光，获得再来一局的资格。扇耳光很关键，目的是摧毁人的尊严。从愿意被扇耳光的这一刻起，他们心甘情愿地做了被金钱俘获的动物（绿衣人），丧失了人的地位。绿衣人第一次在集体宿舍醒来，提出抗议的时候，大屏幕上马上播放了提出抗议的绿衣人被扇耳光的视频，并公布其财务状况，然后所有绿衣人都鸦雀无声了。足见扇耳光就是为了摧毁人的尊严，这是后面一切剧情的基础。

二、当奖赏足够丰厚，就有人愿意拼死一搏，每个人都觉得自己有希望。

游戏失败的后果是被杀，这种设定荒诞不经。第一场游戏结束，很多人都强烈抗议。但当组织者公布巨额奖金的时候，大部分人都抵挡不住这种诱惑，很多人开始动摇，觉得不妨一试。每个人都觉得自己有可能得到这笔巨额奖金。这种利己的强烈欲望在一瞬间就盖过了对死难者的同情和对正义、是非的判断。特别是死难者越多、奖金越多的时候，绿衣人的内心就希望除自己以外的人死得越多越好。这种设定顷刻瓦解了绿衣人之间的互信和团结，每一个绿衣人都成了完全利己的原子化单体。即便他们为了获胜结成暂时的同盟，但随着游戏的发展，撕破脸是迟早之事。

英国社会学家鲍曼在《现代性与大屠杀》一书中分析（转引自刘擎《西方现代思想讲义》，下同），纳粹之所以可以大规模消灭犹太人，就是利用了犹太人的理性计算心理。纳粹一开始并没有说要消灭所有犹太人，而是把犹太人分为不同群体，说部分人是安全的，只有部分人不安全，甚至招募犹太人去管理犹太人。在这种情况下，每个犹太人都放弃了铤而走险的抵抗，而是想办法成为安全的犹太人。大部分犹太人并不知道纳粹在实施种族灭绝，直到最后一刻，很多人还认为自己有可能活下来。靠着犹太人的上述理性计算，纳粹瓦解了犹太人的抵抗意志，只用了很少的兵力，主要依靠犹太人的“合作”，实现了大屠杀。《鱿鱼游戏》的故事设定与此同理，绿衣人通过“理性计算”，选择遵守规则，放弃抵抗。

三、当承诺足够美好，被许诺的人就容易轻信。

巨额奖金是绿衣人参加游戏的唯一动力。红衣人许诺，游戏胜出者将获得所有奖金。绿衣人信以为真。居然没有任何绿衣人提出，红衣人通过何种方式保障这种诺言一定得到兑现。在双方实力悬殊，缺乏任何第三方保证的情况下，其实红衣人可以随时反悔。但绿衣人居然轻信了红衣人的话，没有一个人提出异议，其原因就在于他们被美好的承诺遮蔽了双眼，已经无法正常思考。

四、当惩罚过于惨烈，就有人觉得与其被当作惩罚对象，不如充当惩罚工具。

剧中没有交代红衣人是如何被挑选出来的。但可以推测，这些人肯定也是陷入了经济困境，黑衣人肯定向红衣人许诺了丰厚的报酬，否则谁也不会愿意平白无故去杀人。更重要的是，红衣人还有一种对绿衣人的心理优势，就是自己不是那个被惩罚的人，而是那个惩罚别人的人。这种心理优势会让红衣人放弃追问惩罚的合理性。

五、内部腐败无从避免。

红衣人既然面临经济困境，他们对发财的机会就相当敏锐，而且有足够的胆量实施。很快，有红衣人敏锐地发现，被杀的那些人身上带着人体器官，白白火化太可惜了，一个腐败计划立即开始酝酿。很快，解剖医生找到了，监控室的内线找到了，负责转移尸体的人也找到了。这些红衣人当然知道被发现的后果是立即被处死，但是由于贩卖人体器官的巨大利益诱惑，他们还是决定铤而走险。可见，要避免内部腐败几乎不可能。

六、公平竞争概不可能。

黑衣人认为，在严苛的规则下，所有绿衣人在游戏中是公平竞争。但由于内部腐败防不胜防，公平竞争其实不可能。腐败的红衣人为了让解剖医生活下来，只能提前透露游戏内容。解剖医生知道了游戏内容以后，就会透露给其他人。在拔河游戏中，黑社会大哥就是通过解剖医生提前了解到游戏内容，然后在分组时挑选年轻力壮者，才赢得游戏存活下来。

七、杀人一旦成为流水线，任何人皆无罪恶感。

每个红衣人都是杀人流水线上的一员，但他们非常平静地执行任务，没有任何人因为受到良心谴责而中途放弃。因为从本质上，每一个红衣人都只是流水线上的一道工序，都不用对死者负责，也就没有了罪恶感。开枪杀人的红衣人会认为，不是我想杀人，我只是在执行黑衣人制定、绿衣人同意的游戏规则。搬运尸体的红衣人认为，人不是我杀的。负责火化的红衣人认为，别人运来的尸体，我不知道棺材里是谁，只是在执行自己的工作。值得注意的是，不同的红衣人是出现在不同的环节，并不是由一个人执行杀人、搬运、火化的全过程。这也是为什么潜入的警察假扮红衣人走错场地时，会有人提醒他，你不应该出现在这里。

这里同样可以参考鲍曼在《现代性与大屠杀》一书中的分析。鲍曼认为，大屠杀发生的场景，就像一个工业流水线。在集中营里，人人都是照章办事、分工合作。有人负责给犹太人分类归档，有的人负责任务排期，有的人负责将犹太人分批送进毒气室，有的人负责后勤。……整个过程中，没有哪一个人是杀人狂，每个人都只是承担自己手头的一份工作，完成流程中一个微小的步骤。于是，没有谁觉得自己要为全局负责。

八、你的人生只是他人的游戏。

本剧后半段渐渐披露，游戏的目的是给VIP观赛者送上一场精彩的人肉比赛，但绿衣人对此浑然不觉。绿衣人觉得，这是人生中的一段痛苦经历，但却可能改变命运，因此值得冒险、值得承受。这也是红衣人向绿衣人灌输的观念。将一场不堪的经历同一个宏大的人生目标结合起来，让绿衣人有了忍受不堪的强大承受力。但是，如果绿衣人发现自己奋不顾身的冒险、艰难的奋斗、改变自身命运的拼死一搏只是富人们观看的一场犹如赛马般的比赛，绿衣人可能就无法继续下去。所有绿衣人（扮演绿衣人的小老头和获悉真相的成奇勋除外）至死也不知道，他们的所有拼搏、彷徨、纠结和决绝，只不过是别人观赏得哈哈大笑的一场游戏。

这不禁让我想起孟子给国人灌的一碗迷魂汤，即所谓“天将降大任于斯人也”那一段。很多人身处困境都会用这一段话鼓励自己。但是，天下受苦受难者比比皆是，最终又有几人被降了大任？几乎没有。世上多的是苦头吃尽而未得甘甜的人。因此反过来看，这段话的唯一功能就是让人默默地忍受苦难，默默地怀着希望，默默地放弃抵抗，最后作了别人游戏的道具而不自知罢了。这不是当权者灌的一碗迷魂汤又是什么呢？

九、穷人的痛苦，富人的无聊。

叔本华说，生命是一团欲望，欲望不能满足便痛苦，满足便无聊，人生就是在痛苦和无聊之间摇摆。本剧的剧情逻辑即基于这一点。穷人由于痛苦，觉得人世暗如地狱，不惜参加杀人游戏以死相搏。富人由于无聊，觉得人生味同嚼蜡，只得通过观看杀人游戏暂图一乐。小老头在片尾向成奇勋谈起组织游戏的动机，说起他财务彻底自由以后非常无聊，于是一群富人聚在一起商议，才发明了这个游戏。幸福的本质在于稀有，一旦加大供应，立即索然无味。当一切欲望都可以不费吹灰之力地得到满足，快乐的阈值就会越来越高，最后什么人世的美好事物都无法满足自己，活在人世也就没有了快乐，只剩下无边的空虚。

十、正义不是会迟到，而是会缺席。

潜入游戏现场的警察是正义的唯一化身，却是一个悲剧角色。相信不少观众即便到最后都在希望警察胜利，正义来临。可惜警察最后却是被黑衣人，也就是自己的亲哥哥亲手射杀，坠下悬崖、落入大海而死。对于遭受非正义对待的人们来说，其实这才是更为可能和常见的结局。

十一、六亲不认才能天下无敌。

黑衣人是组织游戏的灵魂角色。对他的刻画不多，只知道他曾经是游戏优胜者，后来被选作黑衣人，完成了身份转变。他忠实地执行游戏规则，卖力地讨好VIP。虽然只是一个高级犬类，但他显然很享受自己的这种身份。最后，面对冒着生命危险来岛上苦苦寻找自己的亲弟弟，他揭开了面具。但当他明白弟弟给自己的荣华富贵带来迫切危险时，他毫不犹豫地射杀了他。当然应该如此，否则他就无法赢得游戏，也无法成为黑衣人。

十二、理智的选择无济于事，运气也无济于事，只有死亡是确定的、公平的。

剧中的每个人都在做对自己来说最理智的选择，但正是这理智的选择引导人走向毁灭。整个游戏的设定，要获胜很大程度上不是靠实力，而是凭运气。因为在后面各个分组游戏前，谁也不知道接下来是怎样的游戏，该选择怎样的队友。运气好的人看起来短暂地胜利了，却不知何时厄运就突然降临。即便对最后的优胜者成奇勋来说，赢得奖金并未给他带来什么快乐，他如同行尸走肉，没有花奖金中的一分钱。即便换一个人，在经历了整场游戏以后，金钱一定会成为罪恶的化身，谁也无法心安理得地去花这笔钱。对最后的成功者来说，其实成功已无意义。最终大家都要面对死亡。

综上，本剧对人性的弱点进行了深刻的揭露。为什么这部剧在全球如此火爆？大概是因为它简洁、直白地讲出了这个时代的普遍真相。

2021年11月20日

（首发于微信公众号：丹枫阁记）