极道恐怖大剧场

只看了一遍，细节没法伸入，大概简单的说一下我的理解是:
  社团老大想要干掉主人公白川的大哥，于是让白川下手，但是大哥以前救过白川，而且两人关系非常好，于是白川在矛盾和纠结中，把大哥带到了那个汽车垃圾场干掉了大哥（当然也很有可能是一场车祸，不过毁尸灭迹还是白川在汽车垃圾场）；于是丫处于内疚悔恨等心情出现幻觉精神失常，影片主要就是演的这丫的幻梦。
  弗洛伊德说梦是愿望的满足，白川不想承认大哥的死和他有关，于是在梦中大哥莫名其妙的死了（总之不是自己杀的）；他甚至不希望大哥死，于是梦中大哥忽然不见了，种种迹象表明大哥还活着，白川就一直在寻找大哥。大哥变成女人这点很微妙，其实我感觉他和大哥不是基情，就是一种对性的模糊的感觉，有一段大哥问他割包皮的事情，（这段可能是全片唯一真实发生的一段）还要看他的小鸡鸡，还送他套套，这些都和性有关。白川是个处男，对性渴望又感觉神秘，男人最尴尬的事情莫过于和女人XXOO的时候蹩脚出丑，对于自己性方面事情，大哥最懂他，他最信任的人也是大哥，他喜欢大哥，但是他心底里不是个同性恋，于是乎大哥以女人的形态出现，并且最终能和他XXOO，他依然很蹩脚，但是女大哥一直在教他怎么做。白川英雄救美，其实就是救大哥，现实中他多么希望自己能救自己的大哥，他恨社团老大于是梦里杀死了社团大哥，我看有人解释说这段是真实的，他确实杀死了社团老大，但是注意一下，社团老大被爆菊的时候菊花里流出的是白色液体，各位朋友可以回去试试爆自己菊花的时候会流出什么颜色的液体.......最后大哥重生，3人幸福美满生活，就不用废话了，这是白川最幸福的梦。
  只看了一遍，很多画面的寓意复杂得慢慢了解，但是影片大意我的理解就是这样了。

其实，故事是这样的。

某社团老大想要干掉白川的大哥，他私下联系白川，让他把大哥送到某汽修厂，看过《低俗小说》的人都知道，汽修厂是善后处理的最佳地点。

在路上，社团老大派出杀手造成车祸（或者仅仅是普通车祸），大哥挂了，白川也严重脑损伤。白川被当地的朴实的人救了，在小镇过着康复的生活，在这期间，白川一直不记得大哥已经死了，拼命地找寻大哥的下落。

时间过去了三年，白川突然记起大哥已经死了，而且白川认为是社团老大杀的，而自己曾经也在犹豫中执行了社团老大的任务，所以白川在自责中策划报仇。

在回城市的路上，他解救了一个做生意的妓女（从货车老板那里抢的），介绍给社团老大，然后利用他好色的弱点干掉了他，完成了复仇之路。

Cult之所以是Cult仅仅是因为它用了不同的概念替代了原来的平常的概念。

  血和内脏，暴力和犯罪，浊脑和精液，畸形的爱与恨······这是献给浑浊的世界的礼物，接受它吧！今晚，嗜血怪鸡三池崇史给贪吃的食客们准备了一场丰盛的晚宴——yada 　　
  “黏液的牛头” 　
  　白川接到帮会老大的命令，要他把自己的大哥坂京送到“垃圾场”，因为他已经完全疯了。但是往日的兄弟情谊让白川迟迟下不了手，莫名其妙间，坐在车后排的“大哥”突然的“自然死亡”了，这可解决了白川的一个大难题，但是随后对尸体的处理却让白川犯了难，于是白川来到咖啡馆里想办法，可是当白川一无所获地走出咖啡馆时，坂京的尸体却不翼而飞了。 　　
   没有办法的白川踏上了寻找“大哥”尸体的征程。路上他遇到了许多古怪的人，给客人供应自己人奶的老板娘，被妹妹（老板娘）用酷刑虐待的哥哥，用自己的精液给客人做点心的咖啡店招待，带女人文胸的男服务员，半边脸脱皮长白癣的侦探······ 　
 　第二天，白川通过侦探知道了“大哥”可能在“垃圾场”的消息，但是得到的确是同坂京有一样文身的人皮。失望的白川正准备离开，一个漂亮女人的出现大乱了一切，女人声称自己就是白川的大哥坂京，为了证明这一点，女人说出了只有白川和坂京才知道的事情，但是白川无论如何不能相信这一切，无奈之下白川只有把这个女人带回帮会总部，向老板说明一切。 　
  　老板不相信这一切，并认为白川也和坂京一样疯掉了，正到老板要对白川动手的时刻，女人突然出现在他们面前，女人的美貌让老板起了歹心，他将女人骗到家中，但是没有想到，原来白川说的一切······ 　　
   “畸形儿” 　　
     畸形的人（或非人）可以说是构成三池崇史所有影片的重要元素，不论是身体畸形还是精神畸形，全都被这只嗜血的日本怪鸡异化夸张到及至，从阴道里拉出杀人武器（《极道黑社会》），到活生生对切割舌头来个大特写（《杀手阿一》），再到把尸体强奸到大小便失禁（《来访者Ｑ》），能看完他的影片对CULT片影迷来说无疑是一种折磨和忍受，但是同冢本晋也的片子一样，没有他的片子对ＣＵＬＴ片爱好者来说，不说是一种耻辱也该是一种遗憾，这就像你喜欢摇滚而不知道“披头士”，喜欢绘画不知道达芬奇一样，尽管你可以不喜欢他们，但是却不能不知道他们。 　　
    片中的白川是一个重情谊的男人，当昔日自己尊重的“大哥”在自己面前变成一个美女的时候，往日的敬重被自己作为人的性本能压抑了，按照前精神分析的说法，压抑带来的是升华和变异，于是在一个夜晚，白川和让女人穿上“大哥”送给自己的性感内裤和自己作爱，在狂乱的道德刺激下白川体会到了从未有过的快感，正当白川想抽动时，他突然发现自己的阳物已经被女人体内什么东西紧紧拽住了，惊骇无比的白川就这样和女人连接着在房间里爬来爬去，最后他用力一拽，竟然从女人的阴部拽出一只满是黏液的手。于是我们看到“大哥”坂京从女人的身体里慢慢的爬了出来，顺便带出了果冻状的黏液和羊水，伴随着女人分娩时的嚎叫和来自地狱深处般的痛苦。 　　 原来坂京早知道了老板指使白川处理到自己的事情，作为原来的大哥，他不想白川为难，所以他装死，并制造各种假象迷惑白川，甚至躲到了女人的体内，目的只有一个——回到老板身边，等待时机杀死老板。最后得知真相的白川把“生产”完坂京严重脱水的女人放进浴缸，女人奇迹地恢复了原状，于是三个人过起了幸福的新日子······ 　　 再说说老板的死，这个老不死的特别好色，已经步入老年的他不能通过正常的方式使自己勃起，于是他通过将汤瓢的把儿插入自己“后庭花”的方法来刺激自己使阳物勃起，这一切让二把手坂京觉得不能忍受，于是他想把这个变态的老怪物杀死，由自己统领帮会。面对化生为美女的坂京，这次老板选择了一把最大最长的汤瓢，正当他准备快活一番时，白川突然出现搅了他的兴致，在争执中白川推倒了老板，后果可是相当严重，整个汤瓢的把儿被老板的“后庭花”连根“吞下”捅进直肠，伴随而来的是老板变态而惬意的笑容，大量的稀便和血液。为了保护“大哥”，白川给露在老板体外的铜勺通上了电，在一句“好爽”以后老板归了西天。 　
  　“陌生化” 　
   　陌生化本来是俄国形式主义的理论核心，按照弗雷德里克·詹姆逊在《语言的牢笼》一书中的说法，就是“只有业已存在的东西——实物，惯例，一定单位——才能被陌生化，正如只有原来名称的东西才能失去大家都已熟悉的名字，突然以陌生的面孔出现在我们面前。” 　　 三池崇史的电影中出现的物象无疑不是我们日常生活中常见的东西，委琐好色的老男人，漂亮的美女，吃饭用的汤瓢······但是经过导演的转化，我们看到的就不单再是那些我们常常定义了的东西了，它们统统变成了杀人的凶器和“要你命”的绞肉机，如同荻野真的漫画《小类人》里的那个怪物，让沾到自己鲜血的所有物体变成自己的奴隶。于是我们就看到三池崇史这只嗜血的日本怪鸡命令着那些失去“经典定义”的“人间兵器”们敲碎人的头颅，挑开人的肚皮，把肠子绕到脖子上去毁灭世界。 　
  　结语 　
   　不知道三池崇史这个怪物还能在这个世界猖狂多久，也许明天就会波兰斯基的家人那样全部死绝。当然我不希望明天这么快到来，因为我还是很期待他的下一部电影，毕竟他的电影不像“豚鼠实验室”的电影那样让人恶心完了没有什么想象的余地，就连他最无聊的《以藏》不也为我们刻画了一个为了复仇从片头一直杀到片尾的冤魂么。所以就好好活着吧！在这个无聊的时代，我们总不能老是“没事儿偷着乐”啊！ 　　
    牛头在摄影上还指分辨率高、价格昂贵的高级镜头。这样的镜头成像清晰，价格一般在1万元到10万元之间。


——转自百度百科


对于这部电影，由于元素过多，又过于晦涩，所以看起来大家仁者见仁智者见智，我承认我第一遍就是没看懂，然而看了一圈大家的解释，我更看不懂了，所以我去百度，我宁愿借鉴百度这个很通俗直白的剧情解释，也不愿费心思去琢磨前人们又是三池长三池短的在这白活，在这无限表达自己的崇拜。都跟多懂啊一样，有那功夫还不如写点自己看明白了什么呢。都当自己是艺术家了！

男主是直男，却对老大有爱欲，这种爱欲与其天生的性取向产生了不可调和的矛盾，荒诞的幻想使现实的错位被一种新的错位校正了，禁忌的情欲在其中得到宣泄。是的，幻想狂不仅是疑神疑鬼有专门用来刺杀山口组的狗和车的老大，通过鞭打强迫没通灵能力的弟弟招魂的旅店老板娘，更是男主本人，他只看到别人行为的荒诞，却意识不到自己的意识才处于荒诞漩涡的中心。

荒诞派戏剧与精神分析是本片的两个切入点。

影片很有荒诞派戏剧的风格——大量或莫名其妙或无意义的对话，古怪的神情，奇特的造型，非常规的举动，离奇的事件；被水截断的路，异装癖游魂服务员，喷乳汁的旅店老板娘，牛头黏液舔舐的舌头，压扁的黑帮纹身人皮，美国女人对着罗马音提词板回答问题，性转老大，檀香刑式爆菊加通电身亡，插入后被老大的手抓住捷豹出不去，女老大生出来个男老大……这方面暂留给高人深度挖掘（。

重点说一下精神分析方面。本片比起三池崇史的扛鼎之作《切肤之爱》，更像林奇的《妖夜慌踪》或《穆赫兰道》 。梦境中一切匪夷所思的人物和事件都指向男主潜意识中的爱欲，这一点是精神分析类影片的共性。但在《切肤之爱》中，主人公的狂想是对未来可能出现的婚姻危机的极端残虐化预演。通过试镜来选妻的男主内心担忧令他倾慕的这位女性并不像看上去的那样温柔贤淑——万一她结婚后才显出原形，毁了自己的家庭、对儿子不好……等待可能出现的灾难性变化比灾难真正发生更令人焦虑，这种焦虑的宣泄途径便是尽情在梦中幻想事情演变成最坏的情况，而习惯了平静生活的男主通过极端残虐幻想也使自己寻求刺激的受虐淫心理得到满足，总之，《切肤之爱》的精神分析思路是：害怕一个事会发生，所以幻想它发生；让它在梦里发生，而非在现实中发生。

而《妖夜慌踪》《穆赫兰道》以及本片，则是悲剧业已发生，无可挽回，而这悲剧是由主人公一手造成或间接造成的，于是主人公只好在梦境中逃避负疚心理与现实中无能的自己，自欺欺人，尽量把自己塑造成与令自己不满的现实中的那个自我相反的模样，使现实中未完成的愿望得到满足，比如《穆赫兰道》中闹米在现实中是情感被动的一方，于是要在梦中幻想自己是情感主宰者，恋人则是被动和依赖的一方；本片中男主在现实中不敢反抗顶头老大，没能阻止他最看重的老大被杀，也可能就是他亲手杀了老大，于是在梦中他安排老大死得离奇，而自己没有要蓄意杀他（身为一黑帮人士，仅仅是冲撞中摔了一跤还有在车上没系安全带撞了下头，人就死了，然后尸体不见了，这不是梦是什么？）并且寻人之旅寻得百折不挠兢兢业业，还把下令杀老大的顶头老大干掉了。

但梦中出现的不仅仅是愿望的满足，意识中的检察官无时无刻不在与遮盖丑陋真相追求美好假象的造梦本能搏斗，每当这种搏斗达到白热化，那些观影者津津乐道的恐怖和恶心的场景和事件就出现了，比如《穆赫兰道》里那个异常诡异可怖的怪物，就是女主雇凶杀人这一梦魇般事实的具象化；比如闹米像发了癔症一般在剧院浑身激烈地颤抖时，就是意识中的检察官毫不留情地将之召回残酷现实的“梦醒时分”；再比如本片，男主和性转老大的交合时，男主的捷豹竟然被一只从满口里伸出来的手抓住不放，两人下身想分也分不开，这无疑表现了男主潜意识中的恐慌——禁忌的情欲最终会得到惩罚；选择顺应于自己的性取向与女老大ooxx，“抛弃”了作为真实和本体的男老大，这是一种“背叛/不忠”，男老大势必要来“讨债”，强化自己的存在，于是出现了女老大生出来个男老大的情节。

异装癖游魂服务员大约是男主在梦中对于自己虽是直男却对老大产生别样情愫这一怪异性取向的自我怀疑与困惑的映射产物。店里还有个人一直在喋喋不休今天比昨天热，执着地要别人同意他，不断重复的话语好似梦呓，又让人想起《等待戈多》中的某些对话。

另一性取向错位的映射：美国女人卖日本清酒——直男喜欢上了同性。米店老板反感卖日本酒的美国女人，觉得这简直疯了，美国人怎么可以比日本日还日本人呢？还问男主：“你喜欢美国人？”
噗，实际是男主在梦中质问自己的性取向，并且担心别人用异样的眼光看待他的性取向。美国女人对着事先准备好的罗马音提词板回答男主的问题，这一幕真的非常有荒诞派戏剧的feel——你tm是怎么事先知道男主要问什么的呢？——你在男主的梦中，是他安排好的角色，你怎么会不知道他要问什么？一切都被男主的意识决定。而在现实中，男主的意念孱弱无力，老大的死不可挽回，于是男主只好在梦境中沉睡不醒，自欺欺人。而且这个美国女人，虽然爱卖日本货会说日本话，但说得不够好，还需要看罗马音提示，也就是：干的事很日本人，却又没有完全融入日本文化。可能有些过度解读，自行体会，总之就是一种十分纠结的错位。


半面涂白（得皮肤病）的脸无疑是“分裂”的符号。此人说：我不喜欢别人看我脸只看一半（当然，白的那半，即“缺陷”的部分）。半白面人是男主创造出来的一个帮手，也是另一个自己——虽然是黑帮的，但胆小懦弱，唯命是从；有同性恋倾向（老拉男主的手，还想和他过夜，一如男主对老大忠诚得过火，被老大看到撒尿会不好意思等等）。他说皮肤病是他天生就有的，这是否意味着他的同性恋倾向也是天生的？他第一次见男主没多久，就问了他个非常私人化的问题：你会唱布鲁斯吗，你杀过人吗，你可能习惯把咖喱饭curry rice和牛肉烩饭hayashi rice混着吃，是吗？你的祖父是叫kiriko吗？（回答：不会；没有；不是；不是，叫keiko）我觉得观众肯定会很好奇“你的祖父是叫kiriko吗”这种问题是怎么问出来的，明明是陌生人，怎么凭空猜？只能是原本就认识但没记清。所以说啊，男主当然认识自己了——不，男主真的“认识”自己吗？被质问你特么问这些到底想干啥时，半白面人说：我只是想知道我和你有什么共同点。作为男主的隐藏人格，半白面人一方面表现出和男主很自来熟，另一方面又格格不入——表层人格在梦境中当然不会承认那些他不想承认的个人属性和事实，比如自己有同性恋倾向，比如自己杀过人或作为帮凶见死不救。

那个限时猜谜的答案是“时间”。覆水难收，时间无法倒退，这是男主最大的一个心病。在男主梦境中的那个时间线上，三人行，happy ending，最后定格的那一瞬，在男主心中，便是永恒……

依旧是三池的电影，依旧是三池的变态，依旧是三池张扬的想象力。
虽然早已习惯了三池对母乳的偏爱和非常日本化的变态表现，仍使我在看他的片子时深刻陶醉。
这是一部如梦似幻的电影，不好归结于某种类型，既不是文艺，也不是剧情，更不是恐怖，被三池研磨出来的，就像两个小时的梦境，没有真实，但处处又透露真实，没有正常人，但人人都是正常的。关于一个找寻黑帮老大的郁闷题材，同《拜访者Q》一样关一个于家庭的郁闷题材，却让我目不转睛的蹉跎过去。
在平淡的生活，空乏的思想下，需要这样的电影。

  对于三池的作品 我个人感觉导演在影片中使用的隐喻要比故事本身的内容和情节重要的多 所以在看这样的电影时就要多留心一下了!
  <<牛头>>这部电印顺延导演一贯的风格 依然十分诡异 阴暗 甚至于变态 但试想一下 本身一个关于黑社会内寻找"大哥" 并且复仇的故事 让好莱坞的大制做班底演绎 会是怎么的乏味和无聊呢!所以 个人认为这样的电影才有挖掘和深思的意义!
  对于这个电影 在最后"大哥"从女人的肚子里边出来 其实暗示的是灵魂的复活 因为导演在前边也有伏笔 就是男主角听到女人肚子里传出的咒语 和旅馆老板在召唤灵魂时使用的咒语是一致的 导演在这里大胆的传达和演绎了灵魂的存在和世事的报应!
  至于"大哥"的突然失踪和突然出现 导演在表现上也充满了诡异的氛围 他利用了餐厅里怪异的人群和工厂中血腥的镜头来起承转合 我想这也正是导演的高明之处 也许这才是我们生活中最真实的世界!