马戏团1928

1928美国黑白喜剧片《马戏团》，卓别林经典影片，豆瓣评分9.2，时光网评分8.5。

本片的知名度虽然不及卓别林的其他经典名作（如《城市之光》《摩登时代》），但仍然堪称是一部高水准的黑白无声喜剧片的经典之作，其中的很多动作喜剧桥段都被后世所效仿和借鉴（比如镜子迷宫）。

本片的剧情很简单，流浪汉误打误撞来到马戏团，在一系列阴差阳错的波折中爱上了马戏团女演员，但他发现女演员爱上走钢丝男演员，于是他成人之美，最终继续孤独流浪。

本片的知名度之所以不如卓别林的几部经典名作，是因为本片的内核较为薄弱，是一部商业化影片，马戏团的设定纯粹是为了搞笑而设定的，其中加入的爱情元素也是卓别林电影中常见的设定。相比卓别林的几部经典名作，本片的剧情显得较为肤浅，更像是一部商业片，或者说就是一部地道的商业片。

卓别林电影多数都有爱情元素，但本片是卓别林爱情片中唯一的三角恋影片，也是唯一的流浪汉将爱人拱手相送、自己落得身单影只。本片的结局很伤感——倒霉蛋流浪汉“竹篮打水一场空”，既继续失业，又孤家寡人，孤独的背影走向远方。朴实，厚道，善良，一根筋，这正是卓别林塑造的经典流浪汉角色。

虽然本片的知名度不如卓别林的几部经典名作，但豆瓣评分仍然高达后人难以匹及的9.2，笑点密集，令人喷饭，从头笑到尾，卓别林与马戏团各种节目就地取材式的搞笑互动，堪称喜剧影史的经典构思，比如，镜子迷宫、踩钢丝、魔术道具、独处狮笼……

看到评论里有人夸结尾，但看不上其余的部分。真不识货。这部影片前部分，尤其是开头十几分钟的好处，以经被说烂了，我就不复读了。

这部影片的前几十分钟不输当时的任何影片，只是结尾很奇怪，之前还对钢丝男咬牙切齿，中间没有任何铺垫，转手就把姑娘让给人家，有强行悲剧的嫌疑。卓别林讲：“一切都是自传”，可能他太想在电影里重演自己的真实经历，才故意这样拍。

前边也有很多情节在疯狂暗示：

姑娘的家暴爹。

分姑娘一半面包、提醒她慢慢吃别噎着。

生活在公众视线中和走钢丝一样难。有收钱的人背后拉扯、还能维持不算坏的公众形象，然而安全绳是那么脆弱，一旦断掉，立马就被当众扒裤子羞辱，甚至险些丧命。观众中有人惊呼，有人吃爆米花看热闹。

笼中的狮子是他患精神病母亲遗传给他的致病基因，虽然沉睡，随时可能醒来吃掉他。狗子是当时对他围追堵截、要搞大新闻的媒体们，狂吠着要叫醒狮子。所以影片中查理听到犬吠后，第一个举动是捂住自己的耳朵。他不想听，可声音透过他的指缝，刺激他的神经。1927年一月，卓别林在纽约和朋友去看戏，在售票处听报童喊着自己的名字卖八卦报纸，因此生病，在床上躺了快两个星期。他的医生讲：“不知这种精神和身体的崩溃会走向哪里，甚至可能会导致他的死亡。”

结尾是在1915年的The Tramp中复制粘贴来的经典卓别林式结局，只是没有了1915年的卡哇伊椭圆脸颊。车队扬起的尘埃中，他那么孤单、那么瘦，带着病容。犀利晨光的照射下，仿佛一年以来的经历都写在他脸上。

1928年三月，东京的电影广告传单。

当年日本的电影广告。

“二年有半的苦衷，黑发淋霜，欲语而不能的血泪，‘马戏团’终于到来。你听，代我等将人类的烦闷悲哀向上天倾诉的悲曲，你看，为了我等的笑颜，将叹息和泪水藏在胸中的、他的寂寞身影。”

8.4

有时候想笑，大多数时候又根本笑不出。作者分明是在悼亡，影像却秘不发丧，此恨人人有，后世拍成了无数部《日落大道》：追念旧好莱坞的，追念通心粉西部片的，追念黑白电影的，追念默片的，追念舞台式电影的。这部电影最吸引人之处是它对于时代变迁的挫败和矛盾，以及它隐藏自己喜悲意图的方式。当然，同往常类似，一切依然在最底层大众的视角之下。卓别林心怀的是马戏团的时代，但他自己又是这个新时代的代表。

马戏团自人类初生伊始就存在（疑），慢慢演变成底层大众娱乐途径，平衡、悬空、旋停、畸变、吞火、耍件儿、飞刀走绳、虎口脱险；故事发生在节骨眼上，一年年过去，那个时代死了，不止是因为演员们违反动物福祉。主因是经济大萧条，马戏团的巡回不再方便，只能停留在同样的地方定点营业，呆板的节目也是同一拨观众们屡见不鲜的，所以始终在饥饿与穷困，破产与倒闭的边缘。

不，真正对于马戏团构成威胁的是夏尔洛，是卓别林，是影像媒介。最开始这是见不得光的边缘艺术，警察像历来所有故事里一样追逐他，镜渊展现了影像的自省，夏尔洛误闯入大众娱乐的领域，意外地引来哄堂笑声。老板的舞台观念已经落后，当夏尔洛真实地融入这个秩序，学着他们的繁文缛节作滑稽戏时，观众反而抵触着不笑。这其中展现的悖论不计其数，排练马戏者并不觉得有趣，表演时竟要强颜欢笑，夏尔洛则发现了他们的趣味。电影是不经意发生的，马戏是刻意制造的。真正的电影是生理奇观，是《安全至下》的最后二十分钟。也就是，马戏娱乐是让会走钢索的人走钢索，而电影艺术是让不会走钢索的人走钢索；炸弹时刻是什么，先让观众知道保护绳已经脱离，而走钢索的人却不知道——没有比这更有说服力的了。

夏尔洛的一切动作都是即刻发生的，于是对于潜在的危险举重若轻，在马戏团转盘上哪怕追到警察也不停下。他从不学习，所以永远作为他自己，从不在乎未来，因此永远在流浪。这与在乎流程与节目单的马戏团格格不入，但他本身就是电影，事情永远在发生，而不是在准备。夏尔洛是圣人，卓别林关于他的影像世界里永远有三层秩序，最内是他自己的世界，中间是他所处的世界，外围是观众所在的世界。只有隔着一层看待，美感和神性才得以传达给我们；反之，那个包围着他的世界却永远在排斥他。《马戏团》中的这种隔阂碰巧制造了真正关于艺术的困境和论点，影像是独立艺术，它将脱离舞台而存在。听起来是好事儿，但他最终会远离他所爱的一切。一直以来卓别林片中角色与女性的关系就是与整个社会的关系，影片结局女骑手终将追随走钢索的人，夏尔洛注定会继续流浪。考虑到它诞生的年代，简直是神片。

一九二几年的默片 卓别林主演 好像没有正正经经的看完过一部默片 这应该是第一部

故事的最后 流浪汉被撵出马戏团 女孩不堪忍受父亲的打骂 也要离开 求流浪汉带着 他明明喜欢 当初得知女主被占卜出会喜欢身边人时也误以为是自己而高兴的不知如何是好 可还是摇着头告诉女主不可以 女主再三请求下他去找了女主喜欢的绳索师把自己卖的戒指送给他 带他们去教堂 给他们撒花 送他们双双结对离别

故事的开始 女主因为少了一个动作被罚不可吃饭 小丑演员因为观众不笑被骂 前面是八颗牙齿笑容甜美 台后是小小一只如同受伤的动物窝在角落 台前是搞笑耍宝无时无刻不在笑的小丑 台后是悲伤快要溢出的普通人

生活大致如此吧 台前光鲜亮丽 台后不为人知

爱情 大致没有人能做到流浪汉这样吧 我可以给我所爱人的一切 包括我所爱的人

可能因为卓别林是幽默大师 我居然看到了现在好多搞笑动作的影子

拜了 穿着舞裙 八颗牙齿的美丽姑娘

如果交替剪辑在情境到动作的过渡中必不可少，那么在这样产生的动作中，在决斗的背后，就一定有不符合任何剪辑的东西。

人们称这条定律为巴赞定律，或“禁忌剪辑”。安德烈巴赞指出，如果两个独立动作产生某种效果可以用剪辑证明的话，那么在这个产生的效果中就必然存在一个瞬间。在这里，两种成分针锋相对，并必然杯置入一个不可逆转的共时性，人们既不能用剪辑，又不能用正反打镜头。

巴赞以卓别林的《马戏团》为例：任何特技都是允许的，但夏洛特必须进入狮笼，与狮同时出现在一个镜头。

纳努克人与海豹必须在同一镜头中对峙。

这种二元结构规律不在涉及情境，只涉及动作本身。

虽然看过片段，但从未如此完整地看过卓别林，更别提是在大荧幕上。超满足。

喜剧的内核是悲剧，而卓别林不愧是喜剧大师中的王者。马戏团中的一幕幕搞笑和精彩，时至今日都会令人捧腹。而最好笑的却是，那个让人欢乐的人并不知道自己才是欢乐的源头。

老板的剥削，打工人的苦难，卓别林在这么多年前的电影里就懂了。而爱情故事总是悲伤的，原以为你口中的那个人是我，没想到，原来不是啊。

他帮她逃离了马戏团，他帮她找回了心上人，他帮她完成了婚礼，他帮她……忘了自己。

马戏团老板漫不经心地说你去坐最后那辆马车，那对终成眷属的小情侣喜气洋洋地随口说着你跟我们一块走。可是，他最后有些滑稽又令人难过的背影，终究无人在意。

马戏团是一部默片，虽然只有配乐，但演员们运行炉火纯青的肢体语言和巧妙地使用各种道具，让我们了解这部影片时没有任何障碍。在这部影片中，有几个片段我非常喜欢，分别是：在镜中迷宫中的片段，在狮子笼中的片段和走钢丝的片段。在狮子笼中的那场戏中，情节使人感到滑稽搞笑，又使人感到担心，一波三折，逗得我们哈哈大笑。狮子笼中的情节分为13个部分，分别是：一，被驴追；二，躲进狮笼中；三，想打开门；四，门被反锁；五，想从一个小门出去；六，发现对面是老虎；七，小狗发现了查理；八，团长女儿出现并被吓晕；九，查理和狮子惊险相遇；十，团长女儿醒来，打开门；十一，查理显摆勇气；十二，狮子发威；十三，查理吓得逃到杆子上去。每一个部分都被精心设计，毫无违和感。