法门寺猜想

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

看完《法门寺猜想》第一个故事（元公主和觉能），第一反应居然是《金刚经》里这句话。我对佛法并没有什么了解，一部叫做《法门寺猜想》的电视剧看完能让人想到经文，那么我觉得在弘扬佛法精神上是很扣题的。

怎么说呢？这是一个很“假”（梦幻）的故事，但是却很凄美，又短暂，有一种莎士比亚悲剧的意味。具体来讲，这个故事展现了：追求不一定能得到，牺牲不一定有价值，邪恶不一定有报应。

伊美年轻的时候只想跟宗正在一起，但是她没得到。她嫁给皇帝，曾经野心勃勃地想当皇后皇太后封情人做宰相，但是她没得到。她在十七年的艰辛中抚养不是自己亲生的元公主长大，终于守得云开月明元公主复明自己复宠，还见到了自己的亲生儿子，但是好日子不长久儿女就都死了。她在中年时期对荣华富贵都不再期待，可是晚年荣华富贵又纷纷找上门来。伊美希望在自己的掌控下宗正能做宰相位极人臣重修旧好，宗正真的做到了，可是宗正却是通过联合皇后迫害伊美的方式做到的。伊美活得最长，终于看到那些伤害自己的人一个个都死了。

对比伊美年轻时候的野心勃勃，宗正年轻时候的野心也只是像那个时代所有读书人一样，希望通过正常途径攀登仕途高峰。他将伊美伊春拱手献给皇帝，把自己的女儿献给皇后狸猫换太子，奉圣旨砸舍利，看上去都像是权势下逼迫为了求存的不得已而为之，并非出自本心，然而他的这种不彻底抵抗的软弱，又实在是一而再再而三对事件相关人造成实质伤害。他以为自己是个善良的人，有闲情逸致的时候还能拜拜佛帮助女儿私奔，实际上却是一个无恶不作的大恶人。犯下调换太子、染指妃嫔等等欺君罔上的大罪，亲眼目睹妻子、女儿、女婿的死去后，这个人终于在一生风光无限后的垂暮之年为自己赎罪了。

元公主的生命因为太短暂，格外的悲剧。她一生都在悲苦中度过，为不是自己的罪过承受，直到牺牲了性命。她天生眼盲，被视为皇家耻辱，也葬送了养母的荣华富贵。她和养母的关系亲如母女，可是养母心中一直因为孩子被调换怀有对命运的怨怼。就在她终于认了真正的父亲、又与养母的亲生儿子结婚，好像一切都要往正确方向发展的时候，她和丈夫又双双为养父暴虐的政令殒命，临死之前对自己的生父说要遭报应。

觉能是一个跟着善念和直觉走的人。他对比元公主，也许有一个稍微幸福一点的童年。然而他身上流淌着的血脉和这个人的理想性，注定他的悲剧结局，做不到“不负如来不负卿”。命运给他开了个玩笑，丧失了荣华却活得祥和，直到元公主的现身打破平静，阴错阳差还是回到了亲生父母身边，不得已娶生母的女儿为妻，然后跳进熊熊烈火为佛法献身，延续李氏王朝父子相残的厄运，既负如来又负卿。这个人的一生，虽然短暂却是轰轰烈烈活过的。

看这四个人的一生，两个有过“恶”念的，却活得长；两个善良的，却死得早。不想要的不期而至，苦苦追求的终丧失。于四人的一生中展示了命运的变幻无常。

年代久远影响力也有限，像素低倒不成为观赏的障碍，配合了这种不是很真切的缥缈的画面，诗歌般的台词与这种莎士比亚悲剧气质的故事也很吻合。

这不是真实的故事，却是真实的人生。

我很惊讶那个年代 能拍出那么多 立意又高 又通俗易懂 有教育意义 又不枯燥 三观正 严谨考究的电视剧 而且集数少 精炼

后来的电视剧 不是瞎起哄的雷剧 就是有些剧 太高了 不适合贩夫走卒 要不然就比如宫斗剧 婆媳剧 好看是好看 可是 三观不正

而且一部更比一部长 四十集已经是短剧了

很喜欢这种 不考虑收视率 不考虑钱的电视剧

不过好在现在的古装剧也开始对历史考究了 虽然剧本还是不行 但是 我期待未来

台词大量引用泰戈尔的诗歌、纪伯伦的《先知》《沙与沫》，化用佛经、典故。古典，优美，富有灵的智慧。

1.“其实我像所有善良的人一样，有着美好的愿望，有坚强的意志，但是更强的罪孽打败了我坚强的意愿，于是，这一切像泡沫一样——破灭了。人常常是不可思议的，常常做出双重事情，而且是那么迅速，在同一天，同一时，发生在同一个人身上。”

“你还在为自己辩解。” “这是人之常情啊。”

“我没有得救的希望了。我只希望你，你能给我一点儿理解。”

2.“我心里的话就像清泉一样清澈，可喷出来就会被弄脏的，我真不知道怎么能让她喝个欢畅，无法理解，无从解释啊。”

3.“当善饥饿的时候，也向黑暗觅食。渴的时候，也喝死水。我何尝不是。”

4.“你就甘愿做一个烧茶女吗？”

“我用的心来烧茶，好像我爱的人来喝这茶，这是我最大的快乐。就像织布的人从心中抽出丝来，要她爱的人穿上这衣服。做屋的人用心地造房子，仿佛要让他的爱人住在里面。让种地的人温存地种地……”

5.“不要以为在殿宇里讲授的才是教师，与人为师重要的不是传授你的智慧，还要传授你的忠信和仁慈。每个人的情形有所不同，要学会因人施教。佛祖对于每个人的了解是不相同的，人们对于事物和对于佛祖的见解，也会有所不同。觉能，你对你自己的了解有多少？去吧，去更多地了解自己吧，这比与人为师更重要。”

“你要学会承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时，不要说我找到了真理，只说我找到了一条真理，不要说我找到了灵魂的道路，只说我遇见了灵魂在我的道路上行走。因为灵魂在一切道路上行走，灵魂犹如一朵千瓣的莲花，自己开放着。”

6.“当你与自己合一的时候，你便是善的。善也会饥渴，也会向黑暗中觅食，也会喝死水，也会倒行逆施。当你不能与自己合一的时候，却也不是恶。”

“那恶究竟是什么？”

“我只会言善，却不知怎么描述恶。当你想努力牺牲自己的时候，你是善的。”

7.“皈依佛，皈依法，皈依僧，皈依元公主。”

8.“无数个黑夜，我的心魂曾在你的宅院里徘徊，我该向佛祖供奉什么呢？”

“心，你只要一颗虔诚、纯洁、安静的心，就够了。”

9.“你不是说月亮是圆的吗？”

“月亮应该是圆的。”

“那它怎么不圆了呢？”

“月亮也有残缺的时候。”

“那人跟月亮一样，不能总是完美的。”

“是的，万物遵循同一个法则。”

10.“有一个人，得到了一只金鼠狼，他把它揣在怀里，像宝贝一样。渡河时，他脱下衣服放在地上，那金鼠狼却变成了一条毒蛇。因为这个人特别疼爱那只金鼠狼，便冒着被毒蛇咬死的危险，把毒蛇抱在怀中。由于他的诚心，毒蛇竟变成了一堆金子。有一个愚人，他看见毒蛇变成了金子，以为这是必然的事情，他也找来了一条毒蛇，揣进了怀中，结果被毒蛇咬死了。”

11.“我虔诚地恭候在你的面前，等待沐浴你的佛光，给我一双慧眼，让我看清一切的一切吧。为什么天地一片朦胧混沌，日夜不分？老天有几层？边缘延伸到何方？日月藏在什么地方，放出的光明究竟是什么样子？星宿在天上是如何错落的，它们是怎样眨着眼睛？人们说日月落下去还能再升上来，人死后能不能复生？太阳光能照多远？”

12.“您要是真爱您的女儿，当您的女儿想做一支箭的时候，你应该是一张弓。”

13.“对人对事妄加猜测是不好的。”

14.“因为你的心底已经有了光，善良仁慈的心，是不会永远和无底的黑暗为缘的。你要常常地鼓励自己，你会觉得无限的光明环绕着你，拥抱着你，光明和每一个善良的人都会有缘分，因为他们的心底，原本就充满着光明和美好。”

15.“我们是两颗坚韧的种子，当它丰满成熟的时候，风就把我们吹散到大地上，让它开花结果。”

16.“还是元公主提问吧，我说不好，我还没有开悟呢。”

这个电视剧很神奇，明明拍的是宫廷之事却没几个演员全是空场。在服装和场景上非常严谨大气，风格迥异于其他任何国产电视剧。写意，光影流动。话剧腔或者说莎士比亚腔特别的重。简单说胜在文艺包裹而不在剧情，若论史实和细节处也不真实的太多。可能是罕见的以风格取胜的电视剧。如果说没有被禁的话，这种比较小众的腔调恐怕也难有高收视率。 都 说和大明宫词像，算是大明的母本。可是大明宫词里掺进去了较多支线狗血和内容。如果没有的话，恐怕也不会有大众收视率。

㈠ “母亲像我这么大的时候，都想做些什么？” “想得太多太多，太远太远，太高太高。” “有多远？” “好像要独占天下所有的美事。” “这不应该吗？” “不是不应该，而是不可能。” ㈡ 事实上要成为“谁也不是”，是世界上最难的事。 ㈢ 恶究竟能有多恶，归根到底只是愚蠢罢了。 ㈣ 如果没有爱，恐惧就会成为我们生命的中心。 ㈤ 我从黑暗中学到光明，从嫉恨中学到宽容，从残忍中学到仁爱。对它们我并不抱感激之情，我只感激我的母亲。 ㈥ 无论何时何地，只要悟了，就能立地成佛。 ㈦ 大唐的江山，朝廷的威仪，要靠你们文臣武将去捍卫，别动不动就在一个漂亮女孩身上打主意。 ㈧ 我是被逼进后宫的，既然已经做了非分之人，还能怪我有非分之想吗？ ㈨ 他说我不是一个异乡人，也不是一个过客，我是一个人的爱人。 ㈩ “你说什么是爱？” “当她召唤你的时候，不管有多远，不管多艰难，你都要紧紧跟随着她；当她围绕你，追问你的时候，屈服她；当爱面对面和你交谈的时候，相信它。” “如果我们错了呢？” “那不是我们的错。我们无法引导爱，常常是爱在引导我们。” “就这么简单？” “有谁希望爱是复杂的呢？”

注：化用纪伯伦的没有包括在内。